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　　古书中寻活字汇

　　罗怃

　　古书中寻活字汇，是说得出，做不到的，他在那古书中，寻不出一个活字汇。

　　假如有“可看《文选》的青年”在这里，就是高中学生中的几个罢，他翻开《文选》来，一心要寻活字汇，当然明知道那里面有些字是已经死了的。然而他怎样分别那些字的死活呢？大概只能以自己的懂不懂为标准。但是，看了六臣注之后才懂的字不能算，因为这原是死尸，由六臣背进他脑里，这才算是活人的，在他脑里即使复活了，在未“可看《文选》的青年”的眼前却还是死家伙。所以他必须看白文。

　　诚然，不看注，也有懂得的，这就是活字汇。然而他怎会先就懂得的呢？这一定是曾经在别的书上看见过，或是到现在还在应用的字汇，所以他懂得。那么，从一部《文选》里，又寻到了什么？

　　然而施先生说，要描写宫殿之类的时候有用处。这很不错，《文选》里有许多赋是讲到宫殿的，并且有什么殿的专赋。倘有青年要做汉晋的历史小说，描写那时的宫殿，找《文选》是极应该的，还非看“四史”《晋书》之类不可。然而所取的僻字也不过将死尸抬出来，说得神秘点便名之曰“复活”。如果要描写的是清故宫，那可和《文选》的瓜葛就极少了。

　　倘使连清故宫也不想描写，而预备工夫却用得这么广泛，那实在是徒劳而仍不足。因为还有《易经》和《仪礼》，里面的字汇，在描写周朝的卜课和婚丧大事时候是有用处的，也得作为“文学修养之根基”，这才更像“文学青年”的样子。

　　十一月六日。

　　题注：

　　本篇最初发表于1933年11月9日《申报·自由谈》。收入《准风月谈》。本文是鲁迅对施蛰存《突围之四（答曹聚仁）》和《突围之五（答致丘）》两篇文章进行批驳的又一篇文章，也是收入本集中的关于“ 《庄子》与《文选》 ”论争的最后一篇文章。1933年11月10日、24日，鲁迅先后作《作文秘诀》《选本》等文，都涉及此论争。1933年11月5日，鲁迅在致姚克信中谈及这场论争时说：“我看施君也未必真研究过《文选》，不过以此取悦当道，假使真有研究，决不会劝青年到那里面去寻新字汇的。此君盖出自商家，偶见古书，遂视为奇宝，正如暴发户之偏喜摆士人架子一样，试看他的文章，何尝有一些‘ 《庄子》与《文选》 ’气。”可参阅。 鲁迅著作分类全编·无声的中国