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　　林红玉的不合理待遇

　　经常有读者问我：小红是大管家林之孝的女儿，按理说背景强大，众人都该巴结她才是，如何只做了怡红院的一个二等小丫头，以至受尽晴雯、碧痕这些人的闲气呢？

　　同时，我在我的续书中因写了林之孝家的一番话，也有读者提意见说：王熙凤不是说过林之孝夫妻两个是一对天聋地哑吗？似乎你的书里林之孝家的太会说话了呢。

　　然而一则在王熙凤眼中，万人都是蠢钝货色，她对人的褒贬原做不得准；二则在王熙凤面前，一干下人自然都是服服帖帖惟命是从，纵然伶牙俐齿又如何敢于施展呢？三则林之孝夫妻为人老辣，城府深沉，最是懂得藏拙装愚的道理，所以“天聋地哑”未始不是一种处世态度和行事手段而已。

　　可记得书中最会守愚的人物是谁吗？

　　乃是薛宝钗。“罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。”（第八回）

　　而王熙凤对她的评价是什么呢？

　　正如其私下里与平儿所议：“不干己事不张口，一问摇头三不知。”（第五十五回）

　　在王熙凤眼中，连宝钗都是不大说话不能管事的人；然而事实上，第五十六回中“识宝钗小惠全大体”，充分证明了宝钗并不是寡言少语没意见不理事的人。那么她所评价的林之孝家的“天聋地哑”又如何当得真呢？

　　宝玉的生日宴上，林之孝家的特地带着几个婆子来园中查看，察颜观色，见机行事。一则怕有正事呼唤，二者恐丫鬟们乘王夫人不在家不服约束，饮酒失态。探春忙说并没有认真喝酒，林之孝家的笑道：“我们知道，连老太太叫姑娘吃酒姑娘们还不肯吃，何况太太们不在家，自然顽罢了。我们怕有事，来打听打听。二则天长了，姑娘们顽一回子还该点补些小食儿。素日又不大吃杂东西，如今吃一两杯酒，若不多吃些东西，怕受伤。”有理有据，进退得宜，这哪里是不会说话的人呢？

　　到了晚上，怡红夜宴前，林之孝家的又带人来查夜，先叫了上夜的人来吩咐：“别耍钱吃酒，放倒头睡到大天亮，我听见是不依的。”又问宝玉睡了没有，且说：“如今天长夜短了，该早些睡，明儿起的方早。不然到了明日起迟了，人笑话说不是个读书上学的公子了，倒象那起挑脚汉了。”又劝宝玉不该对袭人直呼名字，“别说是三五代的陈人，现从老太太、太太屋里拨过来的，便是老太太、太太屋里拨过来的，便是老太太、太太屋里的猫儿狗儿，轻易也伤他不的。这才是受过调教的公子行事。”非但不聋不哑，简直耳聪目明，多嘴多舌呢。

　　而林之孝更不输于乃妻，在第七十二回与贾琏的一番对谈中，劈头便问：“方才听得雨村降了，却不知因何事，只怕未必真。”可见耳目聪明，连政事也是关心的。接着又议起家事来，主动提议说：“不如拣个空日回明老太太老爷，把这些出过力的老家人用不着的，开恩放几家出去。一则他们各有营运，二则家里一年也省些口粮月钱。再者里头的姑娘也太多。俗语说：一时比不得一时。如今说不得先时的例了，少不得大家委屈些，该使八个的使六个，该使四个的便使两个。若各房算起来，一年也可以省得许多月米月钱。况且里头的女孩子们一半都太大了，也该配人的配人。成了房，岂不又孳生出人来。”

　　这番话，遥遥对应探春、宝钗的兴利除弊，不愧是大管家，充分显现了林之孝夫妻非但不是天聋地哑，而且是眼观六路，耳听八方，世情练达，人事精明。

　　那么作为他们的女儿林红玉，又怎会是等闲之人呢？小红曾同小丫鬟佳蕙说：“俗语说的好：‘千里搭长棚，没有个不散的筵席。’谁守谁一辈子呢？不过三年五载，各人干各人的去了。那时谁还管谁呢？”这番见识既清醒又长远，何曾是十七八岁小丫头的眼光头脑？显然深受父母教诲，耳濡目染，遂有此悟。

　　这也同时解释了为什么林红玉身为管家之女，却会屈尊于怡红院只做一个洒扫喂鸟的二等小丫头，连端茶沏水都没资格。

　　通常来说，府中的丫头将来的出路有三种：第一种是攀高枝儿，被哪个主子看中收房，纳为妾室，比如平儿、袭人便是了；第二种是年龄大了，便在奴才中择个小子一嫁一娶，再生下小奴才来，便如李嬷嬷骂袭人时所说的“好不好拉出去配一个小子”；第三种则是蒙主子恩开发了，还其自由身，另向外边择婿完婚，做正经夫妻。

　　凤姐儿顺从邢夫人之意说过：“别说是鸳鸯，凭他是谁，那一个不想巴高望上，不想出头的？这半个主子不做，倒愿意做个丫头，将来配个小子就完了。”这说的就是家生子儿的两种结局。

　　而贾赦闻说鸳鸯抗婚，则说：“叫他早早歇了心，我要他不来，此后谁还敢收？此是一件。第二件，想着老太太疼他，将来自然往外聘作正头夫妻去。叫他细想，凭他嫁到谁家去，也难出我的手心。”则说的是第三种出路。

　　林之孝夫妻两个在贾府做了大半辈子，算得上有钱有势，却毕竟是奴才；其女小红是家生子儿，生下来就注定要做奴才；但是林之孝会愿意小红也做一辈子奴才，将来再为贾府生下第三代小奴才来吗？

　　从林之孝劝贾琏的话看来，他不但眼光敏锐，而且处事小心，颇懂得未雨绸缪的道理，绝不是个贪图眼前利益的人。他让贾琏劝贾赦、贾政少与贾雨村亲近，免得沾染是非；又让贾琏向老爷太大建议，裁减人手，节省开支。这些都不是普通愚人奴才可以有的心胸见地，其心思甚至比贾赦、贾政更加细密呢。

　　这样的一对夫妻，生下一个既聪明伶俐又有些姿色的女儿小红来，如果他们存心让小红攀高枝儿，自然会想方设法在主子面前进言，给小红安排个最轻省体面的活计。但是他们没有这样做，而是把她放在空空的大观园里扫地看院子，分明是不希望她显山露水。

　　第七十回开篇说“林之孝开了一个人名单子，共有八个二十八岁的单身小厮应该娶妻成房的，等里面有该放的丫头们好求指配。”可见这人丁婚配发放是归林之孝管的。那么他们对自己亲生女儿的终身又会做何考虑呢？既然不希望她显露锋芒攀附富贵，自然也不会情愿配个奴才小子完事，那么只可能是第三种选择：希望凭借自己两夫妻的脸面苦劳，求主子开恩把小红放出来，自行选个清白人家成婚。

　　以林之孝夫妻的财势，不愁不能给小红备份好嫁妆，即便招婿入赘也是没问题的。这就是他们把小红藏在园中，不让她有任何出头露面的机会的缘故了。

　　书中有一段红玉小传，说“原来这小红本姓林，小名红玉，只因玉字犯了林黛玉、宝玉，便都把这个字隐起来，便都叫他小红。”然而丫鬟名字与主子犯冲的不乏其例，比如“珍珠”也与贾珠重名，难道贾珠之死是珍珠冲的？再如春燕儿，更是犯了元妃的春字，这倒不忌讳的？所以红玉因冲了黛玉、宝玉便改作小红，着实值得商榷，这究竟是作者瞒弄读者，不使含意过分明显刺眼呢？还是改名的举动并非出自主子，而是林之孝夫妻的主意？

　　书中又说：“这红玉年方十六岁，因分人在大观园的时节，把他便分在怡红院中，倒也清幽雅静。不想后来命人进来居住，偏生这一所儿又被宝玉占了。”可见小红遇见宝玉，实非林之孝夫妻的本意。他们最初将女儿安排在怡红院，本来目的是为了“清幽雅静”。无奈红玉仗着自己“有三分容貌，心内着实妄想痴心的往上攀高”，却又被秋纹碧痕一顿排揎，弄得灰了心；幸好凤姐将她挑了去，正所谓秀外慧中，不能自藏，到底还是出人头地了。

　　这多半打破了林之孝夫妻的计划，第七十二回向贾琏建议裁减丫头，很可能是投石问路之举。然而贾琏回答说贾政刚回家，不便提这些事，林之孝家的也只好不提下文了。但因议起来旺小子与彩霞的亲事来，却又劝贾琏说：“依我说，二爷竟别管这件事。旺儿的那小儿子虽然年轻，在外头吃酒赌钱，无所不至。虽说都是奴才们，到底是一辈子的事。彩霞那孩子这几年我虽没见，听得越发出挑的好了，何苦来白糟踏一个人。”

　　这件家事愈发见出林之孝的冷静理智，他对于彩霞的婚配对象尚如此操心，何况自己女儿的未来呢？又岂肯让好好的女孩儿因为做了奴才便误了终身？

　　小红归了凤姐之后，便只见名字不见人了，竟没什么戏分。这有两个可能，一是作者笔力顾及不到，正戏在后文；二是林之孝夫妻对小红说了实话，让她不要太抓尖能干，安心等待时机好得空放出来。

　　从脂批里可以看到，将来凤姐、宝玉囚于狱神庙时，小红曾经前往探望，且有“宝玉大得力处”，可见贾家事败之后，小红竟然未受牵连。照朝廷规矩，倘若犯官被抄家，其家仆奴才都与房院财产一样，是要被查封变卖的。那么小红怎么可能自由来去呢？

　　惟一的解释就是，抄家之前，小红就已经离开了大观园，而且是去除奴籍，还了自由身的。甚至，她这时候可能已经嫁了贾芸，做了正头夫妻。虽然说贾芸是位爷，但却贫寒；小红虽是奴才之女，却颇有家资。此前卜世仁嘲骂贾芸时曾说：“你但凡立的起来，到你大房里，就是他们爷儿们见不着，便下个气，和他们的管家或者管事的人们嬉和嬉和，也弄个事儿管管。”可见那些管事大爷比贾芸这种外层主子还要得体面。如此，贾芸若能娶小红为妻，也就论不得谁高攀谁低就了。

　　宝琴的十首《怀古诗》之九写道：“小红骨贱最身轻，私掖偷携强撮成。虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。”不但直名小红，且写出同行结局，会不会是一种暗示呢？所谓“骨贱身轻”，指的是其地位；“私掖偷携”，是说林之孝的心机手段，取巧弄成此事；“虽被夫人时吊起”有些难解，或与后文内容有关；然而“已经勾引彼同行”，却是不变的喜剧结局。

　　但如果是这样，小红便成了书中最有福气的一个人，入不得薄命司了。这可能吗？

　　从前我因为她的名字叫林红玉，同黛玉一字之差，显然是黛玉的一个替身儿，所以认定她必定也是薄命司中人物，没理由得到一个大团圆的结局。

　　但是后来又想，一红一黛，岂非恰好相反？何况黛玉《五美吟》之压轴，正是“巨眼识穷途”的红拂，五美中惟一获得了好结局的人。小红之属意贾芸，岂非与红拂的情奔李靖是一样的自由选择吗？既然林黛玉在五美之末寄托了自己对幸福生活的一种终极理想，那么小红这个黛玉的俗世替身儿，又焉知不会替她完成这一理想呢？

　　而且，小红作为丫头虽然可能蒙恩放出，林之孝夫妻作为荣府管家，却一定不会那么容易脱身。贾府被抄之时，林之孝夫妻也都会被充官变卖，身不由己，甚至病重身亡。

　　如此，小红纵然嫁得好郎君，也仍然可谓薄命女了。 西岭雪探秘红楼梦．2