之前潘玲告诉我，在她老家赤峰，她曾经看到过我吊坠上的图案，于是我们决定到赤峰寻找一下线索。

　　到了赤峰市之后，我们先不着急去庆宁寺，而先是把潘玲母女送回了老家。毕竟人家已经十几年没有回老家了，我们要是一到了就拉着人家帮我们干活，这有些不近情理。我们送回他们后然后返回了赤峰市，在赤峰市里找了一家酒店先住下了，因为时间已经不早了。

　　第二天我联系了我那个老同学汪麒麟，这家伙正好在班上，我们顺路去拜访他。这边的中原地区是完全不同，不论是北京还是在淄城，因为平原耕地十分的珍贵，所以楼房十分高和密集。但是到了赤峰之后，徒弟好像不用钱一样，十分宽阔。

　　汪麒麟早已经在大门外等着我们，这个孔武的内蒙古汉子见到我，上来就是一个熊抱：“老李啊，想死我了，你说你这么多年怎么都不来看看我！”

　　我被他搂的有些喘不过气来了，我没好气的说：“你怎么说不去看我啊！快放开我，我快被你勒死了。”

　　汪麒麟放开我之后，看到了唐云馨，连忙上前问好：“这就是我那个嫂子吧，嫂子你好，嫂子可是一等一的大美人啊！”

　　我对唐云馨说：“这就是我大学专业的同学，蒙古名字我总是记不住，汉名叫汪麒麟。”

　　我对汪麒麟抱怨说：“怎么着啊，就让我们在大门外站着，不请我们进去和一杯茶啊！”

　　汪麒麟连忙带着我们走进局里面，没想到这家伙已经当了这里的副馆长，级别已经比我没有被唐建华走后门的时候还要高，现在已经正科级。一路上不断有一些人向着这个汪科长打着招呼，看来这小子混的不错。

　　汪麒麟给我和唐云馨倒上茶之后问我：“怎么了，老李，怎么突然到了我这边，而且之前也没有来个电话通知一声！”

　　我摇头说：“没办法，这是临时安排的，所以没有提前跟你打招呼！”

　　汪麒麟问我：“这次来找我什么事情，不要告诉我是为了学术的事情来的吧？”

　　我则是很认真的点了点头说：“这次还真让你猜着了，我还真是因为学术的问题来找你的！”

　　汪麒麟有些惊讶的说：“你可真行，为了这么学术上的问题，竟然不远千里来找我，打个电话或者发个邮件不行吗？”

　　我摇头说：“还真不行，这件事情我还真的亲子要来一趟！”

　　汪麒麟看着我严肃的样子，知道我肯定有重要的事情，就问我：“你就说吧，有什么事情是我能够帮上忙，我绝对不会推辞！”

　　我摆手说：“就两件事情，第一件事关于庆宁寺的事情；第二件比较重要，我想请你跟我们仔细说说！”

　　汪麒麟对我说：“什么事情你就尽管说就是了，我知道的绝对不会隐瞒！”

　　我点头说：“那好，第二件事情就是关于成吉思汗陵还有元朝帝陵以及起辇谷的事情，我记得当初你大学的毕业论文说的就是这件事情，我想这次请你详细说一下！”

　　汪麒麟对我提出这样的问题十分的吃惊，就问我说：“怎么了，怎么会有人提到了元朝帝陵和起辇谷了。怎么了，老李，是不是得到了什么风声，上面有人想要对元朝帝陵下手了？”

　　我点了点头说：“没错，可以这样说，我这次是受中国社会科学院考古研究所的委托，搜集各方面的信息的！”

　　汪麒麟显然对我这样的身份很吃惊：“怎么了，老李，发达了呀，进了社科院了啊！”

　　我摇头说：“我没有进社科院，只是社科院的博士研究生！我的导师准备进行这件事情的研究工作，让我四处搜集相关的资料。因为最近有一支日本的考察队，正在蒙古境内调查这件事情，说是进展的很顺利！”

　　我把这件事情的虚虚实实的跟汪麒麟说了一边，我知道蒙古人是相当重视成吉思汗陵和黄金家族的陵寝的，这是整个蒙古人的信仰所在。这件事情一旦说层次稍微往高里面一说，那么肯定效果明显！

　　果不其然，汪麒麟恨恨的说：“要是说起辇谷的元朝皇陵被蒙古国的人找到了，我还感觉有情可原，毕竟两边都是蒙古人，都是成吉思汗的后人！要是被日本人找到了，那可真是奇耻大辱啊！兄弟，要是你那位导师真的要组织考察队的时候，一定要让我参与！”

　　我点头说：“这个没问题，毕竟你当初就是研究这件事情，所以说你在这一方面也是数一数二的人了。我这次就是搜集相关的线索，越多越好，这样才能够更好的论证这件事情的可行性！”

　　汪麒麟点头说：“说的也是，毕竟关于蒙古和元朝帝陵的事情，这里面事情太深了，不是一句两句话能够说清楚的事情！”

　　唐云馨笑着对汪麒麟说：“那咱们就先从简单的开始，先说一下关于庆宁寺的事情吧！”

　　汪麒麟看着唐云馨：“怎么了，这次嫂子来想要去庆宁寺看看，那好啊，反正下午咱们没事口一起一起过去一下，我也正好到那边看看文物的保护工作！”

　　我问汪麒麟：“我所知道的这个庆宁寺是赤峰的一个最著名的喇嘛寺庙，当初是为了一世哲布尊丹巴呼图克图建造的，是外蒙古活佛的最高驻锡地，怎么会在内蒙古赤峰呢？”

　　施一然笑着说：“这个可能你只知其一不知其二了，这里面的事情可能和你想象的不太一样！”

　　庆宁寺是清中央政府为喀尔喀大喇嘛哲布尊丹巴胡图克图（一世）建造的陵寝，也是清代喀尔喀蒙古最大的喇嘛庙和喇嘛教中心。在庆宁寺有一块庆宁寺的寺碑，碑文记述了哲布尊丹巴胡图克图（一世）的主要政治业绩和建寺的经过。

　　我听到这里连忙打住了汪麒麟：“这是怎么回事，怎么一世哲布尊丹巴呼图克图的灵塔也在这里呢？不是在蒙古国的乌兰布托吗？”

　　汪麒麟摇头说：“并没有，除了在2012年的八世哲布尊丹巴呼图克图之外，前七世哲布尊丹巴呼图克图都在庆宁寺内！”

　　唐云馨也被弄糊涂了：“之前我听冰阳讲过，藏传佛家的格鲁派也就是黄教，一共有四大活佛管理着四大地方，达 赖喇嘛和班 禅额尔德尼管理着卫藏地区，是藏传佛教最大的活佛。剩下的两大活佛就是管理着外蒙古的哲布尊丹巴呼图克图，还有管理着内蒙古的章嘉呼图克图了。但是你说的历代的哲布尊丹巴呼图克图的驻锡地和灵塔都被供奉在赤峰的庆宁寺，这里不是内蒙古吗？”

　　汪麒麟反问唐云馨：“你认为内外蒙古是怎么分的呢？”

　　唐云馨想了想说：“内蒙古就是现在咱们中国的内蒙古自治区，外蒙古就是现在的蒙古国啊！”

　　汪麒麟听到这里立刻否定了：“错了，正好错了，内蒙古和外蒙古可不是这样分的，或者说是在过去不是这样分的。咱们都被现在的行政划分给弄混了，所以一般认为现在的蒙古国就是之前外蒙古，而现在内蒙古就是内蒙古！”

　　我不解的问：“没错，我也是这样认为的，这样有错吗？”

　　汪麒麟点头说：“错的不是一星半点了！内外蒙古在乾隆朝以前可不是这样分的，而是另有一种分割方法。当时的内蒙古的地方还要向南，而外蒙古的范围也要向南！”

　　成吉思汗之前蒙古草原上是分为众多的部落的，像是成吉思汗所在的乞颜部，还有什么克列部等等。这些部落后来被成吉思汗一统到了乞颜部也就是蒙古部，草原一统之后，成吉思汗就在这个基础上建立了伟大的蒙古帝国。

　　当时的成吉思汗建立的蒙古帝国的中心就是现在内蒙古外蒙古全部，元朝的时候这里是属于中书省的管辖范围之内的。这种境况一直持续到了元朝末年明朝初年，明朝将蒙古人重新赶到了草原之上，用汉人的话家叫做赶到了漠北地区！

　　明朝北方的疆界线是以长城为界，虽然明朝的疆域国土也包括着东北地区，但是统治的力量并不是很强。元顺帝逃到了蒙古之后，继续在蒙古草原上进行统治，和明朝隔着长城相望。

　　元顺帝不久之后，蒙古分裂成了鞑靼和瓦剌两部，然后逐渐再分，渐渐形成了后来的蒙古各旗各盟。众多的蒙古部落后来归降到了后金天命皇帝努 尔哈赤和天聪皇帝皇太极下面了，蒙古开始逐渐成了清朝的半独立半直属的地方。

　　当时蒙古的疆域还一直到现在克里米亚半岛地方，这就是为什么乌克兰这里还留着众多鞑靼人的原因。再到后来俄罗斯帝国开始扩张，逐步吞并之前蒙古帝国的疆土，当年的窝阔台汗国和金帐汗国的地方。

　　汪麒麟是蒙古历史的研究专家，他告诉我们，我们理解的内外蒙古是错误的，而是另有一种分割！ 龙陵谜