奇怪

　　白道

　　世界上有许多事实，不看记载，是天才也想不到的。非洲有一种土人，男女的避忌严得很，连女婿遇见丈母娘，也得伏在地上，而且还不够，必须将脸埋进土里去。这真是虽是我们礼义之邦的“男女七岁不同席”的古人，也万万比不上的。

　　这样看来，我们的古人对于分隔男女的设计，也还不免是低能儿；现在总跳不出古人的圈子，更是低能之至。不同泳，不同行，不同食，不同做电影，都只是“不同席”的演义。低能透顶的是还没有想到男女同吸着相通的空气，从这个男人的鼻孔里呼出来，又被那个女人从鼻孔里吸进去，淆乱乾坤，实在比海水只触着皮肤更为严重。对于这一个严重问题倘没有办法，男女的界限就永远分不清。

　　我想，这只好用“西法”了。西法虽非国粹，有时却能够帮助国粹的。例如无线电播音，是摩登的东西，但早晨有和尚念经，却不坏；汽车固然是洋货，坐着去打麻将，却总比坐绿呢大轿，好半天才到的打得多几圈。以此类推，防止男女同吸空气就可以用防毒面具，各背一个箱，将养气由管子通到自己的鼻孔里，既免抛头露面，又兼防空演习，也就是“中学为体，西学为用”。凯末尔将军治国以前的土耳其女人的面幕，这回可也万万比不上了。

　　假使现在有一个英国的斯惠夫德似的人，做一部《格利佛游记》那样的讽刺的小说，说在二十世纪中，到了一个文明的国度，看见一群人在烧香拜龙，作法求雨，赏鉴“胖女”，禁杀乌龟；又一群人在正正经经的研究古代舞法，主张男女分途，以及女人的腿应该不许其露出。那么，远处，或是将来的人，恐怕大抵要以为这是作者贫嘴薄舌，随意捏造，以挖苦他所不满的人们的罢。

　　然而这的确是事实。倘没有这样的事实，大约无论怎样刻薄的天才作家也想不到的。幻想总不能怎样的出奇，所以人们看见了有些事，就有叫作“奇怪”这一句话。

　　八月十四日。

　　题注：

　　本篇最初发表于1934年8月17日《中华日报·动向》。收入《花边文学》。1934年，在蒋介石推行的“新生活运动”中，全国各地经常有复古派发出怪论，发生怪现象。如：（1）不同泳：1934年7月，广东舰队司令张之英向广东政府提议禁止男女同场游泳，之后，广州市公安局颁令实施。（2）不同行、不同食、不同演电影：自称“蚁民”的黄维新向广东政治研究会提议：①禁止男女同车；②禁止酒楼茶肆男女同食；③禁止旅客男女同住；④禁止军民人等男女同行；⑤禁止男女同演影片，并分男女游乐场所。（3）烧香拜龙，作法求雨：1934年6、7月间，江南一带连续高温干旱，报载南通集资筑泥龙烧香祈雨，苏州举行小白龙出游。上海、南京、汤山等地请出了第九世班禅喇嘛、安钦活佛、六十三代张天师（瑞龄）祈祷求雨。（4）鉴赏“胖女”：1934年8月1日，上海先施公司聘请700磅重的美国胖女尼丽在公司表演，招徕顾客。（5）禁杀乌龟：1934年2月，“中国保护动物会”呈请上海市公安局通令禁止捕卖乌龟及“劈壳挖肉，鲜血淋漓，缩头缩脚，惨不忍睹”的“丧尽天良”的“残酷行为”, “以维仁政，而救众生”。（6）研究古代舞法：1934年8月，上海在祭孔前夕演习佾舞。（7）男女分途：1934年7月，广东省河督配局局长郑日东建议禁止男女同行。（8）禁止女人露腿：1934年6月7日，蒋介石手令国民党江西省政府颁布《取缔妇女奇装异服办法》，其中第二章第七项为“裤长最短须过膝四寸，不得露腿赤足”。重庆和北平国民党市政府也禁止“女子裸膝露肘”。针对此类怪现象，鲁迅写了本文。 鲁迅著作分类全编？生命的路