人们用“满嘴鸟语”挖苦当下一些基本功太差的演员，越是到关键时刻，比如生死离别、悲伤动情之处，便唧唧呜呜地有气无声或有声无字，没有人能听得懂他们在嘟囔些什么。普通话原本就没有说好，偏偏又故意地撇一点港台腔，弯弯着舌头作媚作秀，滑软轻腻浮，说这是“鸟语”实在是亵渎了鸟儿们，对禽类的大不敬！

　　自然界会有这么难听的鸟鸣吗？不论什么时候只要你打开电视机，各种“大腕”和“新星”们的声音便直冲耳鼓，想不听都不行。倒是想听到真正的鸟鸣，那可是难上加难了。

　　正因为此，兴城三道沟公社小羊倌出身且精通鸟语的阎福兴，前两年连续在夏天举办了多次“人鸟同唱音乐会”。不仅引起了巨大的轰动，还把“环保以及动物学专家都看傻眼了”。

　　第一次是在河南信阳鸡公山南湾湖里的鸟岛，阎福兴先用指哨模仿画眉的鸣唱。他的鸟歌刚一响起，便立即飞来几十只画眉，其中有一只漂亮精灵的画眉鸟叫声格外响亮，高高兴兴地和他对唱起来。“几分钟后，从四周的树林中飞来几十种、上千只鸟，一起为那只跟阎福兴对歌的画眉鸟助威。”原来那只漂亮的画眉是鸟岛上的“歌王”——那是什么场面呀，以前只在神话里读到过。谁能赶上这场人鸟对唱音乐会，那才叫好耳福哪！

　　还有一次是在齐齐哈尔鹤类自然保护区，阎福兴用笛子吹奏鹤歌，很快就有几十只仙鹤聚集在他身边翩翩起舞。保护区的管理人员“都惊呆了，他们说从来没有见过几十只仙鹤一起跳舞的！”

　　阎福兴能听懂几十种鸟的语言，也能分辩得出每一种鸟的求食、找伴、求偶、哺幼、高兴、愁苦、惊慌等等不同的叫声，堪称奇人。人类进入科技时代之后，数学奇才、电脑奇才、商业奇才层出不穷，可像阎福兴这样能通鸟语的人中国能有几个呢？他的那一身本事又怎么传下去呢？

　　鲁迅在《估（学衡）》中，曾举《记白鹿洞谈虎》一书：“诸父老能健谈。谈多称虎。当其摹示抉噬之状，闻者鲜不色变。退而记之，亦资诙噱之类也。”看来世间确有记录鸟语兽言的书，也真有人能够通晓鸟语兽言。

　　所幸至今不绝，去年《学问》第10期有曹保明先生的文章，介绍了一本叫《高兴》的书，就详细记录了原始时代的山里人与鸟兽周旋的故事，“包括捕猎时的声音、动作、时差、语言的轻重、表情的程度、季节的色彩，还有许多符号。”

　　这部书的第11代传人、自然也能与鸟兽对话的金学天，现居住在长白山的14道沟，他的祖父金洪弼、父亲金达纯，都是长白山里的著名猎人，善说鸟兽语。金学天也擅长此技，他每说一种动物的语言时都配以动作，且表情十分复杂，难以用文字表述。他在解释《高兴》中的虎啸时更是使人无比恐惧。“他先把嘴一下子歪向左侧，嘴角随即奔向耳根。由于嘴的扯动鼻子歪向一边，右半边脸上的诸多皱纹集中拧在一起，左眼变小，右眼白睁得极大，而且炯炯放光，两条胳膊和手指虎爪般地伸向前方。与此同时他的嘴里骤然发出猛虎要撕烂一切的狰狞吼叫，地动山摇，令人毛骨悚然，肝胆俱裂……”

　　金学天无疑是“国宝”。如今还有曹保明先生这样的学者，我以为也是人类和鸟兽类的幸运。他五次进长白山寻访《高兴》的传人，并终使此书不至于失传。

　　其实，一般人不懂鸟兽语照样可以和鸟兽沟通。我在云南时听到一个真实故事，昆明化工厂的工人朱庆恒，自1984年退休后，每到红嘴鸥来昆明翠湖越冬的时候，他便天天风雨无阻地到湖边给鸥鸟喂食，家里有熟食就带熟食，没有熟食就带上生粮食粒，一喂就是十几年。前年老师傅去世了，朋友考虑到他生前的心愿，就把他的遗像放到翠湖边上，想跟鸥鸟们告别一下。想不到数不清的红嘴鸥呼呼啦啦从湖面上都飞过来，围住老人的遗像，默默地守护着，不吃，不喝，不动……直到天黑后人们拿走朱庆恒的遗像，鸥鸟们才鸣叫着离开。

　　世间能有几人享受得到这样的殊荣？朱老师傅该含笑九泉了。

　　倘若真有天堂的话，那里面一定有他一个席位。 国家的投影