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　　◎ 治心

　　名医化导有来因，疾病伤寒先忌嗔；

　　脉理深微能率性，良方精细度迷津。

　　——古德

　　“名医化导有来因，疾病伤寒先忌嗔”——医生在为人治病时，要先知道病因在哪里，才能对症下药。比方说，伤寒病最忌讳嗔怒，先将情绪平稳下来，不要起嗔恨心，就比较容易治好。

　　佛陀有八万四千法门，专治众生八万四千烦恼病，如贪欲心重者，佛陀教他用不净观来对治，观想不净的种种，自然不会再起贪爱。

　　对于嗔恨心重的人，就教他慈悲观，发脾气时，只要一念慈悲心起，怒气就发不起来了。

　　若愚痴太重，就以因缘观来对治，想到世间一切都是因缘汇合，散灭无常，犹如飞尘与粪土，何必愚痴呢？有人散乱心重，就教他以数息观来凝注心力。太执著自我的人，则用无我来对治。这就是佛法所说的五停心。

　　石头无际禅师有一剂心药方，是治心的妙术：“好肚肠一条，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧。中直一块，孝顺十分，老实一个，阴骘全用，方便不拘多少。”如果能把这一味药方运用到生活上，就能得到很多方便。

　　“脉理深微能率性，良方精细度迷津”——对病者微细的脉理都能追查出来，才能开出准确药方医治他。像佛教中的六度，就是要度众生的六种毛病：布施度贪欲、持戒度毁犯、忍辱度嗔恨、精进度懈怠、禅定度散乱、般若度愚痴。药方那么多，都是在教我们如何去除贪嗔痴三毒，度迷得悟！ 不碍事：星云大师讲佛诗中的智慧