中国人向来是讲究死者为大，入土为安。而且从中国上古时候开始，就已经出现了事死如事生的传统。我们看到从新石器时代一直到近代，墓葬的形式虽然变得多种多样的，但是有一点没有变，都是极尽穷奢。
我是一位考古学者，从大学学习的就是考古专业，我家算是一个历史学和考古学的世家了，在网上几代人都是读书做官的人，算是书香官宦门第了。从我的曾祖父一代开始，到我的父亲，再到我，都是跟历史学打得交道。中间我的爷爷虽然是官员，但是当初在大学的时候学习的也是文科，只是后来工作变动去做行政了。我则更好，直接就考取的京华大学的历史系，老师也都是我父亲的师兄弟们。其实想想也正常，中国乃至世界的考古圈子就这么大，相互认识真的很正常。
但是也正是因为我这样的选择，我开始被卷入了一件件诡异的事情中，开始处在一件件事情角逐的漩涡中。但是这些事情的源头并不是从我这一辈开始的，而是要上述很早的时间了，只是在我这一代人所处的时间全面爆发而已。
我们现在所处的位置是在蒙古国不儿罕山肯特峰的内部，这里可以说是另成一个世界，这里也是蒙古人的圣山，相传成吉思汗就是在这里得到了上天的眷顾，从而建立了蒙古帝国的。后来成吉思汗魂归长生天，也是被埋葬在这里了，还有他的黄金家族的成员们，主要是元帝国和四大汗国鼎盛时期的皇帝汗王们。这里又被称之为起辇谷，是众多的人一直在苦苦寻找的地方。
我们通过线索一路找到这里，为的是要寻找一件东西，这件东西是和我年轻的时候经历一件事情有关，现在有人又重新提到这件事情，或者说这是一个地方。这个地方呗人叫做龙城，而我更愿意叫它龙陵，因为它的出现只有毁灭、死亡和绝望。
我们现在就在成吉思汗墓室的内部，与其说是墓室，还不如说是一座巨大雕像的内部。我们在这里看到成吉思汗的遗体，但是他的遗体被很诡异的坐着安放在这里，我们一开始还以为这是一个什么坐像呢。
成吉思汗身上穿着一身材质和做工都十分特殊的锁子甲，脸上带着一张面具，这张面具更是诡异的很。正是这张面具，差点让我们四个人陷入了万劫不复之地了。我们实在是没有想到，这张面具竟然能够放大人的负面情绪的能力，能够让人陷入到一种无法自拔的幻觉中去，这种幻觉全部都是被放大的负面情绪。我们在幻觉中看到的全部都是杀戮和绝望，看到的是尸山血海，看到的是无休止的征战。
要不是随身佩戴的寒渊剑划破了我的手指，让我从幻觉中醒过来，恐怕自己将陷入到无休止的可怕的幻觉中，直到自己在幻觉中被活活的吓死。我一一将众人从幻觉中叫醒，只是这短短的一会儿，就差点让四个人全部折在这里。
我曾经在殷商时期出土的一些甲骨文中读到，在夏商交替的时候，商朝太祖商汤进入到夏朝太庙的时候，看到夏朝的太庙中竟然摆放着三把邪刀，这就是上古三大邪刀：龙牙、虎翼和犬神。当时商汤看到三把邪刃突然阴风阵阵孤苦狼嚎，商汤就举起手中的轩辕夏禹剑将邪刃斩断。碎片埋入地下，后来部分碎片被大宋第一名疆韩蕲得到，取三大邪刃的精华加入精金铸成了青天三铡刀，也就是包青天的龙头铡虎头铡和狗头铡。另外剩下的一些废料，韩蕲感觉其中戾气太盛，就弃之不用。不知道为什么，这些废料竟然也让人给取走了，不知道去做什么了。
甲骨文中记载着这三把邪刃是用不知名的材料打造而成的，这材料是取自一处上苍发怒并毁灭遗弃之地。甲骨文中记载，一日西边突现火光，伴随着巨大的声音，像是天空中出现了第二个太阳一样，紧随而来的是大帝的震动。后来夏禹派人去查看，在当时的华夏的西北发现了一个巨大的水潭，这个水潭是刚刚形成的。而且水潭中和水潭周围没有任何的活物。在水潭中央竟然漂浮着一块似石非石似金非金的东西，带回来见夏禹。
夏禹见这块石头是从毁灭的地方得到的，预示着不详，于是将这块似石非石似金非金的石头一样的东西镇压在涂山之下。后来夏禹在涂山上铸造九鼎，就是想用天下的正气镇压那块石头，因为夏禹发现这块石头戾气太重，能够影响人的思维，让人变得暴力和杀戮。后来夏朝的最后一代君主夏桀派人取出了这块石头，熔铸成三把邪刃，从此开始了暴政，一直被商汤推翻。
我对唐云馨说：“我想，甲骨文中所说的那块似石非石似金非金的材料，也就是制成上古三大邪刃的那种材料，很可能就和成吉思汗脸上带着的那张面具是一样的。也就是能够感知到人内心的阴暗面，能够将这些阴暗面无限的放大，最后让人在癫狂和恐惧中死亡。徐萍算是说对了，这可是最好的守墓机关，不用过多的去做什么机关陷阱，不用设下什么精巧的埋伏，只是让自己杀自己就可以了，杀人于无形就是最好守护手段了。这也怪不得成吉思汗这么自负，要不是我们有防备，恐怕就都死在这里了。”
徐平突然指着成吉思汗的遗体很惊奇的对我说：“老李，你看他的手中，他手中是不是我们要找的东西！”
因为事先已经有了防备，因为害怕再次中了那张面具的套，我们不再看那张面具。我看到成吉思汗的右手是握住手中的腰刀的，左手托着一个十分精巧细致的城市模型，而且奇怪的是在这个模型上面会时隐时现的规律的出现苏勒德的图案。苏勒德有规律的出现，就好像是在发着某种信号一样。我不知道这是什么原理，就好像一种小型的投影仪一样。不过看成吉思汗这种样子，还真是有点托塔李天王的意思。
这个时候唐云馨对我说：“你还记得那卷黄金经卷上的描述的吗？”
我点了点头，我知道唐云馨说的是什么，她说的是我在上大学时候，随着姜教授在西藏考察古象雄文化的时候，曾经得到的那两卷黄金经卷。永恒曾经告诉我说，当时雍仲苯教的第一代祖师辛饶弥沃佛祖也是如同我一样的人，竟然能够让自己的精神进入到那个奇妙的空间和他见面。永恒传授给了辛饶弥沃很多的先进知识，这些知识哪怕是在先代都无法达到。辛饶弥沃正是通过这些知识创立了雍仲苯教。
辛饶弥沃当时接受永恒的条件是，监督龙陵收集它所需要的能量。恐怕辛饶弥沃也发现了龙陵出现了问题，但是自己无法解决。为了不让自己的后人受到灭顶之灾，就建立了鬼湖拉昂错地下通道，一直通到大雪山下琼隆银城。但是没有想到的是，因为时间的变迁，琼隆银城被遗弃了，只是象雄遗民们一直在葬地高原上守护着关于琼隆银城的秘密。我们在琼隆银城得到了一本黄金经卷，也被称之为金字天书。我后来又从永恒那里得到了一卷。这两卷黄金天书合在一起，就是关于龙陵的线索。
我见唐云馨这么问，瞬间就想起了黄金经卷中的记载：“空中有龙吼，云雾之上见神龙数条盘绕旋转一城之上，城为圆形，精美建筑其上。龙息自城中吐下，天火纷飞，如金乌再现，瞬间赤地千里，热浪袭人。视之，无活物哉！”
那两卷黄金经卷是这样描述的，龙陵上有龙缠绕，是一座圆形的城市，城市是漂浮在天空之上的。然后龙陵的龙向下吐出了龙息，瞬间就毁灭了地上的一切。在那两卷黄金经卷的背面，有一副是辛饶米沃画的一张龙陵的画像，辛饶米沃是两万年来第一个登上龙陵的人，从那之后再也没有人登上龙陵了。
现在成吉思汗手中的那个精巧的城市模型，竟然和辛饶米沃描述十分的想象。当初成吉思汗在不儿罕山肯特峰的祭坛上见到了天上的龙陵，虽然只是惊鸿一瞥，但是却得到了能够利用龙陵部分力量的能量。我想这是成吉思汗特地请能工巧匠铸造了这么一座龙陵的精巧模型，放在自己的身边，算是自己的一个纪念品了。
不对，我突然想到了一个问题，这是成吉思汗的遗体。古人事死如事生。他们认为人死后在另一个世界的生活是和这个世界是一个样子的。所以人死后，都会将生前最为贵重的东西和最喜爱的事物带到棺材中去，不管是在中国还是在国外，都是一个样子的。成吉思汗并没有棺椁，只是这么简单的坐在这里，身上也没有过多的陪葬物品。真正能够算的上成吉思汗陪葬品，只有他身上的这几件东西了：面具、腰刀、龙陵的模型、身上的衣服包括锁子甲。
“没错，我想我们要找的线索，就在那个龙陵的模型中！”我很确定的说。 龙陵谜