您可以在百度里搜索“乱世之美人权术 艾草文学(www.321553.xyz)”查找最新章节！

　　元纾，这是我剧中最爱的一个女子，她是卢郅隆的原配，后来的王后，她的形象从头到尾没有任何变化，她从大家闺秀，到侯府主母，到母仪天下。她的一贯的宽容大度，她大概是我塑造的最圣人的一个女子。

　　为什么对元纾的形象要如此单一，因为我只是单纯的想为大家主母正名。从琼瑶剧开始，几乎王侯将相的原配都没有一个好人，毒妇怨妇，或者总是无理取闹。

　　我觉得很可笑，或许人们对于剧情的要求超乎了现实，什么是贵族气质，其实我也并不能诠释，但我知道，不是一个女人烫着头，住在别墅里抱一条狗，瞧不起穷人就是贵族气质。

　　包括许多时候，我看到某些剧里的原配用恶劣的态度做着一件非常正确的事时，我觉得他们很愚蠢。她们故意把自己放在一个劣势的地位上，造成了她们不如女主善良的假象。

　　我并不能诠释什么叫贵族，因为我也不是贵族，但我知道什么是礼教，什么是道德，什么是人品，什么是能力。因此我把元纾塑造成一个温婉大度的女子，她不会妒忌，她忠于自己的丈夫，她知道什么样的女人对自己的丈夫有好处，她有小女人的远见，因此她算得上是智慧的女人。

　　我对后宫中的剧情交代的很凌乱，但都有暗示到，我已经尽力去营造一种历史长河中的似是而非的气氛，她们究竟如何，究竟谁是罪魁，这都不重要，留给后人的是结果，是凌乱的过程，这也是探求的藤蔓，或不会有人探求，倒也不妨事，这就让我一个人了解就好了。

　　元纾的能力或很弱，因为我把女主的形象塑造的过于高大，在这样一个女主的衬托下，无论是谁都会显得无能罢了。但我仍旧很喜欢元纾，因为我喜欢和一个高尚的女人在一起生活。

　　记得看《飘》的时候，有人问过，为什么写斯嘉丽伟大的书籍里要突出梅兰妮的高尚？我想她们并不冲突，她们只是同一时代下的两种截然不同的女性，但无疑，她们都是伟大的，我写的时候，或是过于喜欢这部小说，自然而然代入了这部小说的人物性格。直到写这篇诠释的时候，我才意识到，竟有这种异曲同工。

　　我曾经纠结于卢郅隆的爱情到底属于谁，甚至在想，一个人究竟能不能同时爱上两个性格上接壤不同的女人，如果能，那么这种爱情，还算不算是专一？

　　若不能，他又算不算是一种背叛爱情的罪过，想了很久，我也想不明白。于是我想，故事已然如此，是非曲直，留给读者自己去考虑吧，或不会有人对我的疑问感兴趣，那边留待感兴趣的有缘人考虑。

　　茹兰，这是一个奇怪的女性形象，或许连我自己都未曾懂得，她的爱情不够专一，她爱太子，太子死了很久，转而被豫游打动，爱上了豫游。我想了很久，这算不算对爱情不忠的一种行为，但我仔细考虑了很久，爱就是一瞬间的事儿，爱就爱，不爱就不爱，没有必要遮遮掩掩，为了一个忠贞的虚名让自己一辈子不幸。

　　若你爱过一个人，转瞬不爱了，那就放弃，因为即便是你强迫自己把爱情彰显得更为持久，你仍旧骗不了自己的内心，还不如直白的尊重自己的选择，何必让自己痛苦，让那个你不爱了的人纠结呢？

　　她是我设定的一个美丽的化身，为什么要把一个丫鬟设定成比主子还美，因为，我想证明，美貌与基因有关，和地位权利无关，不然你看清朝的格格们，有几个不长得像楼下看门大爷似的？还有一点，我就是想让女主用自己的智商和情商打动观众，即便不打动观众，只要打动男主就好，因为男主不是只关注容貌的轻浮男子。

　　茹兰的下场未定，因为她不重要，或可以理解为她改嫁了，或可以理解为她殉情了，这都不重要，因为无论她的结果如何，都与女主无有关系，她们之间彻彻底底的断绝了。

　　季佳予，这应该算是宫里下场最好的一个女人了，她有些小野心，但她懂得退让，她不会让并不能实现的野心阻扰了现实的幸福。

　　她或跟着司马娴撺掇害死安之，或是没有，这都是留给人们的一个想象空间罢了，这没有什么大不了的，因为故事里的每一个女人的设定都不是单一的，描写她们的语言也都不是确定性的，所以，你可以说她是，也可以说她不是，到底是不是，只取决于自己的心情罢了。

　　司马娴，这是一个明确被安之杀死的女人，她死的很直接，她的死，是安之最后一次挑战卢郅隆的底线，但卢郅隆仍旧没有把司马娴当做自己的底线。

　　这个女人无疑是可悲的，她的目光不够长远，自己做了妃子，不帮助自己的丈夫而是帮助自己的家族，只有一种结果，那就是灭亡。无论是皇帝赢了，还是家族胜利，她都不会有一个好的下场。如果皇帝赢了，她是叛臣的女儿，如果家族胜利，她则是一个被废黜的王妃，不过是一个已经嫁过一次的女人，一个没有了 利用价值的女人。

　　为什么要把司马娴和季佳予的容貌设定如此美丽，还是想要证明，这世上，美丽不当饭吃，只有能力和智慧才是自保和成功的武器。一个女人要站在杰出男人的身边，不需要太过艳丽的容貌，她只需要做好男人身后的后勤。让男人没有的了后顾之忧，即可，但这两个女人显然没有意识到。

　　卫英，这是文中除了安之外最有野心的一个女子，她比自己的母亲有过之而无不及，因为她更有见识，更有底线，于是她胜利了一半，但她同时也是不幸的，她有一个扶不起来的丈夫，一个窝囊的丈夫，一个女人即便拥有再多的智慧，她也无法从根基改变一个男人。

　　卫英注定是悲剧的，她无法选择，因为她比安之更守规矩，她比安之更有底线，于是她服从了政治的规则，和亲，这是注定了的命运，她能倾尽自己的智慧，强行扶持自己丈夫的江山，她已然是一个无可挑剔的女人。

　　安之无法恨她，她们同根同源，甚至心性也是相同的，她们不过是各为其主罢了，不同的是，安之能够自己选择，卫英则只能服从，这就是命运的安排，安之更为幸运。但卫英的智慧不足以让一个强势的男人更为强势，她的能力只限于扶持一个不济事的男人，她无法有用安之那样独到的眼光，大抵因为生存环境不同吧。

　　戴姬，我本意把她塑造成一个传奇色彩的女子，就像丰乳肥臀中的上官鲁氏。但她毕竟是一个古代女子，无论如何也不敢想上官鲁氏那样和七八个男人交合。那无疑是不堪的。于是我选择了一个最为无能接受的，也是最有可能的人物，尧荣。

　　我还是很佩服这个女人的，因为她眼光独到，因为她从不注重是非，从不在意束缚。她一出场做的都是聪明事，但她唯独一件，杀了尧荣，我想了很久，别人杀死尧荣都是不合时宜的，唯有戴姬一人。但什么时候杀死，这是一个问题。

　　戴姬为什么要立刻杀死尧荣，以为她只是一个深宫女子，她不懂得长远打算。我只想证明，所有的斗争中，宫斗是最无语，最垃圾的东西，尽管它很火热，但我仍旧敢这样说，我写的时候，无时无刻不感到恶心，但我还是违心的写了。

　　倒不是说真正意义上的宫斗恶心，比如大秦帝国二中的宫斗，体现出的势力交错，还是很有价值的，再有康熙王朝中的宫斗也很有意义。宫斗是某种势力和利益的触碰，不是单纯的生孩子，下毒，流产的情景，更不是可笑的床上定江山。

　　当我看见我最佩服的一个演员接到一个帝王角色，女配角说出这样一句可耻之极的台词：“我怎么觉得，某侧妃肚子里怀的是死胎啊？”

　　我他妈真想捅死编剧，去你妈的宫斗吧，你们家皇帝都不要面子的啊，娶了这样一堆下作的女流氓？这就是我对于宫斗的理解。

　　还有卢之晋的几个女人，她们的情景，说实话，是我曾经写过的几个女性小说的拼接版本，她们每一个人其实都曾经是一部未完结小说的主角，但可惜的充当了这部文的配角，娈玉，姜华，芙颂，这些原本是配给完美男主的女性角色，一不小心，都赔给了挖煤男配。

　　但我仍觉得这样做不后悔，但从角色来说，都可谓是一朵鲜花插在了牛粪上，其实我也心疼过这几个女子，但想来，都是几个悲剧的角色，这样的不甘，也未尝不是悲剧的一种圆满。

　　回头想来，实在没发觉自己写了这么多女性角色，还以为自己单纯写了几个人而已。

　　一一解释也不甚明了，但唯一可以确定的是，本文中，竟没有一人无有遗憾，没有一人圆满结局。但我依然觉得这样很好，人生若是没有不完整，到晚年甚至没有可以回忆起还心心念念的事迹。

　　不完整何尝不是另一种意义上的完整？ 乱世之美人权术