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《嵇康集》考

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  《嵇康集》考

  自汉至隋时人别集,《隋书》《经籍志》著录四百三十五部四千三百七十七卷,合以梁所曾有,得八百八十四部八千一百二十一卷。然在今,则虽宋人重辑之本,已不多觏。若其编次有法,赠答具存,可略见原来矩度者,惟魏嵇,阮,晋二陆,陶潜,宋鲍照,齐谢朓,梁江淹而已。尝写得明吴匏庵丛书堂本《嵇康集》,颇胜众本,深惧湮昧,因稍加校雠,并考其历来卷数名称之异同及逸文然否,以备省览云。

  一 考卷数及名称

  《隋书》《经籍志》:魏中散大夫《嵇康集》十三卷。(原注:梁十五卷,《录》一卷。)

  《唐书》《经籍志》:《嵇康集》十五卷。

  《新唐书》《艺文志》:《嵇康集》十五卷。

  案:康集最初盖十五卷,《录》一卷。隋缺二卷,及《录》。至唐复完,而失其《录》。其名皆曰《嵇康集》。

  郑樵《通志》《艺文略》:魏中散大夫《嵇康集》十五卷。

  《崇文总目》:《嵇康集》十卷。

  晁公武《郡斋读书志》:《嵇康集》十卷。右魏嵇康叔夜也,谯国人。康美词气,有丰仪,不事藻饰。学不师受,博览该通。长好老庄,属文玄远。以魏宗室婚,拜中散大夫。景元初,钟会谮于晋文帝,遇害。

  尤袤《遂初堂书目》:《嵇康集》。

  陈振孙《直斋书录解题》:《嵇中散集》十卷。魏中散大夫谯嵇康叔夜撰。本姓奚,自会稽徙谯之銍县稽山,家其侧,遂氏焉,取“稽”字之上,志其本也。所著文论六七万言,今存于世者仅如此。《唐志》犹有十五卷。

  《宋史》《艺文志》:《嵇康集》十卷。

  马端临《文献通考》《经籍考》:《嵇康集》十卷。……

  案:至宋,仅存十卷,其名仍曰《嵇康集》。《通志》作十五卷者,录《唐志》旧文。《书录解题》称《嵇中散集》者,陈氏书久佚,清人从《永乐大典》辑出,因用后来所称之名,原书盖不如此。

  宋时《嵇康集》大概,见王楙《野客丛书》(卷八),其文云:“《嵇康传》曰,康喜谈名理,能属文,撰《高士传赞》,作《太师箴》, 《声无哀乐论》。余得毘陵贺方回家所藏缮写《嵇康集》十卷,有诗六十八首,今《文选》所载才三数首。《选》惟载康《与山巨源绝交书》一首,不知又有《与吕长悌绝交》一书。《选》惟载《养生论》一篇,不知又有《与向子期论养生难答》一篇,四千余言,辩论甚悉。集又有《宅无吉凶摄生论难》上中下三篇,《难张辽□自然好学论》一首,《管蔡论》, 《释私论》, 《明胆论》等文。其词旨玄远,率根于理,读之可想见当时之风致。《崇文总目》谓《嵇康集》十卷,正此本尔。唐《艺文志》谓《嵇康集》十五卷,不知五卷谓何?”

  杨士奇《文渊阁书目》:《嵇康文集》。(原注:一部,一册。阙。)

  叶盛《 竹堂书目》:《嵇康文集》一册。

  焦竑《国史》《经籍志》:《嵇康集》十五卷。

  高儒《百川书志》:《嵇中散集》十卷。魏中散大夫谯人嵇康叔夜撰。诗四十七,赋十(按此字衍)三,文十五,附四。

  祁承㸁《澹生堂书目》:《嵇中散集》三册。(原注:十卷,嵇康。)《嵇中散集略》一册。(原注:一卷。)

  案:明有二本。一曰《嵇康文集》,卷数未详。一曰《嵇中散集》,仍十卷。十五卷本宋时已不全,焦竑所录,盖仍袭《唐志》旧文,不足信。

  钱谦益《绛云楼书目》:《嵇中散集》二册。(陈景云注:十卷。黄刻,佳。)

  钱曾《述古堂藏书目》:《嵇中散集》十卷。

  《四库全书总目》:《嵇中散集》十卷。……

  案:至清,皆称《嵇中散集》,仍十卷。其称《嵇康文集》者,无闻。

  孙星衍《平津馆鉴藏记》:《嵇中散集》十卷。每卷目录在前。前有嘉靖乙酉黄省曾序,称“校次瑶编,汇为十卷”,疑此本为黄氏所定。然……与王楙所见本同。此本即从宋本翻雕。黄氏序文,特夸言之耳。……

  洪颐煊《读书丛录》:《嵇中散集》十卷。每卷目录在前。前有嘉靖乙酉黄省曾序。《三国志》《邴原传》裴松之注:“张貔父 ,字叔辽,《自然好学论》在《嵇康集》。”今本亦有此篇。又诗六十六首,与王楙《野客丛书》本同。是从宋本翻雕。……

  朱学勤《结一庐书目》:《嵇中散集》十卷。(原注:计一本。魏嵇康撰。明嘉靖四年,黄氏仿宋刊本。)

  案:明刻《嵇中散集》,有黄省曾本,汪士贤本,程荣本,又有张燮《七十二家集》本,张溥《一百三家集》本。黄刻最先,清藏书家皆以为出于宋本,最善。

  陆心源《皕宋楼藏书志》:《嵇康集》十卷。(原注:旧抄本。)晋嵇康撰。……今世所通行者,惟明刻二本,一为黄省曾校刊本,一为张溥《百三家集》本。……然脱误并甚,几不可读。……此本从明吴匏庵丛书堂抄宋本过录。……余以明刊本校之,知明本脱落甚多。……书贵旧抄,良有以也。

  江标《丰顺丁氏持静斋书目》:《嵇中散集》十卷。明汪士贤刊本。康熙间,前辈以吴匏庵手抄本详校。

  缪荃孙《清学部图书馆善本书目》:《嵇康集》十卷,魏嵇康撰。明吴匏庵丛书堂抄本。格心有“丛书堂”三字。……

  案:黄省曾本而外,佳本今仅存丛书堂写本。不特佳字甚多,可补刻本脱误,曰《嵇康集》,亦合唐宋旧称,盖最不失原来体式者。其本今藏京师图书馆,抄手甚拙,江标云匏庵手抄,不确。

  二 考目录及阙失

  抄本与刻本文字之异,别为校记。今但取抄本篇目,以黄省曾本比较之,著其违异,并以概众家刻本,因众本大抵从黄刻本出也。有原本残缺之迹,为刻本所弥缝,今得推见者,并著之。

  第一卷。五言古意一首。四言十八首赠兄秀才入军。

  案:刻本以《五言古意》为赠秀才诗,是也。《艺文类聚》卷九十引首六句,亦作“嵇叔夜赠秀才诗”。

  秀才答四首。幽愤诗一首。述志诗二首。游仙诗一首。六言诗十首。重作六言诗十首代秋胡歌诗七首。

  案:刻本作《重作四言诗》七首,注云:“一作《秋胡行》。”此所改甚谬。盖六言诗亡三首,《代秋胡行》则仅存篇题,不得云“一作”。

  思亲诗一首。诗三首,郭遐周赠。诗五首,郭遐叔赠。五言诗三首,答二郭。五言诗一首,与阮德如。□□□。

  案:一篇失题。刻本作《酒会诗》七首之一。

  四言诗。

  案:十一首。刻本以前六首为《酒会诗》,无后五首。

  五言诗。

  案:三首。刻本无。

  又案:抄本多《四言诗》五首,《五言诗》三首。《重作六言诗》两本皆缺三首。《代秋胡歌诗》七首并亡。《秀才答诗》“南厉伊渚,北登邙丘,青林华茂”后有缺文,下之“青鸟群嬉,感寤长怀,能不永思”云云,乃别一篇,刻本辄衔接之,遂莫辨。

  第二卷。琴赋。与山巨源绝交书。与吕长悌绝交书。

  案:此卷似原缺上半,因从《文选》录《琴赋》以足之。刻本并据《选》以改《与山巨源绝交书》,抄本未改,故字句与今本《文选》多异,与罗氏景印之残本《文选集注》多合。

  第三卷。卜疑。嵇荀录(亡)。养生论。

  案:此卷似原缺后半。《嵇荀录》仅存篇题,后人因从《文选》抄《养生论》以足之。

  第四卷。黄门郎向子期难养生论。

  案:康答文在内。刻本析为两篇,别题曰《答难养生论》。然宋本盖不分,故王楙云“又有《与向子期论养生难答》一篇,四千余言。”唐本亦不分,故《文选》江文通《杂体诗》李善注引“养生有五难”等十一句,是嵇康语,而云《向秀难嵇康养生论》也。

  又案:《隋书》《经籍志》道家:梁有《养生论》三卷,嵇康撰。是《养生论》不止两篇,今仅存此数尔。

  第五卷。声无哀乐论。

  第六卷。释私论。管蔡论。明胆论。

  第七卷。自然好学论,张叔辽作。难自然好学论。

  案:刻本作张辽叔《自然好学论》。

  又案:第六第七似本一卷,后人所分,故篇叶特少。

  第八卷。宅无吉凶摄生论。(原注:难上。)难摄生中。

  案:刻本第一篇无注,第二篇作《难宅无吉凶摄生论》。

  第九卷。释难宅无吉凶摄生论。(原注:难中。)答释难曰。

  案:刻本第一篇无注,第二篇作《答释难宅无吉凶摄生论》。

  又案:王楙云“集又有《宅无吉凶摄生论难》上中下三篇”,似今本缺其一,然或指难上,难摄生中,难下及答释难为上中下,未可知也。《隋书》《经籍志》道家有《摄生论》二卷,晋河内太守阮侃撰,疑即此与康论难之文。

  第十卷。太师箴。家诫。

  案:以卷止两篇,不足二千言,疑有散佚。

  又案:今本《嵇康集》虽亦十卷,与宋时者合,然第二卷缺前,第三卷缺后,第十卷亦不完,第六第七本一卷,实只残缺者三卷,具足者六卷而已。

  三 考逸文然否

  嵇康《游仙诗》云:翩翩凤辖,逢此网罗。(《太平广记》四百引《续齐谐记》引。)

  嵇康有《白首赋》。(《文选》谢惠连《秋怀诗》李善注。)

  嵇康《怀香赋序》曰:余以太簇之月,登于历山之阳,仰眺崇冈,俯察幽坂。乃睹怀香,生蒙楚之间。曾见斯草,植于广厦之庭,或被帝王之囿,怪其遐弃,遂迁而树之中唐。华丽则殊采阿那,芳实则可以藏书。又感其弃本高崖,委身阶廷,似傅说显殷,四叟归汉,故因事义赋之。(《艺文类聚》八十一。)

  案:《太平御览》九百八十三引嵇含《槐香赋》,文与此同,《类聚》以为康作,非也。张溥本存其目,严可均辑《全三国文》,据《类聚》录之,并误。

  嵇康《酒赋》云:重酎至清,渊凝冰洁,滋液兼备,芬芳□□。(《北堂书钞》一百四十八。)

  案:同卷又引嵇含《酒赋》云:“浮蚁萍连,醪华鳞设。”则上四句殆亦嵇含之文。

  嵇康《蚕赋》曰:食桑而吐丝,先乱而后治。(《太平御览》八百十四。)

  嵇康《琴赞》云:懿吾雅器,载璞灵山。体具德真,清和自然。澡以春雪,澹若洞泉。温乎其仁,玉润外鲜。昔在黄农,神物以臻。穆穆重华,记以五弦。闲邪纳正,亹亹其仙。宣和养气,介乃遐年。(《北堂书钞》一百九。)

  案:亦见《初学记》十六。“记以”作“托心”, “养气”作“养素”。

  嵇康《太师箴》曰:若会酒坐,见人争语,其形势似欲转盛,便当舍去,此斗之兆也。(《太平御览》四百九十六。)

  案:此《家诫》中语,见本集卷十,《御览》误题篇名。严可均辑《全三国文》,注云:“此疑是序,未敢定之。”甚谬。

  嵇康《灯铭》:肃肃宵征,造我友庐,光灯吐耀,华缦长舒。

  案:见严可均《全三国文》,不著所出。实《杂诗》也,见本集卷一,亦见《文选》。

  《嵇康集目录》曰:孙登者,字公和。不知何许人。无家属,于汲县北山土窟中得之。夏则编草为裳,冬则披发自覆。好读《易》,鼓一弦琴,见者皆亲乐之。每所止家,辄给其衣服饮食,得无辞让。(《三国魏志》《王粲传》注。)

  案:《世说新语》《栖逸》篇注,《太平御览》二十七,又九百九十九亦引,作《嵇康集序》。

  《嵇康文集录》注曰:河内山嵚,守颍川,山公族父。(《文选》嵇叔夜《与山巨源绝交书》李善注。)

  《嵇康文集录》注曰:阿都,吕仲悌,东平人也。(同上。)

  案:康文长于言理,藻艳盖非所措意,唐宋类书,因亦尠予征引。今并目录仅得十一条,去其误者,才存七条。《水经》《汝水篇》注引嵇康赞襄城小童,《世说》《品藻篇》注引《井丹赞》, 《司马相如赞》。《初学记》十七引《原宪赞》。《太平御览》五十六引《许由赞》。皆出康所著《圣贤高士传赞》,本别自为书,不当在集中。张燮本有之,非也,今不录。

  一九二六,一一,一四。

  题注:

  本篇据手稿编入,写于1926年11月14日。鲁迅校勘《嵇康集》主要做了四个方面的工作:一考著录;二考卷数及名称;三考目录及阙失;四考逸文然否。本篇及上篇厘清了这些工作的成果。 鲁迅著作分类全编·学术论著集

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