第一百五十五章：茶马互市

　　武若儿的直觉没有错。

　　“姑爷进了小姐闺房”这个消息已经传遍武家。

　　眼下武家上下如临大敌，都观察着小姐和姑爷的动向。

　　“难道小姐要和姑爷生娃娃了？！”

　　“姑爷行不行啊！”

　　“是啊！姑爷到底行不行啊！姑爷进家门半年了，从来不和小姐同房，咱们小姐这般如花似玉的，咱们姑爷怕是有毛病才忍得住吧！”

　　“北城老崔家也是招了个赘婿，那崔家赘婿可没有咱们姑爷这般好本事，崔家小姐压根瞧不起那赘婿，但那赘婿软磨硬泡，天天贴着崔家小姐蹭，如今蹭出2个娃儿来了！咱们姑爷可好，一直睡在马厩，理都不理咱们小姐，你们说他那方面是不是有问题？”

　　“说的是，都说咱们姑爷好本事，最好的本事就是跟咱们小姐生个娃娃出来，给武家添续上香火。”

　　“你们别说，姑爷这般喝了大酒，今晚怕是真的不行，挺枪上阵的时候说不准就蔫儿了。”

　　武若儿听不见外头的议论，但她觉得还是别惊动家人了。

　　武若儿：“难为你了，回去歇息吧。”

　　李怀乾掏出一张纸笺，拍在曲足香案上，说道：“半夜打搅娘子，着实是有要紧的急事，夫君拿了一张特准，给娘子过目。”

　　武若儿过来拿起纸笺一看，只见上头写着“与蕃人购马互市特准”。

　　武若儿一愣：“与吐蕃人的贸易特准？购买马匹？”

　　武若儿心中涌起许多信息，她一时不太拿得准夫君此举是什么意思。

　　敦煌地处河西走廊西端尽头的咽喉要道上，北临突厥，南靠吐蕃，往南走不消50里，就进入吐蕃的势力范围。

　　因为敦煌与吐蕃的距离如此之近，所以敦煌素来有“禁与蕃人贸易”的严令，任何唐人都不得与吐蕃那边贸易往来。

　　所以，与蕃人贸易是需要“特准”的，李怀乾拿的就是与蕃人贸易的“特准”，而这个贸易指明了是“购马”，也就是马匹贸易。

　　李怀乾：“娘子，咱们屯了5万斤茶，眼下可以派上用场，咱们可以用这些茶叶去向吐蕃人购买马匹，这将是一笔前所未见的大生意。”

　　李怀乾露出自信的微笑。

　　武若儿掂量片刻，拿了与吐蕃的特准贸易，用咱们的茶叶去买吐蕃人的马匹？

　　武若儿：“用茶叶去与吐蕃人换马，这倒是个新奇的想法。”

　　李怀乾：“娘子，相信夫君，这个生意的效果会远超你的想象。”

　　茶马互市。

　　中华历史上最悠久的、最具代表性的地区贸易现象，是汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为中心内容的贸易往来。

　　这种贸易形态的雏形起源于公元5世纪，即南北朝时期，在唐代中后期形成规则，宋朝、明朝达到鼎盛。

　　中原王朝缺战马，比如宋朝一开始用铜钱向吐蕃为主的边疆少数民族购买马匹，这些少数民族则用卖马得来的铜钱铸造兵器，威胁中原王朝的边疆安全。因此中原王朝逐渐学乖，禁止以铜钱买马，转而用茶叶、布帛、药材等货物进行物物交换，宋朝为此还特意设立“茶马司”。

　　茶马互市同时是中原王朝制约吐蕃的主要方式。

　　《明史·食货志》记载：蕃人嗜乳酪，不得茶，则困以病，故唐、宋以来，行以茶易马法，用制羌、戎。

　　吐蕃由于自然环境和生活习俗的原因，对茶叶十分依赖，茶能解毒去病，可以解油腻、助消化，因此，中原王朝控制了茶叶的供给，就等于直接影响藏族人的生活。

　　所以，茶叶自宋以来不但成为中原王朝与西北和西南地区的藏族之间的大宗经贸产品，而且也成为与藏族之间保持友好关系的物质手段，是宋朝具有重要的战略意义的治边政策。

　　通过茶马贸易获得战马，是后世盛行的、绵延数百年的“国之大策”，只是在这个时代，茶马贸易还没有大规模兴起。

　　这是李怀乾自信的理由。

　　武若儿思量着，说道：“这就是你巴结王孝杰的所图？”

　　李怀乾笑笑：“正是。茶马互市，这是眼下最值得做的生意，咱们必须拿到这个许可。”

　　眼下的敦煌，由于“禁与蕃人贸易”的禁令，没人想着和吐蕃人贸易，更没人想到用“茶叶”去与吐蕃人做生意。

　　武若儿：“这个生意，可以一试。”

　　李怀乾笑笑：“娘子，夫君的意思，不是‘一试’，而是倾力去做。夫君再说一遍，这是眼下最值得做，而且做起来效果将远超你预想的大生意。” 大唐极品赘婿