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　　捕鱼和养鱼

　　六千年前，西安半坡村陶盆上已有画魚（简作鱼）。不知又过了多少年，魚画逐渐减笔，最终减成魚字。魚字象形，世界上各民族的男女，都能一眼认出这个魚字。象形文字里最象形的当推魚字。甲骨文魚逐渐减笔，到金文又转繁。最后定形于篆文魚，魚头成人字，魚尾成火字，已经不像了。

　　捕魚曰漁（简作渔）。甲骨文漁至少有三种写法。第一种，看见溪水魚跳，于是“临渊羡魚”，乡村少年跳下去捉。第二种，钓魚。第三种，网魚。比较而言，第一种映照出人情不远，古今攸同，而笔画又简约，最为可取。

　　如果漁得大魚一条，狂喜之后，首先要做的事，你猜是啥？答：快拿秤来称吧，看有好重。用秤（chèng）称（chēng）大魚，称的繁体最初内涵就是这个。作为衡具的那一杆秤省略了，看来似乎是直接用手掂重量。读者问：你怎能断定称的是一条魚呢？我说，甲骨文有一魚与此相似，所以我认为隶变作冉者其实是魚字。请看下面，两字彼此相似，知非虚言。还有一个旁证，就是衡字。许慎说是“牛触，横大木”，认为作声符的行字中间从角从大。其实有角动物甚多，怎能断定其必为牛。大木也不可以单作一个大字。《说文解字》误解衡字。衡是衡器，即秤。作动词就是称。前面说称大魚。后来称粮食，所以加禾旁。衡字从魚，讹作从角从大，遂致误解难通。窃以为正确的衡字应该从魚行声。今所谓衡量和平衡，皆取义于衡具，也就是有杆有砣有盘的星点秤（其小者称金银或药物叫戥子）。吾人称秤时，秤杆横于前，所以衡又借作横用，例如合纵连衡、衡门、衡行、衡决。甚至头发上的横簪、楼台边的横栏、车厢前的横木都叫衡。许慎所谓牛角上的横木当然可以叫衡，终非衡之原义。

　　漁得多魚而归，喜悦之后，也会发愁。此物易死易烂，不比粮食，可存期年。除小部分送魚市卖现钱外，还剩大部分魚，赶快鲜藏起来，他日分批再卖。鲜魚价钱比咸魚高得多，首选鲜藏。一是盆养，二是池养。若是小魚，养大了还可以多卖钱，也算生财之道。

　　捕魚曰漁。捕回魚，养起来，不再叫漁，而叫魯（简作鲁）。其理正如打仗，俘获敌人回来，不杀而活养之，就叫虜（简作虏）。虜字中间从贯省贝，义为绳贯作一串，防逃跑也。虜魯音同义近，盆魚池魚也可以视为俘虏啊。

　　古文字魯，下面似口非口，盆也池也。后来口内添了笔画，似曰非曰，似日非日，盆水也池水也。

　　魯后来作地名，是孔子和孟子的祖国。设想其地古多养魚行业，因而名魯，便好理解。魯莽、魯钝、粗魯、愚魯都是借作卤用。卤指荒芜的盐碱地，土层死板，不长庄稼，比喻人的脑子死不开窍。 白鱼解字：流沙河讲汉字