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　　商纣王和隋炀帝？

　　纣字在古文中通受，是混蛋的意思。《吕氏春秋》曾这样注解过，书上说‘贱仁多累曰纣’。大汉名士蔡邕也曾著书立说，书上说‘残义损善曰纣’。

　　炀字有烘烤和炽热的意思，后人给隋二世杨广冠上一个‘炀’字谥号，是在控诉他的暴政。意指他如残暴火焰一样，烘烤着大地黎民。又说杨广好内怠政，不顾百姓死活以至于内外从乱，丢了江山。

　　纣炀二字，本身就不是褒义词。又经旁人有心宣传，早已成为了暴君的代名词。

　　胖墩不太明白来俊臣想说什么，当下直接问道：“来大哥，我不太懂，你到底想说什么？”

　　来俊臣耸了耸肩膀，懒洋洋的说道：“我是想告诉你，民心就是个面团，谁握在手里都能捏一把。大仁大义的旗帜，就是个婊子的裤裆，谁能扑倒它，都能脱裤子骑上去。”

　　看到胖墩还有些茫然，来俊臣继续说道：“夏商周秦，夏朝之后是商朝，商朝的社会体系由三种人构成，全国人口当中，一成是贵族，两成是平民，七成是奴隶。那个时候，没有中央集权一说，施行的是分封制度。”

　　“传说中，商纣王残暴不仁，昏庸无道。但是你可曾知道，商朝会什么会在纣王手里亡国？”来俊臣笑眯眯的看着胖墩，准备好好教一教这个傻小子。

　　胖墩摸着脑袋，不知所措，有些结巴的回应道：“不都说了吗，是因为他残暴不仁，昏庸无道。”

　　来俊臣摇了摇头，回应道：“不对，是因为纣王想要废除奴隶制度。”

　　“这是好事啊。”胖墩立即回应道，而后皱起了眉头。

　　奴隶是最悲哀的人种，没有人身自由暂且不提，就连自己的性命也不是自己的。干着最苦最累最肮脏的活，却是很少能够吃上饱饭。

　　古代贵族死后需要活人殉葬，这是一种社会风气。

　　为了一个贵族能够死的体面些，一口气杀个千八百名奴隶陪葬，是一件很正常的事情。

　　商朝分封天下的制度，产生了许许多多的诸侯王。在诸侯王的领地当中，奴隶的地位等同于家养的牲口。农田是他们耕种，家畜是他们喂养，建城建屋也是这帮奴隶出苦力。

　　换句话说，正是这些奴隶供养起了一个国家。就如同后世的百姓，养活了全国人口。

　　这不仅是一帮免费的劳动力！

　　逢年过节，祭祀拜天，又或者是家中先人生辰忌日的时候，都需要宰杀奴隶，作为贡品祭献。

　　商朝亡国的根本，只有一个原因。全都是因为商纣王心中有善，英明远见，决定废除奴隶制度而起。

　　“这的确是一件好事，只可惜，这项制度触动了诸侯王的利益。”来俊臣撇了撇嘴，继续说道：“于是，那帮诸侯王就合起伙，造了商纣王的反。”

　　没了奴隶，地谁种？城谁建？

　　难道去指望百姓吗？

　　别闹了，用百姓是要给钱的，最起码也要管一顿饱饭。

　　明明有着不要钱的牲口，你偏偏要消除奴籍，将那帮贱货改为平民。

　　没了奴隶，谁来衬托我们高高在上的地位，谁来维持我们锦衣玉食，骄奢淫逸的生活？

　　你要改革制度，就是背祖忘宗。

　　你要废除奴隶，就是专断暴政。

　　你毁了我们骄奢淫逸的生活，就是残暴不仁。

　　你要重用那帮牲口般的贱货，就是昏庸无道。

　　商纣王正是有此四大罪行在身，才让那帮诸侯王找到借口，群起而攻之。

　　胖墩沉默了，他感觉人心这玩意儿，复杂的可怕，扭曲的荒唐。明明是一件善事，却偏偏让人背上了千古骂名。

　　“废除奴隶制度，获利的是奴隶和百姓，以及帝王。两成民，七成奴，天下九成民心在手，却是亡了国。我现在若是跟你说‘得民心者得天下’，你会不会觉得，我是在嘲笑你？”来俊臣笑呵呵的看着胖墩，调侃的坏笑着。

　　沉默许久之后，胖墩抬头揉了揉自己的脸，打起精神回应道：“纣王不是输在民心，而是败在那些诸侯王扇风造势，愚弄百姓的手段上。”

　　“聪明！”来俊臣赞叹一句，而后继续说道：“群龙无首，等多算是一群爬虫。民心若是不能凝聚，顶多就是一盘散沙，不足为惧。真正的对手，是那些能够蛊惑人心的领导者。”

　　话语至此，来俊臣不由看了看周围，而后底下声音，小声说道：“人人都说杨广是暴君，可是你回头看看他做的一些事，开运河疏通南北，建科举选拔人才，西进丝绸之路提高商业，这一桩桩一件件，哪一个不是福利千秋的壮举？”

　　“可比秦始皇帝的书同文，车同轨。”胖墩点头回应着。

　　“自古以来，道理都是一样的。只不过，历朝历代巧立名目，愚弄视听，才让人觉得有了新的毒瘤，以及新的功绩。其实啊，剥开那些换汤不换药的障眼法，骨子里的东西都是一个样儿。”来俊臣小声说着。

　　胖墩来了兴趣，问道：“这话怎么说？”

　　“商朝有诸侯王，现在有仕族。商纣王是因为想要废除奴隶制度，这才触动了诸侯王的利益。隋炀帝则是因为建设科举，断了仕族选拔官员的特权。”

　　“两者都是因为自身利益被侵犯，所以才造了反。”话语至此，来俊臣嘿嘿一笑，语气鄙视而嘲讽，继续说道：“开运河，建科举。两个前无古人的丰功伟绩，却成了杨广暴政，最直接有力的罪证。为什么？”

　　“因为有人从中作梗。”胖墩低头想了想，如此回应道。

　　开运河自当需要人力，仕族只需从中克扣些钱粮，就能让民心怨念四起。

　　朝廷知道又如何？

　　天下仕族已经抱成了一团，你能拿他们怎么样？

　　想要平息民怨，你就得往里砸钱。你能砸多少，仕族们就能贪多少，这就是个无底窟窿，是一个能活活把杨广埋进去的大坑。

　　民心因怨而生仇，火候充足之时。拿这贪污的钱，给百姓一些蝇头小利，再趁势一举大义旗帜，说一句‘杨广昏庸无道，劳民伤财。暴政不顾黎民死活，理应顺天命重塑朝纲’。

　　而后的事情，一切水到渠成。那自当是从者云集，蜂拥而至。

　　民心很可笑，也很可悲。生活限制他们的眼界，眼界蒙蔽了事实，所以，他们只能是愚民。

　　时势造英雄，这话不全对。

　　英雄造时势，这才是正解。

　　“欲施仁德，必先施暴。”来俊臣一锤定音，做着最后总结。

　　“什么意思？”胖墩不解的问道。

　　来俊臣咳嗽一声，用词粗鄙的说道：“当婊子立牌坊。” 大唐御史台