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　　◎ 披铠甲修行

　　身在营中心出家，身披铠甲是袈裟；

　　刀刀亲见弥陀佛，箭箭射中白莲花。

　　——清·吴生

　　这一首诗偈的意思是：有的人身在山林，心恋红尘；有的人身处闹市，心在山林。学道，不必拘泥身份，出家固然容易学道，在家也一样可以学道，各种行业士农工商都不妨碍学道，学道也不妨碍工作。

　　服兵役和学道会违背吗？当然不会！服兵役一样可以学道。当兵要打仗杀人，是犯杀戒的，怎么学道呢？重要的在于为什么要杀人。假如是用仇恨心、嗔恨心、私心去杀，这是不当的。如果是以救人救世的心、大慈悲的心、降魔的心，虽诛杀亦有功德。释迦牟尼佛过去在因地修行时，杀一个恶人，救了五百名商人，这也未尝不可。所以说“身在营中心出家，身披铠甲是袈裟”，就算人在军营中，只要心里有道念，就是心出家。如维摩诘居士，身处居家，不著三界，示有妻子，常修梵行，就算铠甲披在身上，也等于是披袈裟一样！

　　出家，有身出家心没有出家、身心都没有出家、心出家身没有出家、身心俱出家四种。能身心俱出家固然很好，若身不出家心出家，像六祖惠能大师在猎人群中十几年，仍一样在修行，也是境界很高。

　　“刀刀亲见弥陀佛，箭箭射中白莲花”——就算是在军中，只要有道念，有修行，在刀枪环伺之下都可以见到弥陀佛；只要是以佛心对待世间，箭箭射出的都是白莲花，不会离道的。所以真正修行的人，身披精进的铠甲，手持智慧的宝剑，统领六度的大军，杀除烦恼的贼寇——表相并不重要，有道才重要！ 不碍事：星云大师讲佛诗中的智慧