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六十：回家，回家！（4）
尽管恐吓不是战斗，骂人不是能力，但作为一军之长，不管有理没理，上来先嗓门大点，声音粗点，至少要在气势上不输给对方。在场的每个人都在等着宇文化及的言语还击。可是，中国辩论历史上最搞笑的一幕出现了：宇文化及被李密一顿机枪扫射似的臭骂后，先是默不作声，一言不发，接着低头俯视地面良久，就在别人担心他被李密骂成中老年痴呆时，他突然瞪大眼睛大声说：“与尔论相杀事，何须作书语邪！”
写到这里，不想笑都不行。想像一下当时的场景，令人暴笑的喜剧元素恐怕连卓别林都难演其千万分之一。宇文化及也许很想回骂李密，可是他想了半天，也想不出什么词汇，只有便气急败坏地说，我是来和你拼杀打仗的，你说那么多书里的话干什么！
这个人真是蠢到了相当级别，真像李密所说的那样：：“化及庸愚如此，忽欲图为帝王，吾当折杖驱之耳！”
宇文化及被李密骂得很生气，他发狠要夺下仓城，于是他命令手下赶造梯子、架子等攻城工具。为阻止对方攻城，徐世勣在城外挖出了一道道很深的壕沟，将对方阻挡在沟外，使其无法顺利到达城下。见对手在大造特造攻城工具，徐世勣还利用“地道战”主动出击。他带人偷偷在壕沟内挖通了一条通往宇文化及军营的地下通道，然后率兵从地道中杀进毫无防备的骁果军营，宇文化及大败，刚造好的攻城用具全被瓦岗军付之一炬。
此时，瓦岗军和宇文化及在黎阳仓的争夺都只属于小规模的战斗，因为李密的大部队还在继续围困洛阳，他投在黎阳的军队还不到十分之一。这时候的李密思想上是有顾虑的，他担心洛阳方面在他和宇文化及交手时抄他的后路，如果这样的话，瓦岗军将陷入东西两线作战的不利境地。就在他犹豫彷徨的时候，洛阳方面主动给他送来了招安书。
在听说宇文化及率领十万骁果西归的消息后，东都洛阳“上下震惧”。他们害怕宇文化及的精锐军团途中会袭击洛阳。于是有个叫盖琮的人便给皇泰主提了条合理化建议，他主张与李密合作，共同对付宇文化及。因为比起李密，宇文化及和洛阳当局更加仇深似海，他杀死了皇泰主的爷爷杨广和许多宗亲。光一个杀爷之仇就属于不共戴天了，何况还多出那么多杨家宗亲呢。对于这次和瓦岗的合作，洛阳方面思路十分清晰，鲁国公元文都说得很明白，希望李密和宇文化及“两贼自斗”，使自己“徐承其弊”，渔翁得利。打定主意后，他们便命盖琮出使到李密的军营。
当得知盖琮的来意后，李密“大喜，遂上表乞降，请讨灭化及以赎罪”。于是，在宇文化及的推动下，两个以前的死对头各怀鬼胎地暂时握手言和。皇泰主很大方，给李密册拜了一大堆显赫的职务：太尉、尚书令、东南道大行台行军元帅、魏国公。诏令他先铲平宇文化及，然后入朝辅政。
事后证明，这次投降行为成了瓦岗失败的直接诱因，使李密和瓦岗军掉进了万劫不复的深渊。拥有三十万军队的李密以大投小是战略上的重大失误，是一种近乎中邪的愚蠢决定。上次，他买了西京长安李渊的拐，这次，他又买了东都洛阳杨侗的拐。不过，我以为，李密这次买拐应该是明知故买。他不可能不知道洛阳是想利用他借刀杀人，然后再夺刀杀他。他投降的目的应该是想将计就计，投降的主要的原因不是他想当官升职，不是他傻不拉叽，可能是榜样的力量害了他。他一定是在心里把李渊当成了榜样，想走他那条“曲线得国”的捷径。他想解决宇文化及后再进入洛阳，凭借军权控制政局，然后掌握实权并最终取皇帝而代之。
但想法是好的，结果是坏的。这次李密跑偏了，做了一次大亏特亏的生意，并且亏掉了压箱底的老本，使自己永无翻身之日。任何一个人，当他欲望越高时判断力就越低。李密的错误是他太有欲望感，太想吃热豆腐，太高标准选择了榜样。熟读史书的李密总是不能理论联系实际，东施效颦的故事他不知道吗？有些事情如果刻意模仿，结果会适得其反。看来，李密同学把“读史书”演变成了“读死书”，这不是个德、智、体全面发展的好学生。
和西边的洛阳成为同一战线后，李密解除了对洛阳的包围，将军队全部投入到黎阳一线，决定伺机和宇文化及进行决战。不过这次还没等到李密去找宇文化及，宇文化及自己倒先气势汹汹地找上门来了，因为李密把他忽悠得太伤自尊、太生气了。
原来李密知道宇文化及军粮快要吃光了，便假意说要与他进行和谈，还说将从黎阳仓调拨粮食给他。宇文化及想粮食想到眼冒绿光。得到李密的这张空头支票后，他大喜过望。本来由于兵多粮少，骁果们吃饭都是定人定量供应。自从李密答应和谈后，他不再限制士兵们的饭量，让他们敞开肚皮，尽情海吃。以前尽买别人拐的李密这次也让宇文化及买了一回他的拐。李密巴不得他们一天十二个时辰不停地吃，快快把粮食吃光，至于说送粮食一事，那本来就是忽悠他没商量。
本来这招挺管用的，宇文化及还真相信猎人会把主动把防弹衣送给猎物。不巧的是李密手下有人犯法，因害怕受到李密森严的军纪处罚而逃到宇文化及的军营，把李密的计谋一古脑给说了出来。这下把宇文化及彻底气疯了，上次李密骂他，这次李密骗他。此时，宇文化及的军粮已经告罄，于是他决定狠很教训李密，率领部队渡过永济渠，与李密在童山脚下展开了一场生死大战，这就是对瓦岗军影响深远的童山之战。
童山之战是一场打了很长时间的皮条战，史载是“自辰达酉”。那时侯一天是十二个时辰，每个时辰两小时。辰时相当于现在的北京时间上午七到九点，辰时和酉时之间还隔着巳、午、未、申四个时辰。也就是说，这场战从早晨七八点一直打到傍晚六七点，让士兵连续从事高强度的“打架”工作十二个小时，这可是有点违反劳动合同法啊？
在这次数十万人参加的大战中，李密吃了大亏。也许是他的惯性思维害了他，可能是因为他太看不起宇文化及而连带着也看不起宇文化及手下的那些骁果。如果说有错的话，他一定是错在这点上了，没有充分估计到关中骁果超强的战斗力。宇文化及虽然烂脓，但并不代表他的士兵也烂浓。恰恰相反，这些骁果个个都身经百战、久经沙场，战斗经验和控制战场节奏的能力是李密刚刚组建不久的农民军无法比拟的，再加上他们思乡心切，又多了分谁挡我回家之路我就杀谁的决心。面对这样一支占尽天时、人和的隋朝正规军，瓦岗军根本占不到便宜，战斗中，主将李密本人被骁果的流箭射中，“堕马闷绝”。最高统帅都休克昏迷，生死不知了，这仗还能打下去吗？主将就是战场灵魂，见灵魂已经“出窍”，瓦岗士兵们四散奔逃。在这关乎存亡的决定性时刻，瓦岗名将秦叔宝挺身而出，面对即将到来的追兵，他一个人独自护卫着受伤的李密。李密苏醒后，和秦叔宝重新组织军队展开进攻，才把已极度缺粮的宇文化及勉勉强强逼退。
到了这种时候，宇文化及的心思已不在战场胜负上，而在是否能搞到粮食上。他知道，如果不尽快筹措到粮食，军队就会有一哄而散的危险。于是他率军进入汲郡（今河南卫辉市）索求军粮，又派人拷打东郡的官吏百姓，逼他们交出粮食。这种自断后路的行为无异于饮鸩止渴，刚举城归降他不久的东郡通守王轨“不堪其弊”，又转身投降了李密。
王轨的转向给了宇文化及致命一击，因为他的全部后勤辎重都全部存防在王轨那里，包括自己的私房钱家当。于是，他决定自汲郡引兵北上，攻下东郡以北诸郡，夺回自己的行李包裹。
但是，他的部下有人不干了。没有饭票的诱惑，谁还稀罕跟着一个蠢才呢？别看这十好几万人，他们不是沙子和水泥，而是沙子和冰块，如果没有粮食作为恒温器，温度稍微一升高就会蒸发得无影无踪。粮食没了，人心就散了，人心散了，队伍当然不好带了。
关键时候，他的手下大将陈智略、樊文超（樊子盖之子）、张童儿等人，都带着自己的部下投降了李密。 轻松幽默侃唐朝