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　　沙僧眼见师傅、二位师兄取经归来都红得发紫，自己却成了边缘人。演讲、宴请、签名、发财样样没自己的份，心里十分焦急，便向猴哥讨教。

　　悟空说：“你没特长！——我就不用说了；师傅佛学造诣深厚；八戒现在唱歌、跳舞、弹琴、演戏啥都敢整。虽说‘样样通，样样松’，可人们喜欢；你那罗汉拳早过时了，你得来点文的。学不必精，但必须奇。”

　　沙僧紧握着悟空的手说：“听哥一席话，胜读万卷书。”

　　“书该读还是要读一点，但别读成呆子。如果‘傻得像博士，穷得像教授’，可就完蛋了。”

　　沙僧连买带借弄了一大堆绘画方面的书，一翻受益非浅。

　　“凡画，人最难，次山水、次狗马……”（顾恺之语）

　　“好！那就画动物，画自己熟悉的。就画猪和猴子，请二位师兄当模特。”沙僧想到这儿，大喜。

　　“论画以形似，见与儿童邻。”（苏东坡语）“丹青难写是精神。”（郑板桥语）

　　“画画不必太像，要画出精神来。看来画画并非是难事。”

　　沙僧又查了一下关于猪和猴的文献。让他意外的关于猪的记载比猴早而丰富。猪的别称不少，什么豕、彘、豚说的都是猪事。

　　“豕首画象其头，次象其四足，末象其尾。（豕字甲骨文字象形说）”（《说文解字》）

　　“猪和象相差万里，猪怎么成了象呢？”沙僧百思不解。

　　“鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。（只要让鸡、狗、猪这些家畜适时繁殖，不要耽误饲养，七十岁的老人就有肉吃了）”（《孟子·梁惠王》）

　　“等到猪长到七十岁才吃，煮熟了得费多少柴草啊？！”沙僧直摇头。

　　再看关于猴的文献，沙僧才晓得古时猴又叫夒（音猱）、狙等。：“人言楚人沐冠而猴，果然。”《史记·项羽本纪》

　　“怨不得大师兄爱穿时装，原来是为了楚楚动人呢！”沙僧想到这儿，笑了。

　　“狙公（养猴之人）赋芧（橡子）曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”《庄子·齐物论》

　　“大师兄的老祖宗原来也是挺笨的！”沙僧高兴得跳了起来。

　　沙僧开始投师学艺，画了一年多，猪画得像猴，猴画得像猪。

　　老师看了大笑说：“‘味悟净之猪，猪中有猴；观悟净之猴，猴中有猪。’你可以毕业了。”

　　沙僧信心全无，悟空却鼓励道：“师弟，你要火了！”

　　沙僧将信将疑，在悟空的帮助下，办起了画展。题为：沙悟净“猪猴”精品展。

　　一时间万人空巷，参观者比肩接踵。每幅画都卖百万元美金。

　　“沙先生，你画的猪猴为何没尾巴？”一大画家问。

　　“那一年，我大师兄和杨二郎比武……我师兄变成一小庙，尾巴变为甘蔗（实为旗杆），杨二郎口喝给吃了，噎个半死。从此猴哥就没尾巴了！”

　　“高！”掌声雷动。 鸿哥讲故事