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01
源氏家徽是龙胆花，又称为笹竜胆。
源义仲是个头脑简单的勇夫，源义经则风度翩翩，智勇双全。
杀掉了北陆党，源赖朝仍然坐守镰仓府，把京都的治安与阵剿平氏之事都委托给了源义经。
“侵天松柏高万丈，盖世功名纸半张……”
在源义经之前，战争的基本形态还是兵对兵来将对将，以偷袭为耻。源义仲的两战大胜都是取巧，却让源义经升华成了作战理论 ：“战争是两个军事组织几的较量，却非是逞匹夫之勇。骑兵机动性强，其突击力量往往能打乱对手的军事布置，并动摇其作战意志。”
有了想法，源义经就训练出了几支崭新的骑兵旅，每一个勇士都能跃马横刀。
02
源氏内战，让平家重振旗鼓。
在摂津国福原的一之谷，源义经就率骑兵走小道绕到平家军的身后。
两阵对垒，渐渐地杀成一团。数队轻骑兵直冲平家军的中营，瞬间，形势逆转，平家主将几乎被一网打尽。
琥珀枕和鬼切刀找到了，没有草薙剑。
所谓功高震主，都知道源赖朝要独揽朝纲，下一个目标就是荡平关西的源义经。除了玩阴谋，镰仓将军没有一点优势。
换句话说，镰仓将军是胸有韬略，源义经却醉心于重新又开张的歌舞场，并又娶了一个舞女做妾，称为静御前。
“黎明残月在，澄澈胜秋空。”
这时，镰仓方面已经是磨刀霍霍，关东武士纷纷领命。也就三四年，源义经一脉被镰仓幕府杀绝，平泉藤原氏也惨遭灭门。
有个传说，源义仲得到了昶字玺，受封为旭将军。在临死之前，源义仲把怀里的玉玺丢进了栗津松林的沼泽池里……还有一个说法，昶字玺一直都在源义经的手里。源赖朝索要了好几回，都没有如愿以偿。最后，源赖朝欲亲征平泉。藤原泰衡杀源义经一门于衣川馆，也未能自保。源赖朝认为源义经并没有死，而是携昶字玺和草薙剑渡海北去，到了遥远的长白山。
在镰仓府，源赖朝一脉三世而绝，幕府实权落到了平氏后裔的北条家中。
03
北条一门，九叶荣华。
十七岁的北条时宗接管镰仓幕府之际，元帝国如烈火烹油。
至元三年，也是日本龟山天皇的文永三年，忽必烈派兵部侍郎和礼部侍郎到高丽国都受降，并给日本三岛下达了一份国书：“冀自今以往，通问结好，以相亲睦。且圣人以四海为家，岂一家之理哉？以至用兵，夫孰所好，王其图之。”
。”
北条时宗不信邪，咬紧的牙关里吐出几字：“我们还有鬼切刀！”
早在两年前，有个西来的藏蒙游僧入西园寺给皇家人看病，诱骗内亲王悦子在琥珀枕之上行双运术。内亲王悦子后悔不迭，让龟山天皇把这个淫僧一刀砍了。
西园寺属于藤原北家一脉，始祖为西园寺公经。
源赖朝之孙源实朝被自己的侄儿所杀，幕府本家绝嗣。北条义时立西园寺公经的外孙为幕府大将军，引起了皇室不满并颁布讨伐令，史称承久之乱。
这个时候，幕府体制的创建人北条政子出家为尼，仍有号召力。幕府兴兵十几万杀入平安京，改立新皇并且将三位上皇流放到离岛，诛杀倒幕的朝臣和武将，人称尼将军。
新皇继位之后，西园寺一门就成了皇室与幕府的交涉大员，风光无限。
04
“日薄朝霞惊宿鸟，梦入关山听松涛。”
武士政权有理由瞧不起流氓政权，就算实力有差距，也不能不战自败。
源义经败后，西南各岛长期都游离于幕府之外，让火烧烧也没有多大的坏处。
忽必烈听说自己的密使竟被倭人砍了，命高丽出水军荡平对马岛和壹岐岛，并配合数万元军大队登陆博多湾。
元军有大口径火炮，擅作大规模作战。日本的武士们还只知道手提长刀单打独斗，阵线糜烂。付出了惨重的牺牲，武士以夜战和贴身近战回击，终于逼退了元军的进攻，史称文永之役。
忽必烈很愤怒，消灭了南宋就集中所有战舰再讨日本。七年间，幕府在博多湾和有可能登陆的地点筑起石墙，并且动员全国军民抵抗蒙古侵略。这次，元朝的远征军有两路，舰船总数高达五千艘，总兵力超过二十万。其中，来自蒙古草原的骑兵有四万五千，高丽人也有四万，新降的南宋军约十万，可谓浩浩荡荡。
北路从高丽渡海，南路从江浙起航。
一场神风，令元军大败。两万多南宋士兵被俘为奴，成为了新一代的渡来人。
战后，幕府无力奖赏有功于国的战将。大批武士因抗敌破产，京畿之地涌现出一批专事抢劫的恶党，给镰仓幕府掘墓。
05
隐居在深林，山外月阑珊。
月本不关已，何为泄清寒……
从南北朝到战国时代，此后的三百年都是武士的天下。
相传，德川家康的祖父松平清康死于村正刀下，其父松平広忠也被村正刀所伤，具嫡男也以村正刀切腹。
有人收集民间的传说，写出有一篇很有份量的武林史，其名字就叫笹竜胆与草薙剑。
书里说，源义经带草薙剑到满州建立了后金政权，并一统五湖四海。
杜鹃声里应含泪，浮生坎坷泪不干。
面对滚滚红尘九万里，乾隆帝曾经给四库全书的总裁官和珅写了一句这样的诗：祖传竜剑自有源，世出清和拥四方。 蜀之昂