——读长篇小说《福娃》

　　约定俗成，每举办一届奥运会必须要有本届的吉祥物。不知这是出自谁人的奇思妙想，抑或是奥林匹克在百年演进中自然形成的一种文化景观？总之，吉祥物已成为奥运会巨大魅力的一部分。它须简洁明快人见人爱地凝聚举办国的文化传统，承载着本届奥运会的宗旨和形象，让其具有象征意味地守护奥林匹克，呼唤奥林匹克精神。

　　早在前年，距离北京奥运会还有两年多的时间，其吉祥物“福娃”就已经在中国家喻户晓，甚至可以说名扬四海了。福娃分五个，其名依次是：贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮，五个名字连起来的谐音是：“（贝）北（晶）京欢迎你（妮）。”五个福娃的造型则分别融入鱼、大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊和燕子，其色彩又与奥林匹克的五环相对应。其设计者真是费尽心思。

　　“吉祥”本是一个典型的使用频率很高的中国词，代表美好、幸运，万事无不利。而加上一个“物”字，不知怎么便有了些“洋味儿”，正像以四种中国动物簇拥着奥运圣火一样，“中里有洋，洋为中用”。表达的是“同一个世界，同一个梦想”。

　　现代奥林匹克究其实，是大规模的文化盛会，对举办国构成一种全方位的文化挑战。既如此，文化艺术界又岂能置身事外？怎样演绎北京奥运会吉祥物的故事，似乎就成了作家们责无旁贷的任务，尤其是以写童话著称的儿童文学作家们，提出了一个又一个的构思……最后，是谭甯之、赵先德的立意，获得了专家们一致的赞赏。原是小说家的赵先德，多年前下海，出任深圳凤凰影视传媒公司的总经理，积累了丰富的创作“动漫”的经验，在以他为主策划的故事大纲里，以排在第一号的福娃“贝贝”做主人公，并赋予他这样的性格：智慧而又单纯，善良且宽容。让另外四个福娃做辅助，其性格各异。

　　机灵好动的贝贝，误入时空之门，为寻找回家之路反闯进了奥运时空隧道，巧遇正为盾牌出现裂纹而忧虑的女神雅典娜。女神告诉贝贝，若能帮助找到一八九四年顾拜旦留在雅典卫城下的一个神秘木盒，就能获得修复盾牌的力量。贝贝一口答应，于是福娃们惊心动魄的历险便开始了……其中还有两个角色格外值得一提。一个是“皮休”，古时的神兽，曾吞掉八仙的仙具，还想吞下太阳。据传孔子曾专为它造了一个字：“ ”，可见其贪嘴到什么程度！此时它正为贪吃各种法术和金钱珠宝而撑坏了胃囊，为寻找解药在上个世纪的时空中游荡了百年，当偷听到雅典娜跟贝贝的谈话之后，便决定先把顾拜旦的宝贝木盒抢到手，借其神秘的力量说不定能治愈自己的胃病，得到更高的法术……

　　可想而知它会给贝贝添多大的麻烦。另一个角色是赑屃，品貌猛烈、激奋，传说是龙的第六个儿子，龙身龟头，又称“蠵龟”。中国古代的重要石碑，似乎都驮在它的背上，力大而稳。当贝贝找到它，并经受住了它一系列的考验之后，它答应帮贝贝的忙，甘当福娃们的坐骑。从此后便驮着他们历尽艰难，沿奥运百年中的“二〇〇〇、一九八四、一九八〇、一九七二、一九三六”等五个时空站穿行，最后开启了一九〇〇年的时空之门……

　　即使是这样简单地勾勒小说面貌，也已经非常清楚地看出这部长篇的特点：将中国神话人物与西方神话人物置于同一个时空之下，也就将东西方文化熔为一炉。这表明北京奥运会的吉祥物所代表的精神，既是中国的，又是世界的。通过这个吉祥物在实践诺言的过程中逐渐成长，并最终找到时空之门，得以重返现实的故事，告诉人们福娃所找到的，其实是现代人的“接触之门”，是当今世界的“和平之门”。

　　不是吗？在这个人类越来越不知道该怎样相处的世界上，奥运为人类相互接触找到了一个新的舞台，不同种族、不同颜色肌肤的人们，通过这个舞台互相接触，互相理解，而这种理解的最终目的是达到世界和平。贝贝在其他四个福娃的帮助下最后找到了神秘木盒，并将它交还给雅典娜。那木盒中到底有什么宝贝，能被女神视为“拥有神秘的巨大力量”呢？

　　是一八九四年顾拜旦面对战乱频仍的世界说的一句话：“把全世界的年轻人召唤到奥运赛场上去竞赛，而不是到战场上去拼杀。”一百多年过去了，世界发生了许多变化，可现代人类却没有自信敢说这个世界有了根本性的进步。顾拜旦的话仍然在警醒着世界，召唤着人类。所以奥运会的吸引力越来越大，参加的人和观看的人也越来越多，已经发展成为全球无与伦比的一个重大节日。

　　福娃有福，我们读着他的故事，祝愿他给全世界的人带来福气，让人们都能找到自己吉祥如意的“时空之门”。福娃有福，祝愿他给奥林匹克带来福气，使北京奥运会真正成为“福善之事”、“嘉庆之征”。 蒋子龙文集.10，难得一笑