您可以在百度里搜索“民国文艺女作家萧红作品典藏全集（套装共18册） 艾草文学(www.321553.xyz)”查找最新章节！

　　后记

　　骆宾基

　　萧红是中国三十年代出现的中国左翼著名东北女作家。

　　萧红本名张廼莹，一九一一年初夏生于黑龙江省的呼兰县县城内，父亲是当地有名的官僚地主。一九四二年一月病逝于太平洋战斗之后——刚刚为日本军国主义侵略部队占领的香港，终年三十二岁。

　　一九三二年冬末，萧红在萧军、舒群等哈尔滨左翼文艺界朋友们鼓动之下，应当地著名的左倾的《国际协报》文艺副刊征文之约，写出了第一篇作品《王阿嫂之死》，一九三三年在哈尔滨出版了以悄吟为笔名与三郎（萧军）合著的短篇小说集《跋涉》，开始了自己的文学创作生活；继之于一九三四年与萧军两人出亡青岛，不久又带着中篇小说《生死场》手稿到了上海，见到鲁迅先生；《生死场》作为奴隶丛书之一出版以后，又陆续在上海发表了著名的短篇小说《手》、《牛车上》、《商市街》等；一九四一年在香港完成了《呼兰河传》最后一章，出版了长篇小说《马伯乐》的上卷，完成了下卷（原稿已毁掉），并发表了最后的短篇小说《小城三月》；一九四二年初病倒。萧红在短短的小足十年的文学生涯中，却为我们留下了这么多的属于三四十年代之间的左翼文艺运动的王冠上的闪闪发光的珍珠，有的短篇小说已为美国著名的左翼女作家史沫特莱当时译为英文。可以说，萧红的短促的十年文学创作生涯，是闪闪发光的十年，自然也是历尽生活颠沛的艰苦而持笔如矛、勤奋战斗的十年；矛头所向自然是旧中国的半殖民地半封建的统治势力和旧的传统风习。她始终遥遥与革命主力驻在地的西北圣地延安的大旗所指相呼应，与中国人民有着共同命运和呼吸的。

　　萧红在十年的勤奋不息颠沛跋涉于人生的旅途当中，又可以分为前六年与后四年两个时期。前六年是偕同她的亲密的战友——《八月的乡村》的作者萧军并肩战斗的，但作为一个男人的从属式的人物，萧红有着作为由女性的“独特的自尊心和高傲”带来的屈辱感，而当对方的爱情一度离开家庭的轨道的时候，那么她就如战士受了致命的重伤，这精神上的裂口，长久地滴着血，爱情的伤口是很难弥合如初的。虽说在民族危难中，又相偕走上征途，但在西安丁玲所率领的西北战地服务团里，两萧最后一次会晤中，终于明确地分了手；此后萧红又走上了距离死亡仅仅四年的孤苦而寂寞的征途。

　　她想起了自己早已逝去的童年，想起了为旧的封建势力所迫害致死的“小团圆媳妇”，还有磨官冯歪嘴子，正如一九五四年笔者在《呼兰河传》再版的“内容提要”里所说的：

　　最后作者给我们留下了这样一个人物，他不像旁观者眼中那样的绝望，因为他看见他的两个孩子，反而镇定下来，他觉得他在这世界上一定要生根，一定要把他的两个孩子抚养成人，于是他照常活在这世界上，喂着小的，带着大的，该担水就担水，该拉磨就拉磨，以至周围都惊奇，觉得意外，而有些恐惧了，这就是作者在童年记忆里所热爱的一个人物，这就是惨然死去的王大姑娘的爱人——磨官冯歪嘴子。

　　萧红在磨官冯歪嘴子身上寄予了民族期望，因为在他身上闪耀着战斗的韧性，这种战斗的韧性是为鲁迅先生所赞颂过的，而萧红自己也是依持着它而走完自己最后的四年的。

　　《呼兰河传》文笔优美，情感的顿挫抑扬犹如小提琴名手演奏的小夜曲，茅盾先生在序中已经作了评价，就不需笔者再在这里分析了！

　　最后再介绍一下它的出版经过：

　　一九四一年《呼兰河传》是在桂林“上海杂志图书公司”初版发行的，一九四二年以后由桂林河山出版社再版，解放后“上海新文艺”是第三版出书了，现在由黑龙江人民出版社重印，实际是第四版了。很多二十岁的青年，有的只知萧红之名而未见过萧红的著作，有的甚至连萧红的名字也不知道。因之，黑龙江人民出版社这次重印此书，不但能使这些青年从中了解三十年代的中国东北一个小县城的风土生活，和萧红的对于旧的封建传统势力的控诉，对磨官冯歪嘴子一类人物的坚持求生的韧性战斗性能赞美，而且还是能使他们认识和体味作者独特的艺术风格。这对我们未来的文学艺术也必将产生有意义的影响。

　　一九七八年七月二十日 民国文艺女作家萧红作品典藏全集（套装共18册）