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　　◎ 为法忘躯

　　埋头雪岭岂平常，为道忘躯世莫量；

　　不经一番彻骨后，如何做得法中王？

　　——古德

　　禅宗初祖达摩祖师东来，在嵩山少林寺面壁时，大雪纷飞的长夜，二祖神光慧可禅师为了向他求道问法，长立在达摩的禅房前等待，寒雪积到膝盖上了，仍然一动不动地祈求达摩教示。许久，达摩终于睁开眼，问：“站这么久，要什么？”“求师父帮我安心。”“你把心拿来，我替你安。”“我找不到我的心。”“我已为你安心竟！”一旦发现自心执迷，慧可的心就这样安好了。

　　所以“埋头雪岭岂平常，为道忘躯世莫量”，为了求道而立雪，以断臂来供养，在为法忘躯的虔诚下终能得道。

　　法远禅师是南方人，为了求法，千里跋涉到北方，也在寒冷的冬天，孤坐客堂等候挂单，从早到晚都没有人理睬他。寒风凛冽，同行的八人忍受不了，一个个都走了，最后只剩下法远禅师。知客师斥责他：“这么晚了，为什么还不走？”顺手将一盆水泼在他身上。法远禅师不卑不亢地说：“大德！我不远千里来此求学问道，一盆水就可以把我泼走吗？”

　　法远禅师为了求道，不顾一切勇往直前，忍受种种屈辱。为了拿一点油煮面食给大家吃，当家师就怪他拿常住物私做人情，要把他赶走。法远并不气馁，他出去化缘诵经，补偿了亏欠常住的损失，才能安住生活，因而受到常住大众的器重，终于传法给他。

　　“不经一番彻骨后，如何做得法中王？”像慧可、法远在修持上，如果没有经过种种的艰苦，怎能成为一代禅师？梅花没有经过严寒的熬炼，怎会有扑鼻的芳香呢？荷莲没有经过酷暑的酝酿，何来清凉的绽放？ 不碍事：星云大师讲佛诗中的智慧