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　　“对，你这个分析非常符合情理。只有此种情况，才能保证将秘密刻于石碑底部而不被人发现。”

　　龙爷对鬼见愁的分析予以了肯定。

　　强子则不然，他一边挖，一边听，虽觉得鬼见愁的分析在理，但内心里却没有全盘接受，故说道：

　　“不管鬼见愁的分析准不准确，等我们挖了这些泥，看一看碑底，答案自然会见分晓的。”

　　也是，分析归分析，碑底下究竟有无秘密，还要等挖掉泥土后再察看，才有可能得出最后结论。

　　鬼见愁笑道：

　　“强子，我觉得你也是位爱开玩笑的人，怎么如此顶真呢？我和总舵主这样分析，也是为了验证一下，以积累经验，并没有说我们的判断就是最准确的呀？”

　　强子讥讽道：

　　“你个鬼见愁，不是说你最擅长盼花吗？要不你干脆盼个花，到冥府去问一问唐中宗李显皇帝此‘无字碑’是谁负责刻的？然后再问一问刻碑人，到底在碑座底部刻了什么东西？省得我们大家在这里拼命挖。”

　　光子觉得此话题新鲜，但不知鬼见愁是否真有此等本事，故附和着问道：

　　“哎，这倒是一个好办法。若是可行的话，所有谜底都好解了，那还用问什么刻碑人，直接问一问武则天女皇或是梅花会的首任总舵主，宝藏的埋藏地不就搞清楚了吗？”

　　此话一出，众人都停下手中的活，几双眼睛都看向鬼见愁。

　　鬼见愁听得强子和光子的话，哭笑不得地摇摇头道：

　　“我又不是神仙，哪儿有那么大的本事。要说盼花，虽然是我最拿手的技能，但不是所有的已故之人都能盼到的，一旦死者的灵魂已转世，那就没得办法了。”

　　啊喔鹅问：

　　“一个死后，要经过多少年其灵魂才会转世？”

　　鬼见愁答道：

　　“这个不一定。一般而言，大善之人是直接升天，无需再轮回；大恶之人是直接下地狱，转世为牲畜，且要经多少轮回；绝大多数人要过49天后才有转世的机会，最长的要过数百年才会转世。从盼花角度来讲，死者经过49天后，在阴间里会被编入某个社区（相当于阳间的户口所在地），阳间盼花的话，要根据其葬于何地，归于何社坛，才可能传唤到其灵魂；要从阴间将死者的灵魂传唤到阳间，只有去见其生前至亲之人才行，否则的话，其灵魂不肯上来。所以，已过了上千年的事，我是没得办法盼花的。”

　　龙爷的阅历丰富，学识渊博，早年在唯物主义与唯心主义理论方面均有修养，所以，对于鬼见愁“盼花”这一行涉及的灵魂之说，虽然是第一次听到，但并不将其作为迷信思想来看待。

　　在现实社会里，普通民众对于“灵魂一说”是不置可否的，表现在具体行动方面往往是宁可信其有，不可信其无，该做的还得做，如亲人死后定会请阴阳先生主持系列仪式直至入土为安。此后，逢七必举行祭祀仪式，直至七七四十九天。

　　中华文化博大精深，学术上百家齐放，百家争鸣。有些理论较容易被广大民众接受，有些则逐渐被历史所淘汰；有些经实践检验已被公认为真理，有些却因为只有少数人掌握却被认为是歪门邪道。象奇门遁甲、易卦、盼花之术等就是如此。由于掌握这些奇门异术之人本来就少之又少，其传人的选择又要考虑是否有缘、是否有悟性之类，真正懂行的人自然就是凤毛麟角了。所以，民间传得越是神秘就会被一些人认为是迷信之类。当然，每一行里都会有假冒伪劣的骗子，但我们不能因为个别庸医的不良行为而否定所有医师能治病救人。

　　“真理是掌握在少数人手里的。”象“盼花”这种奇门异术能历经数千年仍然绵延不绝，自有它存在的道理。

　　“哎哎哎，你们别站着不干活？鬼见愁都说了，那些年代久远的事儿没法盼花，还是现实一点好，早挖完早歇工嘛！”

　　啊喔鹅在催促大家。

　　此时，西面已被挖出了一个大约2米长、半米宽、半米深的坑。众人一开始是先从碑的西面着手挖的，打算由西向南到东再往北，这样刚好绕石碑一圈。为了少搬泥土，他们只需将最初那一面的泥土搬掉，之后就可以将后续挖出的泥土填回到屁股后面的坑里，合拢一圈后，最后将搬到地面的那些泥土填回到东面的坑里，如此这般移位，便能省了不少工作量。

　　强子将空畚箕递还给啊喔鹅，并放下手中的挖掘工具，说道：

　　“此坑已够深，泥土不用搬了。啊喔鹅，鬼见愁，你们俩下来轮换，我和光子上来休息一下。接下来只需挖出底座下的泥土，应该好挖了。”

　　光子和强子爬到地面上后，啊喔鹅和鬼见愁才跳下去接手挖。龙爷叮嘱道：

　　“一定要注意啊，只能往里边挖半米。”

　　“好嘞！”

　　啊喔鹅和鬼见愁边应边挖。

　　此时，大家都把注意力集中于碑底西侧最先显露出来的部位，挖掘者的一举一动都在牵动众人的神经。

　　“怎么样，有没有发现？”

　　光子已探头问过两三遍了，但从挖掘者那儿，仍然未得到令人兴奋的信息。

　　挖着挖着，随着泥土的掉落，眼看石碑底下半米的边框已基本显露出来，但挖掘者仍未报告有价值的发现。

　　“光线太暗了，看不太清楚。”

　　鬼见愁蹲下身子侧眼往上看，并一边抹去碑底上粘的泥土，一边自言自语起来。

　　龙爷忙吩咐道：

　　“强子，把汽灯点上。看来夜幕已降临，我们大家得连夜操作了。”

　　强子点好汽灯后，递给了蹲在那儿察看的鬼见愁。啊喔鹅也放下工具，伸着头凑在那里看。

　　“看清楚没有，是否刻有记号？”

　　龙爷在问。

　　“没有。除了有点划痕，没看见有任何符号。”

　　鬼见愁提着汽灯仔细看后回答道。

　　啊喔鹅则说：

　　“这一侧没啥东西，也许是刻写于其他3侧之中的1侧呢。”

　　鬼见愁和啊喔鹅爬上地面后，龙爷、光子和强子都相继下去察看了一遍，确实是没发现任何人工留下的符号。

　　失望之余，他们并没有放弃，毕竟还没有全部看完，若全都过一遍仍无发现，也只能另作打算了。

　　既然没有其他捷径可走，众人只好继续轮流着向南侧挖掘，一人在挖，另一人则在后面填埋西侧的坑。

　　挖呀挖，挖呀挖，接连不断地在南侧挖了一半多工作量时，强子终于在石碑底下发现了一个箭头符号，并激动地报告道：

　　“有了，有了。这里刻有一个箭头，是指向左向的。”

　　“真的？那你先上来，让我们大家都轮流着再检查一遍。”

　　龙爷听得好消息，立即便兴奋起来。

　　等大家都看过一轮后，龙爷催道：

　　“接下来轮到谁啦？快继续挖，看看还有没有其他标志。”

　　啊喔鹅应道：

　　“轮到我了。只要有发现，心情就会好起来。这心情舒畅了，全身就充满了力量。”

　　啊喔鹅跳下坑，继续动手挖，而光子则继续进行回填工作。

　　此时，龙爷心里在想：

　　“此箭头是工匠有意为之还是无意间留下的？是竖立石碑之时作指示方向用，还是在梅花会组织的暗中授意下刻意为之？若‘十二字’谜中得出的‘无字碑下’所指的就是此箭头，那它又代表何意呢？”

　　思来想去的，龙爷突然想到了与 “无字碑”并排而立的“述圣纪碑”：

　　“‘述圣纪碑’就位于‘无字碑’的左侧，与箭头所指相符，难道箭头是意指秘密藏于‘述圣纪碑’的碑底？

　　这种连环谜一环套一环的，破解起来十分令人费神。一旦理解歪了，就有可能犯方向性错误，不仅会导致围绕此事安排的所有劳心劳力的工作都白费劲，就连最佳时机都会丧失掉，最终还会给后人破解谜底蒙上阴影。”

　　想到此，龙爷仍然不动声色，他觉得要更慎重一些，等‘无字碑’底下4侧均检查完毕并汇总所有发现后，再作综合性判断。

　　有了南侧的初步发现，似乎给大家注入了动力，之后挖起来都感觉轻快了许多。就这么挖呀挖，4人轮流着挖到最后，却再也没有新的发现。

　　光子爬上地面，一下便瘫软在地，并气喘吁吁地发牢骚道：

　　“哎呀，耗时又耗力的！若晓得仅仅就这么一个箭头符号，之后那两面我们就不用再挖了。”

　　“你呀，这都是事后诸葛亮！若晓得的话，还不如让鬼见愁算上一卦，这岂不更准？”

　　强子又拿鬼见愁来说事。

　　鬼见愁摇摇头道：

　　“我可不是万能的！要卜卦也是以生命为信息源，像‘无字碑’这种无生命之物，任谁都无法测算的。”

　　龙爷以手指点着强子和光子，怪罪道：

　　“你们哪，说话没个谱！若鬼见愁真能测算出‘无字碑’下的秘密，我们还用来乾陵吗，直接算一算宝藏埋于何处岂不更快？再者，若世上真有这样的高手，那自古以来地下的所有宝藏都被算卦之人取光了，哪还有啥秘密可谈？” 特级绝密