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　　卷四

　　佛陀与我们这么接近

　　诸佛如来、菩萨好像天上的明月，有水的地方都普照，如江、河、溪、井，甚至脸盆、茶杯，都会映现出明月。但是你又问：为什么看不到诸佛菩萨呢？那是因为心里的烦恼太多，心里的水混浊、不澄净……

　　◎ 佛在哪里呢？

　　佛身充满于法界，普现一切群生前；

　　随缘赴感靡不周，而常处此菩提座。

　　——华严经

　　我们经常礼拜赞叹的佛到底在哪里呢？这问题，一般人不容易理解。佛有佛的世界，佛有佛的净土，佛就在我们的眼前，因为“佛身充满于法界”，真理就是佛的法身，所以经典上说：“正法以为身，净慧以为命。”清净的般若智慧是佛的慧命。

　　你如果懂得这个道理，世间一花一叶、一沙一石都是如来法身的显现，都能“普现一切群生前”，如同《华严经》上说的“菩萨清凉月，常游毕竟空，众生心垢净，菩提月现前”。诸佛如来的法身就像天上的明月，映照出空的真理，如果众生心田性海里的水清净了，菩提的月亮就会显现出来。

　　一般人在称念观世音菩萨、称念阿弥陀佛时，总会向观世音菩萨求这样求那样，也曾向阿弥陀佛要这样要那样。若称念的人多，观世音菩萨与阿弥陀佛要千处祈求千处应，不就忙不过来了吗？其实不然，“千江有水千江月，万里无云万里天”，诸佛如来、菩萨好像天上的明月，有水的地方都普照，如江、河、溪、井，甚至脸盆、茶杯，都会映现出明月。于是你又问：为什么看不到诸佛菩萨呢？那是因为心里的烦恼太多，心里的水浑浊、不澄净，只要将烦恼的阴影去除，就能万里无云，到处都是朗朗晴空，佛的法身就显现出来了。故佛又称为如来，如来即如如不动而来，他的法身不动不静在世间，“而常处此菩提座”，所以佛能不动金刚菩提座，而“随缘赴感靡不周”地在人间。 不碍事：星云大师讲佛诗中的智慧