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　　“此生或彼生”

　　白道

　　“此生或彼生”。

　　现在写出这样五个字来，问问读者：是什么意思？

　　倘使在《申报》上，见过汪懋祖先生的文章，“……例如说‘这一个学生或是那一个学生’，文言只须‘此生或彼生’即已明了，其省力为何如？……”的，那就也许能够想到，这就是“这一个学生或是那一个学生”的意思。

　　否则，那回答恐怕就要迟疑。因为这五个字，至少还可以有两种解释：一，这一个秀才或是那一个秀才（生员）；二，这一世或是未来的别一世。

　　文言比起白话来，有时的确字数少，然而那意义也比较的含胡。我们看文言文，往往不但不能增益我们的智识，并且须仗我们已有的智识，给它注解，补足。待到翻成精密的白话之后，这才算是懂得了。如果一径就用白话，即使多写了几个字，但对于读者，“其省力为何如”？

　　我就用主张文言的汪懋祖先生所举的文言的例子，证明了文言的不中用了。

　　六月二十三日。

　　题注：

　　本篇最初发表于1934年6月30日《中华日报·动向》。收入《花边文学》。国民党中央政治学校教授汪懋祖，五四时期曾在宣扬封建复古的《甲寅》杂志上鼓吹文言。1934年5月国民政府下令保存文言、尊孔读经时，他在南京《时代公论》第一一○号（5月4日）上发表《禁学文言与强令读经》一文，提倡从小学开始学文言。6月21日他在《申报》上发表《中小学文言运动》一文，说：“学习文言因较寻常语言稍难……而应用上之省力，则阅者作者以及印工皆较经济，若用耳不用目，固无须文言。若须用目则文言尚矣。因文言为语体之说写，语言注重音义，而文言音义之外，尚有形可察。例如说：‘这一个学生或是那一个学生’，文言只须‘此生或彼生’即已明了，其省力为何如。”鲁迅在本文中就用了他的这个例子，反证了文言的不中用。 鲁迅著作分类全编·看书琐记与作文秘诀