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　　后鸟羽院在位时，由于信浓国[548]的前任国司[549]行长[550]有精通古籍的博学之名，便被招至御前，参与研讨白乐天[551]的新乐府诗。由于在讲到《七德舞》[552]时他忘了两句，被人取了个“五德冠者”的绰号，觉得羞惭难当，无地自容，就抛下学问，遁入空门了。慈镇和尚[553]觉得将这么个学有专长的人当作下人来驱使实在是于心不忍，就供养了这位信浓入道。

　　后来，这位行长入道创作了《平家物语》[554]，并教给了一位名叫生佛[555]的盲人，让他去说唱。该书对比叡山延历寺有着详细的记述。由于行长深知九郎判官[556]之行状，所以也描绘得十分细致。但由于他对蒲冠者[557]的生平事迹不甚了解，所以遗漏颇多。生佛是东国之人，他跟武士们讨教了一些武家的习俗和弓马武技，让行长写入书中。其实现在的琵琶法师[558]所学的，就是生佛那与生俱来的声调。 徒然草