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　　三一

　　爱憎之火

　　“镇压此乱，可有良策？”景帝垂问袁盎。

　　“良策是有，但在臣禀告之前，请皇上叫在座的人回避。”袁盎答道。

　　“好，你们全都回避吧！”景帝下了命令。

　　除晁错以外的廷臣全都退下。请皇上命令旁人回避是晁错的老套。习惯做如此要求以便与皇帝单独相对的他，绝没有想到袁盎这个要求实际上包括自己在内。他认为自己不必离开皇上身边是天经地义之事。

　　“你可以禀告了。”景帝道。

　　而袁盎却盯着晁错的脸说：“臣所请求的事尚未做到。”

　　“你所请求的事……”

　　“臣请求所有的人回避。”

　　“众臣不是全都退下了吗？”

　　“还有晁错在场。”

　　“喔，对……错，你也下去吧！”

　　听到此话时，晁错只有怏然离开皇帝身边。他向来给予其余廷臣的正是这份屈辱感。

　　“好，现在大家都出去了，把你的良策说出来吧！”景帝道。

　　“是的。以吴王为盟主的造反，全因晁错削减诸藩封地而起，因此，第一个非采取不可的措置是将晁错处斩。”

　　“处斩晁错，造反就能平息吗？”

　　“这一点，臣不敢保证。但处斩晁错之举，无异于朝廷承认削减诸藩乃错误决策，如此，造反将失去理由。而没有理由的造反，绝无成功之理。”

　　“说的也是。”景帝思考片刻后，下了决心似的道，“近日内派人到晁错住处，叫他到廷尉办公场所报到吧！”

　　“不，这样不行！必须叫他进宫，然后命其座车开往东市，将他在该地处斩才行！”

　　“一定得将他处斩不可吗？”

　　“是的！”袁盎回答。

　　刑不上大夫，礼不下庶民。这是当时的原则。也就是说，礼节应为士大夫阶级遵守，不需将此清规戒律强制于庶民。但从“不知礼者非人”的观点来看，这等于不承认庶民的人格，亦即庶民视同禽兽。

　　士大夫必须严守礼乐，但可不受刑罚，换言之，士大夫犯再大的错也可不受刑罚，但这毕竟只是原则。

　　依据不成文规定，朝廷使人带“召至廷尉处”的命令至士大夫家时，受命的士大夫必须当场自刎。

　　即使是冤枉，身为士大夫者，一旦受到嫌疑，必须不予辩白就自杀。

　　“报到”只是形式而已，实际上是“自杀”的命令。这时候，派去的人习惯上会带毒药去，一并交给对方。

　　这才是“刑不上大夫”的真相。

　　然而，要平息吴楚七国的叛乱，光“晁错已自杀身亡”是不够的。必须要让他们知道“晁错已被斩”，不然会欠缺说服力。

　　一天，朝廷派车来接，要晁错即刻进宫。晁错认为这是天子有什么事情要召询，所以仓促换穿进宫的礼服，登上派来的车子。

　　结果，车子没有向宫殿的方向前进，而是一路驶向东市。

　　“喂！你这是要到哪儿去呢？你没有走错路吗？这是往东市的路呀！”晁错对驭者说。

　　“是的，我就是奉命带您到东市去哩！”驭者答道。

　　长安城在东西两处各有偌大的市场。在市场以外之地做生意是不被准许的。因此，这两个市场经常有大堆群众。

　　刑罚的目的在于警示众人。不分中外，往昔的处刑都于公开场面、在群众面前执行。

　　所以，在汉代，市场也就是刑场。

　　“什么！到东市！哦……”

　　晁错一下子就觉察到自己的命运，他这时才知道自己被陷害，但为时已晚。“袁盎日前请皇上叫人回避……原来他是在那个时候奏请皇上把我处刑的……没有料到这一点是我的失策！”

　　曾经格外受到皇宠的晁错，遂以身着朝服的模样，被斩于东市。

　　造反是非同小可的事情，一旦起义后，不是喊停就可以停的。

　　——诛贼臣晁错，以收回被削减的故地！

　　这封檄文已广送至各地封王手里。他们憎恨的对象晁错已为朝廷所斩。但不能因此而收兵。作战还在进行就中途停止，这样的事情不可能发生。

　　袁盎当然知道这一点。但他曾经因晁错而被贬为庶民，他这样做，为的是报复，不过，斩杀晁错确实多少有了挫造反军气势的效果。

　　但吴楚七国之乱最后归于失败，原因不在于晁错被斩。最大的理由是作战失利。

　　吴王刘濞动员二十余万兵力西进时，吴国大将军田禄伯曾经献策：“只知道率领大军前进，不能算是高明之策。敬请大王授兵五万予臣，臣将以此作为机动部队，由淮南攻破长沙，再由武关攻入关中，而后与主力合流。如此一来，敌军一定会败得十分狼狈。”

　　“我考虑考虑。”

　　虽然吴王如此回答，后来召开同族会议时，太子却表示强烈反对：“造反本身已是违反秩序的行动。我们做的事情，部属也会向我们看齐。此时给予田禄伯五万兵马，倘若他造反，该怎么办？我们这一次举兵，无论如何非获胜不可，哪有余裕采用不知能否成功的奇策呢！”

　　吴王认为这也有道理，所以没有采用田禄伯机动袭击的构想。

　　吴国少将桓将军则做了如下进言：“我们吴以步兵为主力，而汉则以车骑为主力。步兵以山地战为拿手好戏，而车骑则以平地作战较为有利。因此，我军于平地之城遭遇顽强抵抗时，应即放弃攻城念头尽速西进，早日占据山河复杂的洛阳之西。如此一来，用不着过函谷关，即等于平定天下。若欲逐一攻克平地之城再进军，在汉军车骑涌至之下，我军一定会在梁楚平原陷于苦战的。”

　　吴王就这项进言，问了老将们的意见。

　　——此乃少年推锋之计。

　　正统派将军们据此否定了桓将军的献策。

　　对敌军攻过来的锋头，由正面迎战——这是暴虎冯河式的战法。不先攻克顽强抵抗之城，结果一定会遭敌军追击。老将们都认为年轻人的思虑有欠周全，不值得采用。

　　战争必须脚踏实地，一步一步地打，老将们想使用的是传统的战法。

　　虽然不用奇策，但造反军也未免太过于无策。

　　当时，洛阳附近有一个叫剧孟的侠客，具有极大势力。由吴、楚西进时，倘若能够笼络剧孟，获其协助，一定会使西进军队如虎添翼。而吴、楚军师中，却没有人想到这一点。

　　奉命讨伐吴、楚等七国造反军的是周勃的儿子周亚夫。

　　讨灭吕氏时，他的父亲曾经以太尉身份大受注目，而这次镇压空前庞大的造反军则由儿子以太尉身份出征。父子两代分别挑起如此大任，堪称一门光荣。

　　周亚夫急遽赶往洛阳，会晤剧孟后，吁了一口气。

　　“吴、楚那班鼠辈胆敢造反而不曾想到对剧孟有所笼络。哈！他们的作战头脑由此可见！”周亚夫心情愉快地说。

　　造反军只知道逐一克城这个古老的战法，此外丝毫没有新招。这样的战法怎么能成功呢？

　　周亚夫对造反军采取的是一方面与他们交战于梁，另一方面断绝吴楚粮道的作战方式。

　　梁王刘武是景帝的胞弟，当然没有参加吴、楚的造反。因此，造反军攻打了梁都睢阳。

　　倘若吴王采用桓将军的进言，他们一定会放弃对方坚守而不易攻破的睢阳，继续朝西边洛阳前进吧？而造反的吴、楚大军却只知道照一般手法打仗，竟然在此地消耗三个月之久的时间。周亚夫利用这段时间断绝造反军粮道，使得被包围的将兵由于饥饿难耐而不得不败走。

　　梁在受到造反军猛攻时，曾经派人向周亚夫请求救援。而周亚夫却未派出援军。梁因而派急使向长安请求救援。

　　败走的吴王渡长江逃进驻屯该地的同盟军东越阵中。东越是在利诱之下加盟吴、楚联合军的。而汉此时已对东越展开利诱。

　　东越遂杀吴王，将其首级送至长安。

　　楚王刘戊自杀而亡。

　　胶东王、胶西王、菑川王、济南王以及赵王全部身亡。济北王由于是在要挟之下参加造反军，所以未被诛杀。

　　天下大乱因而得以平息。但后遗症却延续了一段时期。

　　前后两代皆立大功的周亚夫，变得越来越傲慢。实际上，生性倔强的他，常有与景帝冲突之事。

　　另一方面，曾经向周亚夫请求救援而被置之不理的梁王刘武，对他怀恨于心。

　　如前所述，景帝和梁王都是窦太后所生的亲兄弟。窦太后非常疼爱梁王，简直到了溺爱的程度。

　　窦太后甚至说过这样的话——启（皇帝）去世后，让武（梁王）继位如何？

　　由于汉朝皇位不采兄终弟及的继位方式，所以，这件事情当然被众臣否决。其中反对最猛烈的是杀死晁错的袁盎。

　　梁王怒而派刺客暗杀他。

　　其中一位刺客由于敬仰袁盎的为人，所以把这件事情说了出来：“我受梁王之命前来刺杀你。但像你这样的有德之人，我实在不忍心下手。可是，刺客除了我以外还有十几个，希望你多加提防。”

　　结果，袁盎还是于访问占卜师的归途中，在安陵郭门处，为梁王所派的刺客刺死。

　　吴、楚七国之乱后，周亚夫成为丞相，但同样与景帝处得不好。

　　匈奴王徐卢投降时，景帝有意封他为侯。之所以如此，为的是期待会有更多的投降者。

　　周亚夫却坚决反对。

　　“他们是背叛自己的主子向我们投降的。如果封他为侯，无异于鼓励人们谋反。封侯之事万万不可。”

　　而景帝不顾丞相反对，封徐卢为侯。

　　“周亚夫这个死顽固！”景帝心里感觉悻然。身为丞相的人应该要有更敏锐的政治感觉——这是他不满的一点。

　　徐卢被封为侯后，周亚夫称病辞职。

　　周亚夫原本就为梁王及溺爱梁王的窦太后所憎恨。现在再使景帝不悦，如此一来，他的命运堪称岌岌可危。

　　周亚夫的儿子购买宫中工官制造的陪葬品，准备于父亲举行葬礼时使用。这只是铠甲及盾牌的仿造品。然而这件事情被发现后，引起轩然大波。

　　虽然不过是陪葬品，但宫中工官制造的东西，原则上只供天子使用。臣属妄加使用，被认为是违法犯上的行为。

　　周亚夫绝食而死。

　　他的死是景帝后元元年（公元前143年）的事，梁王刘武于前一年的四月去世。 陈舜臣十八史略（共五册）