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戴祚甄异传

古小说钩沉 鲁迅 3392 2021-04-06 06:23

  司马谯王为像州人,丘渭银钏乙只并镜于面,市酒肉,夜梦道人诉谯王求钏等,检校即还。 《书钞》一百三十六 

  □城张闿以建武二年从野还宅,见一人卧道侧,问之,云:“足病不能复去,家在南楚,无所告诉。”闿悯之。有后车载物,弃以载之。既达家,此人了无感色,且语闿曰:“向实不病,聊相试耳!”闿大怒,曰:“君是何人,而敢弄我也?”答曰:“我是鬼耳!承北台使,来相收录;见君长者,不忍相取,故佯为病卧道侧。向乃捐物见载,诚衔此意;然被命而来,不自由,奈何!”闿惊,请留鬼,以豚酒祀之。鬼相为酹享,于是流涕固请,求救。鬼曰:“有与君同名字者否?”闿曰:“有侨人黄闿。”鬼曰:“君可诣之,我当自往。”闿到家,主人出见,鬼以赤摽摽其头,因回手,以小铍刺其心,主人觉,鬼便出。谓闿曰:“君有贵相,某为惜之,故亏法以相济;然神道幽密,不可宣泄。”闿后去,主人暴心痛,夜半便死。闿年六十,位至光禄大夫。 《广记》三百二十一 

  历阳谢允,字道通。年十五,为苏峻贼军王免所掠,为奴于东阳蒋凤家。常行山中,见虎槛中狗;窃念狗饿,以饭饴之。入槛,方见虎,攀木仰看。允谓虎曰:“此槛本为汝施,而我几死其中,汝不杀我,我放汝。”乃开槛出虎。贼平之后,允诣县,别良善,乌程令张球不为申理,桎梏考楚 《广记》引作考讯无不至 。允梦见人云:“此中易入难出,汝有慈心,当相拯拔。”觉见一少年,通身黄衣,遥在栅外,时进狱中与允言语。狱吏知是异人,由是不敢枉允 《广记》引作狱吏以告令长,令长由是不敢诬辱 。既蒙理还,乃上武当山。太尉庾公亮闻而愍之,给其资粮,遂到襄阳。见道士,说:“吾师戴先生孟盛子非世间人也;敕:‘若有西上欲见我者,可将来。’得无是君?” 《广记》引作吾师戴先生者成人君子,尝言有志者与之俱来,得非尔邪 允因随去,入武当山,斋戒三日,进见先生,乃昔日所梦人也。问允:“欲见黄衣童子否?”赐以神药三丸,服之便不饥渴,无所思欲。先生亦无常处,时有祥云紫气荫其上,芬馥之气 《御览》引作或闻香气 ,彻于山谷。 《御览》四十三。《广记》四百二十六 

  庾亮领荆州,登厕,忽见厕中一物如方相,两眼尽赤,身有光耀,渐渐从土中出。庾乃攘臂,以拳击之,应手有声,缩入地。因而寝疾,遂亡, 《广记》三百二十一 

  徐州民吴清,以太元五年被差为征。民杀鸡求福,煮鸡头在柈中,忽然而鸣,其声甚长 《广记》引有此句 。后破贼帅邵宝,宝临阵战死,于时僵尸狼藉,莫之能识。清见一人,著白锦袍,疑是主帅,遂取以闻。推挍之,乃是宝首。清以功拜清河太守。越自行伍,猥蒙 《广记》引作遽升 荣位。鸡之袄更为祥。 《御览》八百八十五。《广记》四百六十一 

  金吾司马义妾碧玉,善弦歌。义以太元中病笃,谓碧玉曰:“吾死,汝不当别嫁,嫁当杀汝。”曰:“谨奉命。”葬后,其邻家欲取之,碧玉当去,见义乘马入门,引弓射之,正中其喉,喉便痛亟,姿态失常,奄忽便绝。十余日乃苏,不能语,四肢如被挝损,周岁始能言,犹不分明。碧玉色甚不美,本以声见取,既被患,遂不得嫁。 《广记》三百二十一 

  吴县张牧,字君林 牧字二字依《御览》补 ,居东乡杨里。隆安中,忽有鬼来助驱使。林原有旧藏器物中,破甑,已无所用,鬼使撞瓮底穿为甑;比家人起,饭已熟。此鬼无他须,唯啖甘蔗,自称“高褐”,主人因呼“阿褐”。 《御览》引有此句 或云:此鬼为反器,“高褐”者葛。丘垅累积,尤多古冢,疑此物是其鬼也。林每独见之,形如少女 《御览》引作牧母见之是一小女 ,年可十七八,画青黑色,遍身青衣,乃令林家取一白瓮,盛水半,以绢覆头,明旦视之,有物在中 《御览》引作满瓮皆金 。林家素贫,因此遂富。尝语:“毋恶我,日月尽,自去。”后果去。 《广记》三百二十二。《御览》九百四十七又七百五十八并略 

  沛郡人秦树 《御览》引作拊,下同 者,家在曲阿小辛村。义熙中 三字依《御览》引补 ,尝自京归,未至二十里许,天暗失道,遥望火光,往投之,见一女子秉烛出,云:“女弱独居,不得宿客。”树曰:“欲进路,碍夜不可前去,乞寄外住。”女然之,树既进坐竟,以此女独处一室,虑其夫至,不敢安眠。女曰:“何以过嫌,保无虑,不相误也。”为树设食,食物悉是陈久。树曰:“承未出适,我亦未婚,欲结大义,能相顾否?”女笑曰:“自顾鄙薄,岂足伉俪?”遂与寝止。向晨,树去,乃俱起执别。女泣曰:“与君一睹,后面莫期。”以指环一双赠之,结置衣带,相送出门。树低头急去,数十步,顾其宿处,乃是冢墓。居数日,亡其指环,带结如故。 《广记》三百二十四。《御览》七百十八 

  乐安章沈病死,未殡而苏,云:被录到天曹,主者是其外兄,断理得免;见一女同时被录,乃脱金钏二双,托沈以与主者,亦得还,遂共宴接。女云:家在吴,姓徐,名秋英。沈后寻问,遂得之,父母因以女妻沈。 《御览》七百十八 

  吴兴张安病,正发觉有物在被上,病便更甚。安自力举被捉之,物化成鸟,如鸺鹠,疟登时愈。 《御览》七百四十三 

  沛国张伯远,年十岁时病亡,见大山下有十余小儿,共推一大车,车高数丈,伯远亦推之。时天风暴起扬尘,伯远因桑枝而住,闻呼声。便归,遂苏,发中皆有沙尘。后年大,至泰山,识桑,如死时所见之也。 《御览》九百五十五 

  刘沙门居彭城,病亡,妻贫儿幼,遭暴风雨,墙宇破坏。其妻泣拥稚子曰:“汝爷若在,岂至于此!”其夜梦沙将数十人,料理宅舍,明日完矣。 《广记》二百七十六 

  长沙王思规为海盐令,忽见一吏,思规问:“是谁?”吏云:“命召君为主簿。”因出板置床前。吏又曰:“期限长,远在十月;若不信我,到七月十五日日中时,视天上,当有所见。”思规敕家人至期看天,闻有哭声,空中见人垂旐罗列,状如送葬。 《广记》三百二十二 

  广陵华逸,寓居江陵,亡后七年来还。初闻语声,不见其形,家人苦请,求得见之。答云:“我困瘁未忍见汝。”问其所由,云:“我本命虽不长,犹应未尽,坐平生时罚挞失道,又杀卒及奴,以此减算,去受使到长沙,还当复过。”如期果至,教其二子云:“我既早亡,汝等当勤自勖励,门户沦没,岂是人子!”又责其兄不垂教诲,色甚不平,乃曰:“孟禺已名配死录,正余有日限耳。”尔时禺气强力壮,后到所期,暴亡。 同上 

  谯郡 二字依《御览》引补 夏侯文规居京,亡后一年,见形还家,乘犊车,宾从数十人,自云北海太守。家设馔,见所饮食,当时皆尽,去后器满如故。家人号泣,文规曰:“勿哭,寻便来。”或一月,或四五十日辄来,或停半日,其所将赤衣驺导,形皆短小,坐息篱间及厢屋中,不知文规当去时,家人每呼令起,玩习不为异物。文规有数岁孙,念之,抱来,左右鬼神抱取以进,此儿不堪鬼气,便绝,不复识人;文规索水噀之,乃醒。见庭中桃树,乃曰:“此桃我昔所种,子甚美好。”其妇曰:“人言亡者畏桃,君何为不畏?”答曰:“桃东南枝长二尺八寸向日者,憎之,或亦不畏。” 已上略见《类聚》八十六。《御览》九百六十七。《齐民要术》十 见地有蒜壳,令拾去之,观其意似憎蒜而畏桃也。 《广记》三百二十五 

  河南杨丑奴,常诣章安湖拔蒲,将暝,见一女子,衣裳不甚□□而容貌美,乘船载莼,前就丑奴,家湖侧,逼暮不得返。乃停舟寄住,借食器以食,盘中有干鱼生菜。食毕因戏笑,丑奴歌嘲之。女答曰:“我在西湖侧,日暮阳光颓;托荫遇良主,不觉宽中怀。”俄灭火共寝,觉其臊气;又手指甚短,乃疑是魅。此物知人意,遽出户,变为獭,径走入水。 《广记》四百六十八 

  王肇常在内宿,晨起出外,妻韩氏时尚未觉;而奴子云:“郎索纸百幅。”韩视帐中,见肇犹卧,忽不复见。后半载肇亡。 苏易简《文房四谱》四  古小说钩沉

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