首页 男生 奇幻玄幻 江湖闲侠传

第0076章 五行旗使

江湖闲侠传 廉红文 7161 2021-04-06 05:22

  您可以在百度里搜索“江湖闲侠传 艾草文学(www.321553.xyz)”查找最新章节!

  

  藏边离着天竺较近,天竺乃是佛教的发源地,拜火教以佛学为名,传播拜火教,迷信的藏人缺乏宗教信仰,又缺乏文明和知识,渐渐的,就都信了教,慢慢的拜火教就壮大了起来,控制了藏边。

  后来,拜火教虽然覆灭,可是,佛学却在西藏盛行了,而且,形成了一个新的宗派,那就是密宗派,和尚不叫和尚,叫喇嘛,这就是西藏的密宗,喇嘛最后用佛学控制了西藏。

  佛学主要有三派,一是禅宗,一是密宗,再就是婆娑女尼,也就是尼姑,总计可以分为三派,而西藏的密宗喇嘛教,就源自于佛学的变迁,其实,源自于一家。

  拜火教其实就是最初将佛学引进而来的宗教,不过,却是以此来控制藏边的邪教,目地是日后控制藏人,为侵略中原而己用罢了。

  要想控制愚昧的百姓,唯有用宗教鬼神之说才能控制,其实,说白了,宗教其实就是用来控制百姓信仰的一种手段罢了。

  这个道理,就好似中国推崇儒家的道理一样,中国的皇帝们,推崇儒家,就是用儒家的奴性来控制百姓,这样就容易统治。

  西藏喇嘛用佛学的逆来顺受等学说,来麻痹藏人的灵魂,便于他们统治,这跟中国皇帝推崇儒家的道理是如出一辙。

  不过不同的是,在中国,儒家为尊,在西藏,则佛门密宗为尊,但相同的是,都是一种手段罢了。

  陶闲本以为,要铲除藏人心中神圣的活佛,一定会遭到藏边百姓的记恨,定然会跟他过不去,团结起来来跟他对抗,故而,陶闲才用釜底抽薪之计,故意拖延不战,让拜火教防备他聚集在一起,荼毒一下藏边的百姓,这样一来,百姓们知道邪教的罪恶,痛恨邪教,也就不会跟他血拼到底,日后拜火熄灭,也就不会希望拜火复燃了。

  这样做,藏边百姓虽然受一时之苦,可享百年之福,并没有什么不对。

  这就是釜底抽薪之计,可是现在,没必要再用了,因为,这里的百姓已经痛恨拜火教,将其恨入骨髓了。

  陶闲跟这些百姓聊了几句,然后询问了一番五行旗的贼人藏匿的地方,这才跟百姓告辞,奔这些百姓所指的方向而去。

  "陶大侠……您千万别去啊,那里拜火教的人众多,已经聚集在一起,等着你呢……"

  "你去了九死一生啊,千万别去啊……"

  陶闲并不理会,毅然奔所指的方向而去,就算是火海刀山,他也绝不退缩半步!

  据当地的藏人说,拜火教的人聚集在一起,赶着牛羊,奔一百多里地的西北方下去了,在西北方,有一座高耸入云,陡峭无比的山峰,名叫唐古拉峰,五行旗的贼人,就聚在那山峰上。

  唐古拉峰高达数千丈,海拔七千多米,也就是如今的念青唐古拉山峰,拜火教的贼人,大部分都聚集在那陡峭的山峰上,企图以天险来跟陶闲决战。

  而唐古拉峰也是天雷寺的北面门户,再往南走,就是天雷寺了。

  为了抵御陶闲,故而拜火教将人马尽数聚集在一起,把拜火教的弟子,都聚在一起,集合力量,来跟陶闲拼了,可见对于陶闲多么的忌惮了。

  这也难怪,陶闲一出手,就将势力庞大的九灯堂连根拔起,将千余名九灯堂弟子斩杀干净,就连九灯堂的九大使者、九大尊者,尽数都死的死,亡的亡,九灯堂就这样被陶闲毁灭。

  这么可怕的消息,拜火教的人焉能不知道?

  故而,天雷寺的雪山活佛骇的魂飞魄散,立刻,召集人马,企图保卫天雷寺,跟陶闲决一死战。

  但因为四川之战,除了九灯堂的势力保存了之外,五行旗、四法王的势力,尽数都折损的干净,可谓是元气大伤,再要招兵买马,根本来不及了。

  为今之计,只有集合残余的力量,将残余的力量,四处拜火教的弟子调集在一起,来跟陶闲决战了,除此之外,别无他法。

  于是,雪山活佛慕容龙池立刻做了部署,让五行旗的人马在唐古拉峰镇守,四法王的势力,镇守天雷寺,然后派人去喜马拉雅山去找闭关练功的父亲火云佛神,请火云佛神出山,前来主持,跟陶闲决战。

  又去派人将方圆附近躲起来练功的上一任的尊者,也就是火云佛神的三十三名徒弟们,雪山活佛的师兄们,都请出来,大家合力跟陶闲拼了。

  但聚在一起,教众多达数百人,没有吃的怎么能行?

  教众聚在一起,多达数百人,吃喝乃是大问题,没有办法,只有抢掠百姓的了牛羊了,所以,将附近百姓的牛羊洗劫一空,尽数抢来,作为储备粮食,好跟陶闲周旋。

  陶闲到的时候,拜火教的人已经走了,已经聚在了一起,大体分两路,一路就是五行旗的势力,聚在唐古拉山峰,一是四法王的势力,聚在天雷寺,这乃是拜火教所有的势力了。

  这一战,可谓是拜火教生死存亡之战,关系到整个拜火教的存亡,拜火教的人,可谓不敢大意,如临大敌一般,虽然敌人只有一个人,但拜火教的人却知道,这一个人的可怕,足矣毁灭整个拜火教!

  现在,没有人再敢小瞧陶闲,都将陶闲当成了平生之大敌,都知道陶闲的可怕,更知道,这世上除了火云佛神之外,真正能跟陶闲一拼的,恐怕没有人能做到。

  虽然许许多多的高手聚集在一起,但拜火教的人依旧是心有余悸,并没有把握。

  陶闲脚程很快,第二天黄昏时分,就赶到了唐古拉山峰,远远望去,只见一座覆盖着白雪的陡峭山峰,高耸入云,直插云霄,可谓是奇险无比,山势宛如刀砍斧剁一般的陡峭!

  山上终年冰雪不化,宛如一座冰山相似,银装素裹,洁白晶莹,美丽雄奇。

  远远望去,云朵伸手可采,雄奇陡峭的山峰,白雾朦朦,宛如仙境,更恰似登天的云梯。

  陶闲赶到了唐古拉峰,不仅被雄奇俊秀的雪峰所吸引,驻足欣赏了一番,不由得赞叹不已。

  虽然山峰看似近在眼前,其实依旧离着很遥远,这就叫望山跑死马。

  因为天近黄昏,陶闲决定先在山谷中,找个栖身避风之处暂且休息一晚,等到明天再去唐古拉峰铲除拜火教的贼人。

  陶闲正在山谷中奔走,忽听一阵阵奇怪的嚎叫声在四面八方响起,接着,前面雪峰上出现了五个人,那五个人仰天哈哈大笑!

  "陶闲啊陶闲!今日就是你的死期!"

  虽然相隔挺远,可是,声音却一缕缕传来,可见那五人内功很深。

  那五人在山峰之上,因为离着较远,故而,看不清人的模样,只是见到五个黑点罢了。

  陶闲也以传音之术,道:"你们是什么人?是不是五行散人?"

  五行旗五大使者,又称为五行散人,陶闲在九灯堂三个多月,早就摸透了情况。

  五行旗五大使者,分为锐金旗、青木旗、洪水旗、烈火旗和厚土旗,是按照金木水火土进行分类的。

  锐金旗使者名叫胡刃,手中一把三尖两刃刀,身穿金衣,以金色旗帜作为标记,乃是锐金旗的堂主,也是五行旗之尊,锐金尊者。

  青木旗,以青旗为主,属下都穿青衣,青木旗使者名叫胡弑,手中一把青龙大刀。

  洪水旗使者名叫胡触,以白色为主,一把铁锥,横勇无敌。

  烈火旗使者是胡绳,以红色为主,善用九股烈焰叉,宛如夜叉般的凶恶异常。

  厚土旗使者是胡钟,以褐色为主,善用阴阳狼牙短棒,彪悍异常。

  陶闲对五行旗使者了解的很清楚,别说他们,就算是四法王、左右使者,陶闲都了解的一清二楚。

  "哈哈哈……不错,陶闲,你知道的倒是挺多,我们正是五行散人!"

  陶闲道:"很好,我来的目地,你们当然知道,既然你们已经来了,有种的,下山决一死战,你们一起上吧!"

  "哈哈哈哈……"五行散人在山上哈哈大笑!

  锐金旗尊者胡刃大笑道:"陶闲,对付你,还用的着人马?收拾你,牲畜足够了,根本不必老子们动手!"

  陶闲大笑道:"怎么,难道你们不是人,是牲畜吗?哦,对了,你们胡人凶残成性,本就是牲畜!"

  "哼哼,陶闲,你死到临头,还敢逞口舌之快,让你见识见识我们牤牛獒犬阵的厉害!"

  陶闲心中一惊,问道:"什么叫做牤牛獒犬阵?"

  "牤牛就是牛,獒犬就是狗,我们西藏盛产藏獒,藏獒就是獒犬,来人,吹响号角,进攻!"

  随着一声令下,再看山上的拜火教弟子,开始吹响了牛角号,一时间牛角号喔喔作响,响彻了山谷!

  随着牛角号响罢,再看山谷的两头,前面冲出一群健壮的牤牛,牤牛的犄角上,插着雪亮的尖刀,一群牤牛嗷嗷叫着,发狂一般的奔陶闲冲来!

  再往后看,一群似狗非狗的巨大猛兽,也满山遍野都是,嗷嗷叫着,扑向了陶闲!

  陶闲大惊失色,这种阵容,可真是平生未见,看这样子,这些牤牛和獒犬,少说也有数千头,可真是声势浩大,别说打,就算是一冲一撞,都能将人践踏成为肉泥!

  藏边离着天竺较近,天竺乃是佛教的发源地,拜火教以佛学为名,传播拜火教,迷信的藏人缺乏宗教信仰,又缺乏文明和知识,渐渐的,就都信了教,慢慢的拜火教就壮大了起来,控制了藏边。

  后来,拜火教虽然覆灭,可是,佛学却在西藏盛行了,而且,形成了一个新的宗派,那就是密宗派,和尚不叫和尚,叫喇嘛,这就是西藏的密宗,喇嘛最后用佛学控制了西藏。

  佛学主要有三派,一是禅宗,一是密宗,再就是婆娑女尼,也就是尼姑,总计可以分为三派,而西藏的密宗喇嘛教,就源自于佛学的变迁,其实,源自于一家。

  拜火教其实就是最初将佛学引进而来的宗教,不过,却是以此来控制藏边的邪教,目地是日后控制藏人,为侵略中原而己用罢了。

  要想控制愚昧的百姓,唯有用宗教鬼神之说才能控制,其实,说白了,宗教其实就是用来控制百姓信仰的一种手段罢了。

  这个道理,就好似中国推崇儒家的道理一样,中国的皇帝们,推崇儒家,就是用儒家的奴性来控制百姓,这样就容易统治。

  西藏喇嘛用佛学的逆来顺受等学说,来麻痹藏人的灵魂,便于他们统治,这跟中国皇帝推崇儒家的道理是如出一辙。

  不过不同的是,在中国,儒家为尊,在西藏,则佛门密宗为尊,但相同的是,都是一种手段罢了。

  陶闲本以为,要铲除藏人心中神圣的活佛,一定会遭到藏边百姓的记恨,定然会跟他过不去,团结起来来跟他对抗,故而,陶闲才用釜底抽薪之计,故意拖延不战,让拜火教防备他聚集在一起,荼毒一下藏边的百姓,这样一来,百姓们知道邪教的罪恶,痛恨邪教,也就不会跟他血拼到底,日后拜火熄灭,也就不会希望拜火复燃了。

  这样做,藏边百姓虽然受一时之苦,可享百年之福,并没有什么不对。

  这就是釜底抽薪之计,可是现在,没必要再用了,因为,这里的百姓已经痛恨拜火教,将其恨入骨髓了。

  陶闲跟这些百姓聊了几句,然后询问了一番五行旗的贼人藏匿的地方,这才跟百姓告辞,奔这些百姓所指的方向而去。

  "陶大侠……您千万别去啊,那里拜火教的人众多,已经聚集在一起,等着你呢……"

  "你去了九死一生啊,千万别去啊……"

  陶闲并不理会,毅然奔所指的方向而去,就算是火海刀山,他也绝不退缩半步!

  据当地的藏人说,拜火教的人聚集在一起,赶着牛羊,奔一百多里地的西北方下去了,在西北方,有一座高耸入云,陡峭无比的山峰,名叫唐古拉峰,五行旗的贼人,就聚在那山峰上。

  唐古拉峰高达数千丈,海拔七千多米,也就是如今的念青唐古拉山峰,拜火教的贼人,大部分都聚集在那陡峭的山峰上,企图以天险来跟陶闲决战。 江湖闲侠传

目录
设置
手机
书架
书页
评论