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　　◎ 自吊

　　举世应无百岁人，百年终作冢中尘；

　　余今八十有三岁，自作诗歌送此身。

　　——宋·宗渊

　　宗渊法师自己预知死亡时至，觉得何必一定要等到死了以后，劳累人家来读祭文、开吊、送葬，何不自己作首诗歌送自己呢，就写下了这首偈语。

　　“举世应无百岁人”——普天之下，一百岁以上的人瑞很少。杜甫《曲江》诗中说：“人生七十古来稀。”一个人能有七十以上的年岁，自古以来便不多，但有七十岁的光阴并不表示都是实有。有人认为，七十年的前十年幼小，后十年衰老，只有中间五十年，倒有一半在睡梦中过了。人生只有短短数十年寒暑，扣去吃饭、盥洗、拉屎、屙尿，剩下来的人生有多少？算一算，真是人生苦短！

　　“百年终作冢中尘”——就算终于活到一百岁，百年后还是要死的。汉光武帝刘秀与严子陵非常要好，严子陵比刘秀聪明、能干，最后却是刘秀称心如意做皇帝，所谓“娶妻当得阴丽华，为官当做执金吾”。十几年后，刘秀往生了，严子陵到坟上祭吊，说：“爱情上是你胜利，我失败；政治上也是你胜利，我失败。但是不管胜利也好，失败也好，我们都会长眠坟墓，一去不回。”世间上的荣华富贵带不走，万千宠爱带不走，唯有业识随身不灭。及时行善修善业，才是重要的。

　　“余今八十有三岁，自作诗歌送此身”——我今年已八十三岁了，自己作了这首诗来送我自己，免得劳烦世人为我送终。宗渊禅师的洒脱、风趣，以及对生死看破、放下，真是何等的自在与逍遥啊！世间尽管有诸多无奈事，但是在禅者的洒脱、幽默、勘破、逍遥之中，一切都如春波无痕、烟消云散。 不碍事：星云大师讲佛诗中的智慧