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　　喻坦之

　　坦之，睦州人。咸通中举进士不第，久寓长安，囊罄，忆渔樵，还居旧山。与李建州频为友，频以诗送归云：“从容心自切，饮水胜衔杯。共在山中住，相随阙下来。修身空有道，取事各无媒。不信升平代，终遗草泽才。”又“彼此无依倚，东西又别离”。盖困于穷蹇，情见于辞矣。同时严维、徐凝、章八元，枌榆相望，前后唱和亦多。诗集今传。

　　【注释】

　　①睦州：州名，治所在今浙江桐庐一带。

　　②李建州频：即李频，字德新，曾任建州刺史，故称。传见本书卷七。

　　③频以诗送归：据学者考证，送诗安慰喻坦之落第者为薛能，李频之诗乃未中举时所写。

　　④“从容心自切”以下几句：此诗原题作《贻友人喻坦之》，诗意谓安逸舒缓的时候心意自然贴切，喝水胜过喝酒应酬。我们一起住在山中，又相随着来到京城。修身徒劳地有方法，用到事上却都各自没有推荐的人。我不相信升平的时代，最终会遗弃我们这些民间的人才。此诗是李频未中举之前，写诗跟喻坦之共勉。草泽，草野山泽，指民间。

　　⑤“彼此无依倚”两句：原题作《送友人喻坦之归睦州》，诗句意谓我们彼此都没有可以依靠的人，如今我们两个互相依靠的人又要东西离别了。

　　⑥同时：疑为“同乡”之误，严维等都是或居住过睦州桐庐。严维：传见本书卷三。徐凝：传见本书卷六。章八元：传见本书卷四。

　　⑦枌榆：乡名，治所在今江苏丰县东北，本为汉高祖刘邦的故里，常借以泛指故乡。

　　【译文】

　　喻坦之，睦州人。咸通年间考进士没有考中，长久地寓居在长安，囊中费用花完，回忆起打渔砍柴的乡居生活，返回住在以前的山中。跟建州刺史李频是好朋友，李频写诗送他回乡说：“从容心自切，饮水胜衔杯。共在山中住，相随阙下来。修身空有道，取事各无媒。不信升平代，终遗草泽才。”还说“彼此无依倚，东西又别离”。大概是因为被穷苦艰难所困乏，情感就呈现在诗中了。同时还有严维、徐凝和章八元，与喻坦之都是同乡，前后写的唱和诗歌也很多。喻坦之诗歌集子如今流传。 唐才子传（精）--中华经典名著全本全注全译