?艮下兌上 咸：亨，利，貞。取女，吉。

　　初六：咸其拇。

　　六二：咸其腓，凶，居吉。

　　九三：咸其股，執其隨，往吝。

　　九四：貞吉，悔亡，憧憧往來，朋從爾思。

　　九五：咸其脢，无悔。

　　上六：咸其輔，頰，舌。

　　逐句讲解：

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　　咸，是兵戈下的同一，带来亨通，带来利益，带来占有。迎娶女子，是吉祥的。咸，是武力下的统一。释放姬昌时，周和殷商达成协议，周作为诸侯国承认殷商的天子地位，是在武力威胁下的统一。同时姬昌的大儿子伯邑考与殷商宗室之女联姻，伯邑考和他的儿子将继承周的王位。从殷商王室娶儿媳妇，是吉祥的。

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　　兵戈下的同一到达拇指。拇，是手的大拇指，也可代指脚的大指头。统一的政策最初从最边远的地方开始执行。统一可能是政治，军事，文化，礼仪各方面的同化。

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　　兵戈下的同一到达小腿，是凶险的，但居住是吉祥的。腓，有两根并排的骨头的小腿肚。统一的政策从边缘地带开始推广，达到了更近的地方，但离周人的国都还很远，在国都的人暂时还没有危险，所以是吉祥的。

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　　兵戈下的同一到达大腿屁股，执有他的随从，前往是吝惜的。执，是一个人双手被枷锁扣住。统一的政策推广到离国都更近的地方，殷商与周产生冲突。做事的随从被抓起来，处理这些事情让人不开心，心中有吝惜。

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　　占有是吉祥的，后悔亡失，心情像童仆一样有往有来，朋友跟从你的心思。殷商的占有得到周人的配合，没有发生冲突，所以是吉祥的。憧，是心情像是站在田地里的童仆。仆人没有自主权，所以周人后悔没有了独立自主。周人像仆人一样忙前忙后。周的朋友也跟从他的所思所想，不再对抗殷商。

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　　兵戈下的同一到达胸部，没有后悔。脢，可能是与母字中的两个大乳房有关的胸部。统一的政策执行到了郊野，离周人的国都越来越近了，周人没有后悔。

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　　兵戈下的同一到达牙齿、脸颊和舌头。辅，本来是指车箱上辅助的木条，可能代指为上下牙床。颊，是脸颊上的肉。统一的政策执行到了周人的国都，实行了完全的同化。一体化的学习内容，应该包括学习殷商的文字，服饰，祭祀，也包括八卦和六十四卦。 吴永龙读周易