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01
昆仑断西南,神宁鬼听。
蜀玦沉都江,物阜民康。
相传,在都江堰的玉垒山上有座望帝祠,这是门前的旧联。
02
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
在很久以前,蚕丛养蚕织锦,鱼凫结网捕鱼。古书说:“岷山之精,上为井络。帝以会昌,神以建福。”
蚕丛隐,鱼凫逝,又有杜宇号望帝,带领蜀人们开荒拓土,疏浚水道以成阡陌。于是,一年成聚,两年成邑,三年成都,定五服之仪。
杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。
年年来叫桃花月,似向春风诉国亡……
后来,洪水泛滥,强悍的巴人又从荆楚和川东向西移,占据了蜀地,号称丛帝。
望帝败退于西陵,化身为杜鹃。每年的春耕之际,杜鹃鸟都会啼血而鸣,百姓们便称之为报春鸟,或者是布谷鸟。
乾隆年间,定西将军阿桂以惨重的代价平定大小金川。班师回京前,清军放火烧了这一座望帝祠……
03
“还不招?”
感到有些恍惚的丁盛勇慢慢睁开了眼睛,看到廖九妹跪在湿淋淋的地上,双手戴着拶指,浑身是汗。
“这里是总督府的刑堂,还没有谁敢耍横放刁……””
打手用小指尖从拶指的绳孔里勾出一小块肉皮,抹到了女人的嘴里,接着又说:“这一拶一敲,能把你的一身皮都搓成这样的肉渣!”
“呸!”
廖九妹把它吐出来,扬起头问:“你们是什么东西?”
瞿师爷说:“没人点水,你能落网?到了这里,别不识抬举。”
廖九妹冷冷地一笑:“那就去喊颠三来,我有话说……”
“为什么不早点说?”
“说早了,你们未必信!”
丁盛勇感到受到了戏弄,刚想起身就被瞿师爷按住了肩头。
“别……别误了事……”
这算什么?就像所有的人都进入了角色。
04
几个小时前,川西主教杜昂找到岑春煊,要求提审廖九妹。
当时,瞿师爷一语就道破了玄机:“我们听说,主教大人喜欢收集古玉和奇石,在找一块传说中的昆仑玦。”
“不是传说,我已经得到了确切的消息:廖九妹知道这个东西的下落。”
“哦……”
从身上摸出一只鼻烟壶,岑春煊认真地吸了吸,忽然想起了慈禧老佛爷的一句明示:“量中华之物力,结与国之欢心。”
有一些冷场,又高又瘦的杜昂看到肥头大耳的岑春煊和干瘦的瞿承锦都不说话,就从腋下的黑皮包里取出了一个圆不溜秋的小东西,抛给了岑春煊。
05
“这就是女巫之锤?又叫开花梨或者是苦刑梨?”
岑春煊是明知故问,也知道西方教会与女巫之间有一场长达几百年的战争,杀人无数。
当时,欧洲人相信夜晚是女巫的天下。在密林他或者是墓地上,都可以找到魔鬼和女巫们狂欢和交媾的秘密场所。也就是说,巫女的下身是罪恶和灾难之源,
这东西不大,却有一些坠手,做工相当地精致,表面压有暗花。旋转尾冀就能慢慢支起四瓣铜壳,就像撑开一把雨伞。穿心的细纹螺旋杆有小指粗,挺起的前端呈圆头。
杜昂耸了耸他的肩:“也叫女巫之锚!”
当时,罗马教廷在各大教区成立了宗教裁判所。酷刑之下,人人自危。
06
瞿师爷见状,只好站出来代岑春煊说:“我们自然会想方设计地调查清楚,给上上下下一个交待。”
“我需要看到实物,这东西很可能出自于我们的约柜。”
“约柜?”
杜昂用左手举起了垂在自己胸前的十字架,又用右手抚胸:“奉耶稣基督之名……”
所谓的约柜是犹太教的圣物,里面收藏着摩西在西奈山接受上帝十戒法版。所罗门圣殿被巴比伦人捣毁后,约柜从此消失,留下一段哭墙。
送走杜昂,岑春煊大发雷霆:“他算什么玩艺?敢在我的面前摆谱!”
瞿师爷闭着眼,慢慢悠悠地唱道:“原来,姹紫嫣红开遍,似这般,都付与断井颓垣……”
“唱个毬,我看你是不想要自己的脑袋了……”
岑春煊把开花梨抛到了瞿师爷的怀里,就径直进了自己的书房。
07
说廖九妹知道昆仑玦的下落,就是瞿师爷放出的风。
这样既可以掩护沈天峰带玉出城,也可以或多或少地牵制一下岑春煊和丁盛勇,给这个年青妹子争取一丝生机。
刚才,岑春煊就对瞿师爷说:“不斩廖九妹就无法向朝廷交差,斩了又可能掐断了寻找昆仑玦的线索。你给我想个两全齐美的办法来,别几头都不落好。”
独自在天井里站了好一会儿,瞿师爷听到拘羁室又响起了一声怒吼:“给我收!”
瞿师爷推开拘羁室的门,就看到夹住指根的五根细木棍已弯曲变形,紧绷绷的皮绳发出了吱吱声。
“怎么样?”
“就这点能耐?”
抓起廖九妹的头发,丁盛勇用左脚踩住脚镣的横链,弯起的右膝顶住了女人的背心:“再收!”
这时,三个人一起发力,硬是把倔强的廖九妹拖进了天旋地转的绞筒中。
08
“省点力气吧!弄死了可不行……”
丁盛勇知道瞿师爷已转投到了总督大人的门下,发作不得。
“我还有事情要办,这里就让师爷费心了。”
“好说!好说……”
瞿师爷皮笑肉不笑地拱了拱手,看着丁盛勇一脚踢翻身边的木水桶,摔门而去。
两条黑幽幽的皮鞭都从桶里游了出来,拖着光溜溜的木把。瞿拐用手指勾起女人的下巴:“说吧,早说早完事。”
廖九妹看到瞿拐子悄悄地打出了一个手势,犹豫片刻还是点了点头:“给我拿张纸!再换一支笔!”
危局如斯敢惜身?拚将头颅作牺牲!
瞿拐子拿到用湖南永州女书写出的这句诗,就收刀检卦了。 蜀之昂