公子彘说到这，又接着道：“然道德之人察其事，智能之士观其行，从来不会被其美名所迷惑。”

　　公子彘越说越流畅道：“其任相也，道德智贤之人不进，才能勇毅之士不荐，这就是其不忠于君王。

　　其为相也，不曾献一策利其国，亦不曾施一策以利其民，这就是其不忠于国。

　　其为相也，享受国家丰厚的待遇，但他却拿着国家赐予的俸禄地位官职，专为自己结交贤士，收纳门客，为自己扬名，而丝毫不提国家。这就是损国以利己，损公以费私。

　　其为相也，见危而俱，弃君逃亡，这就是他胆小无勇没担当。

　　有此四点，就足以说明孟尝君田文乃是国之贼，即便是将其灭族也不过分，又怎能算得上贤士国士。

　　而那齐王地，任用孟尝君这样的人为相多年，这就是他识人不明。若是他知道孟尝君的为人，却不能将他罢黜，这就是他无能。

　　哼，不明无能之君，自然就是昏君。”

　　公子彘说到这，喘了一口气，又飞快的道：“况且，孟尝君其为君也，盘剥薛地百姓甚重，以至于众多百姓破产逃亡。可即便是如此，他依然还没有满足，以至于自己放贷于百姓，以求重利。

　　贪鄙如此，是为君何其不仁也。

　　是以，儿臣以为，日后，即便是孟尝君身死国灭，这也是咎由自取。”

　　说完，公子彘顿了顿，然后拱手道：“还请父王，太子，还有兄长指正。”

　　熊槐闻言注视公子彘良久，他从公子彘的话语中感受到了灵秀之气，还有锐气、勇气、意气。

　　目光犀利，透过层层表象，看清事情的本质。仗义执言，排斥恶行，这些都是优点。

　　但，这其中也有两个的地方，他说错了。

　　其一，关于齐王地，他想的太简单了。作为一个君王，真是不是想干啥就干啥的。这是最致命的，也是他最想当然的。

　　而为所欲为，也是作为君王最大的忌讳。

　　其二，公子彘不知道的是，礼贤下士并且能同时聚集大贤，能人，策士，勇士，普通人，乃至愚人，这是多么难得的优点。

　　他年纪小，所以不知道，当年燕王职为了招贤纳士，不仅用了千金买骨，还修建了黄金台，礼贤下士的名声已经名传天下。

　　可燕王职即便做到了这个程度，然后响应燕王的大贤，依旧寥寥无几。

　　如此坚持数年，情况才稍稍有些好转，才有屈庸孟卯等智能勇士前往。也就是这几年，才有真正的国士级别的大贤去燕国。

　　所以说，孟尝君举贤得人这一项优点，就是难得的品质，而且恰恰与极为自负的齐王地形成互补。

　　公子彘更加不知道的是，为了尽快离间齐王地与孟尝君的关系，不仅楚国付出多大的努力

　　甚至，据熊槐所知，燕赵两国在其中还出力不少。

　　即便三国同时出力，这是还是恰巧碰上田甲之乱，再加上田文自己作，才彻底让他们君臣反目。

　　否则，有孟尝君在齐国帮助齐王地笼络人心，齐国可能会虚弱，但绝不会衰败。

　　想到这，熊槐又想起自己来，二十年前，他对孟尝君这种人也是深恶痛绝的，但是，随着他的见识日渐成熟乃至老练，他的许多想法也变了。

　　如果他二十年前就明白臣之有即君之有，臣之得即君之得的道理，那楚国也不会像现在这样混乱。

　　嫉恶如仇，这是人的高贵品质，也是官员的高贵品质，但这不是君相，更不是君王应该有的品质。

　　当年管仲说鲍叔牙不可为相，说的就是这个道理。

　　发扬臣子的长处，规避臣子的短处，这才是君王要做的。

　　不过，虽然公子彘的观点，有极大的缺陷，但熊槐依然十分高兴。

　　洞察于人，这就是明君所必需品质，毕竟，只有识人才能用人。

　　而公子彘的缺陷，并不是他本身的缺陷，而是因为年纪太小，这才充满着勇气与锐气。等将来，他看的事情多了，自然就会把身上的刺往自己体内收缩起来。

　　而嫉恶如仇虽然不是君王该有的，但君王也先必须是人，而后才是君王。

　　而且，扬善惩恶，这也是君王最应该做的。

　　善恶不分，这才是君王大忌。

　　想着，熊槐心中已经有了决断。

　　于是，熊槐在公子彘紧张的目光中，突然哈哈一笑：“好好好，子彘能对齐王君臣有如此清晰的，可见左徒的教导是用心了的，而子彘也是用心求学了的。”

　　说着，熊槐见公子彘脸上的紧张尽去，转而露出笑脸，又忽的脸色一正：“不过，子彘你的看法，还有所不足。”

　　公子彘一听，立即拱手道：“请父王指正。”

　　熊槐想了想，若是有可能，不能让公子彘学自己，做一个阴险狠辣的暴君。

　　于是，熊槐舍弃了法与术两种方法，而从大道入手。

　　“左徒精通道儒法三家学说，不知子彘你可曾听说苟变食人鸡子的故事。”

　　公子彘一怔，立即想起苟变的事迹。

　　苟变乃两百年前的卫国大将，曾因为收税的时候白吃了人家两个鸡蛋，就被卫侯以为他人品有问题，是以弃之不用。最后，卫国因为国中无大将可用，而国土接连沦丧，卫侯也因此被人诟病。

　　想着，公子彘顿时皱眉道：“父王是说，对于人才不能过多苛求，可是···这···”

　　公子彘对孟尝君这种人，还是难以忍受。

　　此时，熊槐笑道：“野外有树，其正则为梁，其曲则为轮，其美则为景，其废则为柴。

　　乡野木匠做工，并不会因为树木有一半腐烂就弃之不用，而是削去腐烂的部位，然后用其完好的部分。各地农夫种田，并不会因为田地中有一半的地不长粮食，而舍弃一整块田地。

　　所以说，工匠也好，农夫也罢，贵族官员乃至王侯将相，都是如此，做事做人，用其长而舍其短。

　　唯有如此，才能人尽其用，物尽其用。

　　人力物力尽其所用，而国家却不强大的，这是从来没有的事情。”

　　说着，熊槐见公子彘露出若是所思之色，继续道：“就好比孟尝君这样人，一个合格的君王，绝不会弃之不用。而是会安排他一个合适地方，并用道义来匡正他，用礼法引导他，用言论来勉励他，用律法来防止他。

　　如此，道义礼法并行，有邪心的人不敢为恶，有小聪明的人不敢取巧。这样，制止邪恶，弘扬正义，人人都展现自己善良的一面，正气就会充斥人间。

　　只要天地正气压制邪气，那么夜不闭户，道不拾遗，童叟无欺，甚至人行千里而不见诈，女行万里而不见欺。

　　这样，大同世界，便会现于人间。”

　　说完，熊槐目光扫过三兄弟，问道：“太子，旺财，子彘，你们可明白寡人的意思。”

　　太子横三人闻言，全都若有所思拱手应道：“谢父王教诲。”

　　此时，熊槐点了点头，然后看向公子彘沉吟许久，开口道：“子彘，你今天的文章写得很好，寡人决定赏你点东西。”

　　说着，熊槐笑道：“嗯~~子彘，你要老婆不要？”

　　公子彘一怔，立即拜倒：“请父王赐婚！”

　　“好，好，好！”熊槐大笑三声，然后开口道：“传诏给鄂君，让他备上一份重礼，然后亲自走一趟燕国，代寡人向燕王求婚。

　　寡人欲与燕王联姻，待公子彘行冠礼，乃迎燕王之女为妇！” 大楚怀王