杨林带着大家到书院正厅，里面除了梁柱外，空荡荡的一点摆设也没有，他介绍了一些读书的典故，就直接走进左边厢房，这里原来祭祀孔子，但孔子像也早就没了，只剩一个空房子。

　　杨林叹道：“右阁祭朱子，左斋祭孔子，这里原有孔子像的，六十年代被烧了。儒学从孔子开始，就是一种兼容并蓄的学说，善于吸收其它文化。西汉儒家在罢黜百家的同时，也吸收了法家、黄老、杂家等有益部分；宋朝朱熹的理学，就吸收了佛道上的理论；明朝王阳明的心学，就强调实践，知行合一。晚清洋务运动领袖张之洞、左宗棠、李鸿章，也都是儒家出身……只是，时间不够啊，清未宪政改革刚刚起步，辛亥革命就来了，然后大家就知道，二次革命、护国战争、军阀割据、北伐战争、土地革命内战、抗日战争、解放战争。”

　　王滟虽然觉得有理，但与她的观念格格不入，她也提出自己的疑问道：“理学对女性最残暴，像裹小脚，像‘饿死事小失节事大’，‘存天理灭人欲’之类的。”

　　杨子建解释道：“这得放在宋朝当时的历史情境上讲，二程、张载发展出比较严苛的理学，是针对当时堕落崩溃的道德环境。晚唐到五代十国的，改朝换代频繁、社会动荡不安，人们朝不保夕，就纵情地追求物欲，道德堕落，秩序崩坏。北宋初期也深受影响，这才开出‘理学’这一剂猛药、特效药，用‘君臣父子’把社会秩序固定下来，用‘存天理灭人欲’把社会道德抬高起来。而且理学在两宋并不算主流，王安石的新学才是主流。但问题是，明清却把这剂‘猛药’、‘特效药’当成了‘常规药’来使用，是药三分毒，何况是猛药，理学在明清两朝维持大一统的时候，也成了扼杀思想的毒药。但你不能怪开药方的人啊，因为这药方是几百年前开的，至于孔子那就更冤了，他老人家早就逝世了两千多年，他可没让后人裹小脚、立贞节坊啊。”

　　王滟皱眉想想，不禁苦笑道：“你说的好像也有一点道理。”

　　杨子建朝着空荡的神坛鞠了三鞠躬，然后对大家总结陈词道：“孔子是中华民族的大教育家、大思想家。自汉朝独尊儒术后，儒学以他的包容性，不断吸收其它思想流派，形成了理学、闽学、心学等，让儒家主流意识始终适应朝代的变迁，让古代道德标准保持较高的水准。汉族之所以能成为一个民族，中国之所以能始终维持大一统，儒家居功至伟。大家很难像，中国这么庞大一个国家，这么多的人口，它居然能维持二千多年，即使是分裂割据，即使是南北对峙，它都始终坚持大一统思想，这是世界历史各大民族中是前所未有的。西方最引以为傲的罗马帝国从建立到分裂最后消亡，再也没有统一过。儒家单是把我们国家和民族从历次浩劫中传承下来，就非常难得，就值得称赞。”

　　王滟古今中外的书读不了知多少，有自己的独立思想和理性逻辑，虽然并不认同杨林的观点，但对孔子还是非常尊重，也鞠了一躬。

　　杨子建见王滟被自己说服了，非常开心，精神振奋，朗声叫道：“真正的儒家是什么，张载说过：为天地立心，为生民立命，为往圣继学，为万世开太平！”

　　他的声音一句一句在莲花书院斋阁、庭院之间回荡着，居然形成了一股回音在山谷环绕，然后书院上空响起淡淡的钟磬之音，庄严而神圣。

　　在场上百名游客和师生仿佛受了一番教育，大受感染，不禁也都一一鞠躬。

　　参观完书院，已经快中午了。

　　杨林、王滟两人目的已经达到，王滟游览九峰山不知道多少次了，杨林前世就在景区工作过，因此不想再走下去了，到书院后山的竹亭里吃午餐，从背包取出面包、牛奶、鸡爪、茶叶蛋、花生……还是相当丰盛的。

　　吃完饭，他们沿着下山路走下来。

　　临近大门，游人更加密集，而且游客们自带饭盒或干粮，还有的直接在山道上野炊，也没有管理员来管。

　　杨林摇头叹道：“滟，你看看九峰山游人如潮，景区却年年亏损，每年需要政府财政补贴四五十万，太可笑了！旅游业包含‘吃、住、行、游、购、娱’，但现在九峰山景区没有旅馆、餐厅，旅游购物商店也没有几家，没有闽江游船，娱乐项目根本没开发，比如这条小溪，可以做成漂流，第五峰、第七峰的好几座百丈悬崖也能做攀岩活动……旅游业发展的好的话，会分流大量的下岗工人。”

　　王滟眼睛一亮道：“你现在是作家，可以写一个报道在报纸上呼吁，市建设局说不定会听取意见。”

　　杨林冷哼道：“你现在还是计划头脑啊，这些项目是针对市场、服务游客的，而景区管理所是事业单位，是官大爷，是主人，你以为他们会为游客服务吗？投入再多，只会打水漂，因为由这些人来管理的话，根本不会产生效益！”

　　王滟瞪着杨林道：“不试一下怎么知道呢？”

　　“不用试，紫龙洞景区不就是新开发的溶岩地貌景区，还建了温泉度假村，娱乐项目也很多，结果呢，紫龙洞景区建管理所四年来，年年巨亏，只能靠延屏区财政补贴，管理所倒是欢天喜地地要当接待型单位，花公家的钱不心疼。如果承包给私人，我敢保证马上就能扭亏为赢！”

　　王滟听了非常沮丧，她的父母、爷爷都是国家干部，屁股决定脑袋，她当然希望国企、事业单位能自负赢亏，搞活经济。

　　他们走出景区门楼，回到车上，系好安全带。

　　杨林认真道：“你知道我为什么总写沙阳古镇的散文吗，因为我打算开发古镇旅游。旅游业除了风景资源，还文化资源，而沙阳古镇就有丰富的儒家文化。我已经让姑丈去争取当文化站长，然后像周庄一样，以集体股份、公司承包的方式开发古镇旅游。我不断写文章介绍沙阳，做宣传促销，吸引更多的游客。旅游业是朝阳产业，只要形成‘吃住行游购娱’产业链，就会需要大量的职工，会给下岗工人带去一份希望。”

　　然后，杨林介绍了沙阳镇的一些情况，这一个星期，他一直帮凤凰村村长、姑丈严红军争夺文化站，为他出谋策划，还写了一份“沙阳儒家古镇旅游开发草案”。

　　王滟愣愣地望着杨林，她这才知道，自己喜欢的人，目光远大，他写文章的目的不仅为了展现文学才华，更为了发展一项产业，这是多么伟大的情怀和崇高的理想！

　　警官大学里，那些所谓的精英只会夸夸其谈，拿着“三九集团”之类的个别案例来挽救已经垂死的地方国企，而杨林已经打算另起炉灶，开发一个新产业，一旦做成，那才是为人民服务啊！

　　“虽然不知道你说的对不对，但如果你想尝试，我一定会帮你的。”王滟决定要协助他，完成古镇旅游的开发，“如果需要资金，我会帮你牵桥搭线，我母亲毕竟是建行干部。”

　　“谢谢！”杨林笑了，这才是他的目的。 重生之我是大文豪