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　　李玉茹正交谈甚欢，抬头却见莫问天门外频频挥手。忙起身快步行至面前道：“问天哥哥，何事？”

　　莫问天低声窃语道：“随吾来。”

　　李玉茹当下紧跟莫问天，不多时，来到村落西角大树下三间石墙草庐外。

　　莫问天食指放置嘴上，嘘了一声，示意她不要言语。李玉茹点头，侧耳俯听。

　　房内有人道：“怎地毫无变化？”

　　另一人仿佛思索了片刻，回道：“观此景似少些相衍之物。”

　　第一人道：“老东西，你弄得明白否？”

　　另一人道：“再加功力，试它一试。”

　　又约半柱香工夫，另一人叹道：“还是不能融也。”

　　另一个突然喝道：“两个小鬼头，偷偷摸摸作甚，进来罢。”

　　莫问天吐舌耸肩，牵住李玉茹推门而入。

　　只见屋内，杨老邪与那莫老怪大汗淋漓，铁炉下篝火熊熊。李玉茹暗付，原来二人数日不见踪迹，却在此锻炼劳什子器皿。

　　莫问天施礼道：“父亲、杨叔叔好。”

　　杨老邪道：“小疯子，你亦来了。”

　　李玉茹道：“问天哥哥引吾滴。”

　　杨老邪道：“天儿与你父一般，见了女娃娃就不知所以。”

　　莫老怪道：“且立旁观看。”

　　又过半个时辰，二人气喘吁吁，收功歇息。

　　杨老邪道：“怪哉、怪哉，均按道教玄门之法打造，如何未有点滴进展？”

　　莫老怪道：“同性相溶，寻块陨铁寒玉来，许能成功。”

　　杨老邪道：“皆是些稀罕之物，哪里去觅？”

　　李玉茹忽道：“义父，师父，孩儿得有一物，不知可行否？”

　　莫老怪道：“取来吾看。”

　　李玉茹自怀里摸出把尺许来长带鞘短剑，双手送上。

　　杨老邪执在手中，奇道：“雪菱剑么？”

　　莫老怪拔出仔细察看，道：“正是。汝从何而来？”剑柄上镌有展鹏飞三字。

　　李玉茹回道：“几月前，故人转赠与吾滴。”

　　听到此话，莫问天神态似显沮丧。

　　杨老邪大喜道：“该是飞儿那痴傻无福，在时吾等竟浑然不觉。”

　　莫老怪道：“休要啰嗦，开始罢。”

　　李玉茹见三人催风挥锤，配合默契。便坐在石榻上观看，不觉沉沉睡去。

　　迷迷糊糊中忽听有人喝到：“妥了。”

　　李玉茹忙媚眼急张。只见义父浊泪潸然，颤捧一剑：森森寒光闪闪霜，铮铮清亮夺目光，远看如玉沼春冰，近看似琼台瑞雪。清澈似水，鬼神见后心惊，碧玉含绿，奸党遇时胆裂。太阿巨阙应难比，干将莫邪亦等闲。

　　忙道：“义父，怎地了？”

　　莫老怪哈哈笑道：“此宝长三尺三寸，宽三寸，重方十三斤三两，果是极品。”

　　杨老邪道：“小疯子，你且来用它一用，顺手乎。”

　　李玉茹道：“遵命。”接剑在手，蛮腰轻拧，出了一招嫦娥奔月。

　　莫老怪道：“女子刚刚合适，男子似有些轻便。”

　　杨老邪道：“有缘之人得有缘之物，鹏飞在时不能出，定是缘分未满。”

　　莫老怪道：“大喜，大喜，天儿，沽酒来，吾与你杨叔叔畅怀痛饮。”

　　莫问天应了一声，飞奔而去。

　　杨老邪道：“宝物已出，起个名字罢。”

　　莫老怪沉思片刻道：“此为碧雪尺修锻而成，当尊碧雪剑！岂可背逆禹帝均旨？”

　　杨老邪道：“不错！不错！上刻碧雪二字，谓之碧雪剑最好不过！”

　　当晚，李玉茹与莫问天陪衬伺候，莫老怪与杨老邪对月狂饮。

　　酒至酣处，杨老邪忽道：“百年逢此机遇，吾辈岂能辜负，两个小人儿瞧仔细。”

　　说完，呼哨一声，将双脚顿地。起在半空，离地约有丈余高，把那剑舞了个天女散花，狂风骤雨，一上一下，左旋右转。起初时人与剑似锦上添花，次后来不见人，只见漫天寒影。

　　莫老怪道：“老东西，待吾来助助兴。”话毕，折根竹条，飞身跃起，上三下四，左五右六，前七后八，满身解数，只听得呼呼风响。

　　杨老邪于剑光中道：“此乃吾你莫叔叔十多年共创剑法，女儿认真了。”

　　莫老怪竹影内道：“既出宝剑，怎无武功，此套教做碧雪剑法如何？”

　　杨老邪哈哈笑道：“甚好、甚好！”

　　乾道景象不凡同，坤道缘由满太空。阴阳施威盈法界，刀圭展转合圆通。神兵精锐随时显，丹器花生到处崇。

　　李玉茹心法未精，只能依招练习。莫问天却驾轻就熟，早已罡气四射，招式凌厉。

　　众鸟高栖万簌沉，文墨下榻罢哦吟。银河光显天弥亮，野径荒凉草更深。砧杵叮咚敲别院，关山杳杳动乡心。寒蛩声朗知人意，呖呖床头破梦魂。

　　翌日，二老着莫问天桃林处唤来李玉茹。

　　莫老怪道：“女娃娃，师父今欲传汝通玄心法，”

　　杨老邪大喜道：“老东西，你滴宝贝竟舍得了么？飞儿皆密而不透。小疯子，快快拜谢。”

　　李玉茹忙磕头作揖。

　　莫老怪道：“你运功罢。”

　　李玉茹依言，盘坐闭目，真气行走，支耳详闻。

　　莫老怪曰：人受天地变化而生，一月而膏，二月血脉，三月而，四月而胎，五月而筋，六月而骨，七月而成形，八月而动，九月而躁，十月而生。形骸已成，五藏乃形，肝主目，肾主耳，脾主舌，肺主鼻，胆主口，外为表，中为里，头员法天，足方象地，天有四时、五行、九解、三百六十日，人有四支、五藏、九窍、三百六十节。天有风雨寒暑，人有喜怒哀乐，胆为云，肺为气，脾为风，肾为雨，肝为雷，人与天地相类，而心为之主......

　　天爱其精，地爱其平，人爱其情，天之精，日月星辰、雷霆风雨也，地之平，水火金木土也，人之情，思虑聪明喜怒也，故闭其四关，止五道，即与道沦。神明藏于无形，精气反于真，目明而不以视，耳聪而不以听，口当而不以言，心条通而不以思虑，委而不为，知而不矜，直性命之情，而知故不得害。精存于目即其视明，在于耳即其听聪，留于口即其言当，集于心即其虑通，故闭四关即终身无患，四支九窍，莫死莫生，是谓真人。地之生财，大本不过五行，圣人节五行，即治不荒。

　　莫老怪捋须慈视，问道：“汝记下了么？”

　　李玉茹回道：“徒儿铭刻于心。”

　　莫老怪颔首道：“安静背用。”又诺道：“静则同，虚则通，至德无为，万物皆容，虚静之道，天长地久，神微周盈，于物无宰。十二月运行，周而复始，金木水火土，其势相害，其道相待。故至寒伤物，无寒不可，至暑伤物，无暑不可，故可与不可皆可，是以大道无所不可，可在其理，见可不趋，见不可不去，可与不可，相为左右，相为表里。凡事之要，必从一始，时为之纪，自古及今，未尝变易，谓之天理。上执大明，下用其光，道生万物，理于阴阳，化为四时，分为五行，各得其所......”

　　李玉茹似饮夏之甘露，渐不能控。起身依照心法复拾昨日所习招式。

　　莫老怪续曰：“道可以弱，可以强，可以柔，可以刚，可以阴，可以阳，可以幽，可以明，可以苞裹天地，可以应待无方。知之浅不知之深，知之外不知之内，知之麤不知之精，知之乃不知，不知乃知之，孰知知之为不知，不知之为知乎。地未形，窈窈冥冥，浑而为一，寂然清澄，重浊为地，精微为天，离而为四时，分而为阴阳，精气为人，粗气为虫，刚柔相成，万物乃生。精神本乎天，骨骸根于地，精神入其门，骨骸反其根，我尚何存，故圣人法天顺地，不拘于俗，不诱于人，以天为父，以地为母，阴阳为纲，四时为纪，天静以清，地定以宁，万物逆之死，顺之生，故静漠者神明之宅，虚无者道之所居。精神者所受于天也，骨骸者所禀于地也，道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和....... 玉霖碧雪剑