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　　史亚星

　　佛惠山，佛惠寺。山中有古寺，古寺横卧山顶。平日里很清静，风吹树影，水照铜铃，能见禅心。山腰上有座大石佛，慈眉善目。

　　到了三月，佛惠寺的信众渐渐多了，山路上时见提着篮子的妇人，篮子里放一些香烛，用海蓝色的布盖着。寺里顶着香火气，漫山的花草受了菩萨的点化，长势喜人。

　　山下的人家并没有什么大的寄望，来此，不过求阖家平安，外出的丈夫安全归来，孩子健康长大，这已是极大的心愿。

　　这几日，寺里的大和尚和小和尚总忙不过来，菩萨佛祖的贡品总忘记换新鲜的，师徒俩十分惭愧，口中直念阿弥陀佛。念不多久，天色就暗下来，师徒俩赶紧清理了寺院，做了晚课，睡了。

　　其实，佛惠寺之前荒废了很多年，大概是大清朝后几年的事了。那时兵荒马乱，寺里也遭了兵患，和尚死的死，逃的逃。都说外来的和尚会念经，五年前师徒俩从别处来，也没有安身的地方，见这里虽然残败，到底还是佛门，于是安了窝。谁知道呢，许是借着佛祖招摇撞骗。

　　总之，佛惠寺的匾被擦净了。

　　山里草药多年没人采，也还算丰富，师徒俩不问自取，采到后院里晒着，以备不时之需。山下有个小渔村，打渔的人受伤难免，听说大和尚会治点小伤小病，便来寻他。和尚嘛，慈悲为怀，几年来到真被他治了不少人。一来二去，香油钱也多少挣了点，好歹给寺里换了一番新模样，算是报了佛祖的恩。

　　寺庙换了模样，和尚会治病，佛惠寺渐传出了名声，十里八乡的人家时来捐些香油钱。特别是三月时节，不闻草木香，只见拜佛人。

　　今晚的月亮又圆又亮，钻进小和尚的被子里，像一双眼睛，像谁的眼睛呢？像！小和尚差点就要说出那个好听的名字，终于忍住了，他记得那双眼睛。他睡不着，翻来覆去，床板嘎吱嘎吱直响。大和尚也没睡，可他很安分，大人们都这样，谓之为成熟。

　　“小和尚，怎么还不睡呢？菩萨们都在梦里等着你呢。”声音很低，像是怕惊扰了菩萨佛祖的清静。

　　“大和尚，你头上为什么没有戒疤呢？”

　　大和尚显然没有想到小和尚会问这个问题，他有点语塞。他不能说他其实不是和尚，小和尚也不是，这关系到面子问题。五年前，大和尚逃难扮作行僧，路经山东，官道上捡到小和尚。大约是见小和尚长得眉清目秀，自己又无儿无女，姑且结了一段师徒缘。人说一日为师，终生为父。总之，他倒是赚了。

　　“大概是......嗯，天机不可泄露，你不可多问，惹佛祖怪罪。”

　　小和尚挠挠脑袋，一脑门官司，真当他还是小屁孩。但他也懒得和他计较，年轻人得给老人留点面子。

　　“那你娶过老婆吗？”小和尚觉得该谈点大人们谈的事，否则以后还得被他当成小孩。

　　大和尚惊讶起来，就像惊讶平日里供奉的佛祖显了灵。一个十岁的小孩子怎会问这种问题，不合常理。他猜想肯定是来寺里那些碎嘴的婆子给小和尚灌汤，净说些不着调的话。谁叫小和尚长的实在漂亮，乡下的妇人哪里见过，只把他当成卫玠看杀了都有可能。日里见了不免想要逗弄一番，话就说得无边无际了。比如问问有没有喜欢那家的小姑娘，想不想找媳妇儿什么的。

　　月色更加深沉了，凝成了水，有些凉。初春是这样的，夜凉如水。

　　大和尚轻咳一声：“你想知道。”

　　小和尚眯着眼，摇头晃脑，困了，还是说：“想。”

　　“那我就说说吧，你听着......”

　　小和尚睡着了，大和尚浅叹一声，倒头也就睡了，去梦里说吧。

　　翌日，雨下得很大，有人从山下来，蓑衣竹笠，满身风雨。

　　小和尚在做早课，大和尚在敲钟。虽说二人并非真和尚，但在佛门日久，寺中原来留下的一些古旧佛经，闲时读来，潜移默化。

　　山下来人见此处香火，摘去斗笠，双手合十，道一声：“阿弥陀佛。”

　　大和尚来见来处人，山下人来拜山上人。

　　“在家？出家？”

　　大和尚道：“在家，出家。”

　　山下人且笑：“此处缘来，贫僧可否住下？”

　　大和尚做个请进的手势，自此寺中有了个真和尚。

　　小和尚是孩子的心性，称大和尚为大和尚，称山下人为师父。在他看来，只有头上有戒疤的才是真和尚，而山下人正是，头上有十二道戒疤，是为菩萨戒，是将一生献给佛的人。山下人法号慧生，小和尚叫他慧生师父。

　　寺里原来的藏经楼被打扫净了，窗明几净，不惹尘埃。慧生在此坐禅，参，悟。

　　藏经楼西面开有一扇窗，注目看去是一片深林，有山涧潺潺，有虫鸣鸟唱。三月时节，空濛烟雨里生生不息，老树华发新生，野草织一缎春色遥看近却无。 首届掌阅文学大赛短篇入围作品集：情感篇