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　　因为职务所属，妖王平素与“十殿阎罗”多有交集，又因“十殿阎罗”多为铁面无私、刚正不阿之属，而妖王无极平素又心思澄明、不喧不躁，故而无极与众阎王彼此激赏，不时走动。妖王乘驾水云，沿着那“黄泉路”，须臾之间便来到了“酆都鬼城”，越过“金桥”，照会了“黑白无常”，不一会儿便听到自那“阎罗十殿”传来的各种鬼哭。无极一边云行，一边将那“无极之水”甘霖一般降洒于十殿之内的各个地狱，连那十八层地狱下的厉鬼也蒙受此恩，所行之处鬼号哭声都依稀见止。

　　那第五殿的“阎罗王包”见状，拱手远迎道：“妖王别来无恙！恭贺妖王恢复仙姿！”而其他九殿阎王，除了第六殿的“卞城王毕”外出办差之外，皆出来恭迎。无极向众人一一还礼之后，第一殿阎罗“秦广王蒋”便问道：“妖王此番何来？”无极拱手道：“有劳神君，小王此番想要查看一下如今这地狱之中还有多少我妖族魂魄，想做场法事拔渡一下众妖魂。”“秦广王蒋”道：“那请妖王自便吧，吾等择日再与妖王闲叙”，言罢，众阎罗便各自回殿，让无极完其公干。而那无极眼见众阎罗各自散去，便用其“万世之目”，一一查过十殿之内的大小地狱，甚至连十八层地狱都仔细查过，却也寻那小鱼不得，此种情况令无极着实感到意外。

　　不得已，无极只得将那崔判官请来，查阅了一下《生死簿》的“狸部”，崔判见妖王面露喜色，遂道：“是有狸精合该升仙吗？”无极道：“升仙之事，全凭自在。吾等也只是旁观者而已。”言罢，便将《生死簿》归于崔判，升起水云准备离去了。然而行过奈何桥，忽然孟婆将无极拉进排队喝汤的鬼魂之中，悄声对无极道：“妖王留步，卞城王有要事相告，在‘十八层地狱’的狱底密候妖王。”无极听孟婆一说，心内不禁一惊，遂悄悄地避开牛头马面、躲过黑白无常，向那“十八层地狱”的底层而去。

　　这“十八层地狱”的构造并非有如十八层高楼般的上下空间排列，而是根据受罪时间的长短和罪刑轻重等级顺序而列。从受罪时间来看：第一层地狱以人间三千七百五十年为一日，三十日为一月，十二月为一年，罪鬼须于此狱服刑一万年，亦即“人历年”的一百三十五亿年。第二层地狱则以人历的七千五百年为一日，罪鬼、罪聻须于此狱服刑经两万年，即“人历年”的五百四十亿年。而后面各级地狱的刑期，皆以前一地狱的刑期为基数，增加两倍。从罪行轻重的等级来看：每一层地狱的痛苦程度都要比前一层地狱增苦二十倍，同时增寿一倍，苦难延长。

　　人、妖虽然殊途，但从生死轮回来看，却殊途同归。人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷；妖死为鬽，鬽死为魆，魆死为化，化死为夷。这“十八层地狱”不仅收治“罪鬼”、“罪聻”，连那“罪鬽”、“罪魆”也一并关押，只是数量相对较少，又因世人常有的恶德与恶行，妖族触犯的几率相对较小。大部分的妖魂去向，多为位于地狱“丰都大帝殿”右侧、毗邻“奈何桥”、“血盆苦界”的“枉死城”。

　　这“枉死城”本是地藏王菩萨为受无妄之灾而死的鬼魂所创造的城市，后由十殿阎罗中的第六殿阎罗王“卞城王毕”掌管。被关在“枉死城”中的枉死鬼，能够像阳世之人一样生活，并且登城察观谋害他的人是否得到报应。然而自由会被限制，并受到极其严厉的管控，没有办法收到阳世亲友烧来的冥纸及纸扎祭品，这些烧给枉死鬼的金钱物品都会暂存在辅佐地藏王菩萨的目莲尊者处，待其转去他处时方才归还。而枉死鬼若想转去别处，则除非原有命数注定的寿命终结为止，或是亲眼见到谋害他的人得到报应，怨心得到慰藉，关押期满之后才能转去别处。之后再据其生前善恶，奖罚清楚，转世投胎。通常来说，妖的寿命要远大于世人，而其枉死的因由也多半牵扯神鬼，故而这些“妖鬽”、“妖魆”们在“枉死城”中所受的凄苦要比罪鬼更甚，数量也较比罪鬼更多。因而，和其他九殿阎君相比，无极与卞城王要更熟络一些。

　　无极得到孟婆密授消息，在“奈何桥”边化身云影，飘摇穿越过十七重地狱之后，便来到了地狱的最底层——“刀锯地狱”。此层地狱关押的皆为偷工减料、欺上瞒下、拐诱妇女儿童、买卖不公的罪鬼，这些罪鬼落入此处之后，便被脱光衣服，“大”字形状捆绑于四根木桩之上，由裆部至头，以刀锯锯毙，其鬼嚎声嘶最是惨烈，神不忍闻。然而无极置身此中，却气韵不改，依然谦谦有礼，向那掌管“大叫唤大地狱和枉死城”的第六殿阎罗王“卞城王”拱手施礼。

　　然那卞城王却不还礼，上前道：“人需尚情，鬼可虚礼。事情紧急，有些事必须要赶紧告诉妖王。”言罢便拉着无极，近身密授道：“这些年来，我那‘枉死城’中有一桩悬案始终不得破解：有一尾小鱼不知何故总是枉死，然而《生死簿》上却又查不清楚，关起所往写得极为草率、简略；方才妖王来时，我正在查阅《生死簿》，可是妖王双脚一落到我冥界，《生死簿》上有关此鱼儿的记录便全部消失，想来该是与妖王有些牵连，不然不能如此。”无极闻听此言，心内更觉奇怪，然而在他那沉静如水的脸上，却未表现出一丝一毫。

　　卞城王接着道：“本来小王也想，那小鱼本可早化人形或者早入妖道，缘何每世都如此枉死？按说我这‘枉死城’中羁留的妖魂不在少数，但生生世世全部枉死，却只有这么一位。妖族之中，受那鬼使神差枉死之辈也不在少数，然而无论哪个天神厉鬼也不敢世世令某个妖众枉死。而今这条小鱼已经枉死四十八世，倘若此生再度枉死，那么其魄将要永远留在‘枉死城’，永远不得超度。我本想将那《生死簿》中所录呈与妖王过目，求妖王超拔一番，然而那簿上所录却全部消失，仿佛从来没有过这样一个存在。”

　　妖王听到卞城王的话，不禁感到隐隐不妙。因为这三界之中能够篡改《生死簿》者，只有三位——玉皇、崔判、自己。自己肯定没有这做过这样的事情，而倘若是玉皇、崔判所为，又是为何要掩饰曾经有过这样一条普普通通的小鱼魄的出现呢？无极实在有些想不明白。

　　无极拜别六殿阎罗卞城王，回到了无上洞天静思打坐起来，同时也慢慢思考起这整件事的来龙去脉：整个阴曹都被自己查遍了，却仍然未能找到这条小鱼；而依据这条小鱼的业缘，它是绝对没有机会升到天界之上的。无极想来想去，无极不知怎地就心血来潮地想到了女娲庙中的那颗玉蛋。难道说，那个玉蛋之中藏着的就是这条鱼？这样想着，无极心内不禁越发感到不安。

　　在无极看来，这条鱼虽然是自己的宿世老友，与自己有着三世的牵绊和联系，然而就三界而论，这条鱼实在太普通、太微不足道。封印开了以后，记忆恢复，无极便豁然明白师傅菩提老祖为何要给自己三道封印。看似是师傅对自己的限制，但事实上却是师傅对自己的一番保护。对于三界目前的“平衡”来说，自己的存在确实是对天界和人界的一种威胁。然而从始至终，师傅都在给自己机会，引导自己向善。

　　这条小鱼与自己有过三世宿缘，或许的确拥有打开自己封印的机缘。但倘若真的如此，女娲娘娘又为何将其豢养在身边呢？难道是因为自己？当然，这一切还都只是猜测。在这“时光棋盘”之中，自己没有办法改变每个生灵的落点，但或许在那宿世的轮回中，自己可以给这位老友带去稍许的帮助。想着，无极便进入到小鱼的第四十五世，为那兵荒马乱中几日未食的她送去了一顿餐饭。然而当她百般叩头接过无极递过来的餐饭之时，世界忽然“轰”地一声发出巨响，接着天地翻转，乾坤颠倒，脚下的大地裂开了一条深不见底、远望无边的巨大沟壑。

　　无极急忙回到无上洞天的“时光棋盘”之上，却发现洞天内也已然发生变故，“时光棋盘”不知何故发生扭曲，产生了几个小小的罅隙，而“时光长河”也跟着改变了走向。无极掐指一算，心下大喊不妙，有些生灵已经从这时光罅隙中掉了进入，不知落入何时何地。妖王算到最近的一个时光空隙掉入者，刚好掉入了银羽、黎墨所在的夜郎国，便只身前往，并最终找到了金竹密，于是化身“妘姬”，引领金竹密归正。而在此期间，无极又见证了银羽和黎墨的所作所为，尤其是银羽对于刀疤猎妖师的以德报怨，令其颇感欣慰。

　　再说妖王和金竹密走后，洞中便只剩下了黎墨、银羽和狐妹。那狐妹之前受到惊吓，此刻累了在一旁酣睡。看银羽还有些恍惚，黎墨便道：“为何要让金竹密知道那些真相？人世不是有句话叫做‘善意的谎言’吗？”银羽道：“你都说了那是人世，本公子是妖，不懂得那些人事……连那人情、人味也都不懂……比起那些所谓善意的虚情假意，让他直面真实，不是更好吗？”言罢，银羽便转身出了洞穴。

　　听到银羽的一番言论，黎墨反倒觉得有些安心了。他很害怕银羽又一次钻进“人性”的死胡同里，但是银羽这一次并没有。在妖的世界中，直面真实和残酷，是最大的真善。在未入道的动物世界中，很多动物母亲会将幼崽推向险境，并对其不管不顾，让其独自求生，这是动物们长久以来在严酷的自然环境中炼就的生存法则。而在小妖们入道之后，这种生存法则，就变成了一种处世哲学。因而，在妖看来，没有什么比看清自己所处的险境更为重要。如今，银羽以妖的生存法则行事，说明银羽已经了却了许多与人世的牵绊。如此，黎墨自是为银羽高兴的。 劫妖录（一）血狐祭月