第288章:汉家龙脉
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周全看到陆忠华为难的表情便知道这件事他根本不能正常途径去解决,确实,这个谷开山只是想用风水的办法改变自己孙子的命运,让他当皇帝,你总不能说人家信风水就是犯罪吧。
所以,我说这件事只能江湖事江湖了,不过你说的对,我一个人想要对付谷开山确实是很难,他虽然退了下来,但是军部还是有很多人都是他的门生,之前他要挟我,拿我全家做威胁,你们要是想做点事,倒不如好好保护我的家人比较好。周全说道。
这个~陆忠华有些愕然,先前是要周全妥协配合他调查,现在居然变成了自己要派人保护他的家人,配合他行动了。
这个,按照规矩不可以,只有污点证人的家属,或者是重案见证人的家属才有资格受到国家派专员保护~陆忠华无奈的说道。
所以说,你们是一点忙都帮不上的。周全翻着白眼说道。说完便摇头晃脑的离开了病房,也不管那陆忠华到底是什么想法。
周全离开了医院,便回到了自己的风水铺,店铺里小茵在为那些不知道哪里来的阿婆算命画符,周全无奈,也懒得说了,随她去了,随即便上楼去了。
来到办公室,周全一阵难谓,那谷开山让自己去鸭绿江边上找他儿子的尸骨回来,自己到那找去啊,虽然根据先人的生辰八字可以断定他所在的方位,但是鸭绿江可是在中朝交界啊,周全自然是不想去跑。
不过更麻烦的是寻找汉人的龙脉,中国历史上出现了至少二十四个王朝,如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话,那么中国至少就有二十四条龙脉。
黄帝的龙脉在中原黄河流域;大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山;商汤的龙脉在黄河流域;周朝的龙脉在岐山;秦朝的龙脉在咸阳;汉朝的龙脉在沛县;西晋的龙脉在河内;隋朝的龙脉在弘农;唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;元朝的龙脉在内蒙古草原;明朝的龙脉在安徽凤阳;清朝的龙脉在东北。
按照风水师的分析认为:中国的大龙脉正在西进和东出的状态中,西进方向的是黄河流域,华山地区是大龙喝水和出口处;东进方向的是长江流域,黄山地区是大龙喝水和出口处。这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。
但是在历史当中,汉人统治中华的次数是非常多的,至少有二十个王朝都是汉人王朝,那么说至少也就有二十多条汉人的龙脉,这个谷开山要找到汉人的龙脉斩断汉人风水,岂不是要把整个中国都给砍一遍。周全摇头,显然是不切实际。
对于满清来说最忌讳的当然是大明,因为大明是中国历史上最后一个汉人江山,所以只要断了朱家的龙脉,就是断了所有汉人的龙脉。
因为汉人信的是儒学,讲究的是传承,汉人统治中华叫做传承,符合规矩,所以只要断了汉人的传承,便是断了汉人的根基。
想到此处,周全便想到一件事,大明朝的龙脉应该在徽州凤阳,但是因为靖难之役,燕王朱棣改朝换代,不符合传统,所以大明王朝的龙脉的位置也发生改变,并非是在徽州凤阳,而是在燕京,也就是现在的北京。
所以北京才是最后汉人的龙脉所在,当年永乐大帝在燕京登基,成为皇帝,便命当时身边的和尚也是他的谋臣姚广孝督造紫禁城,自然是以燕京的龙脉为根基所修建了紫禁城,所以紫禁城是以龙脉为根基所造的,所以即便中国经历灭国的灾难,紫禁城依旧屹立不倒。
对于这个姚广孝知道的人可能不多,但是如果说“道衍和尚”估计知晓的人便多了去了,那就是个传奇啊。
关于他的传说多了去了,最著名的便是姚广孝擒龙的故事,据说,明朝永乐帝让姚广孝督建北京城,龙王不高兴了,派龙子来杀姚广孝。姚广孝到东直门西一座桥上时,龙子从水里躍出,枪刺姚广孝。姚广孝拔剑相迎。龙子战败被擒。姚广孝将龙子锁在河边岳飞庙的井里。龙子问,我什么时候才能出去?姚广孝说,“等这座桥旧了,你就可以出去了。”他把这座桥命名“北新桥”。龙子在井里天天盼着这桥快点“旧”;可是,他天天听到人们叫“北新桥北新桥”。几百年过去了这桥永远是北新桥,至今不“旧”。所以那头龙依旧被锁在地下。
虽然这是个传说,但是
一九五五年,在岳王庙所在地盖百货公司,传说工人拆庙时,看到那井里有条粗铁链,擣了三天还没到头,后来井下传来巨大吼声,工人赶忙把铁链放回去,把井填了。前几年,修东单到雍和宫的地铁,这百货公司也被拆除了。
所以可见有些事并非空穴来风。
虽然那道衍和尚是个奇人,但是他的铁链并非是用来锁住龙子的,而是用来定龙的,元朝的龙脉是条水龙,别看水龙是水,就以为是头温顺的龙脉,也知道水可载舟亦可覆舟,大水无情,泛滥之时天地变色。
蒙古族曾经对中国和世界历史都产生过重大影响,它一度令全世界闻风丧胆,把当时已知的半个世界纳入麾下,这都源于那条看似温柔的水龙脉。
成吉思汗出生在当时中国西北的蒙古部乞颜部落,位于今天的贝加尔湖地区。贝加尔湖在现在的俄罗斯,古代属于中国北方民族的控制范围,中国叫做北海,著名的苏武牧羊故事就发生在贝加尔湖一带。自汉以来,历经三国、晋、五胡十六国、北朝,一直到唐、宋诸朝,贝加尔湖地区生活着鲜卑、乌丸、回纥、契丹等少数民族,有时候属于中原政权的控制,有时候又与中原政权相抗衡。到了蒙古族兴起时,贝加尔湖成为蒙古的隆兴水城。
水城即以水为范式之城,水城的作用在于界水。堪舆术认为,“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之便有止。”水有界则龙气不散,而生气蓄积之地,必是“风水宝地”。如果是海水,以其潮头高、水白色为大吉:如果足江河之水,以其环抱屈曲为大吉;如果是溪涧之水,以其悠缓为大吉;如果是湖泊之水,以其一甲如镜为大吉。这都是从水的大势而言,在人势之,另有吉凶。贝加尔湖湖域广阔,从水的大势而言是一块不可多得的吉地。而且贝加尔湖是当时乃至现在所发现的最深的湖泊,深不见底的水城为发祥于此的蒙古族带来了非凡的气运。另外,贝加尔湖不仅是一座广阔的“水城”,而且平静得如“天然之海”。“贝加尔”意思就是源于布里业特语的“天然之海”之意。
贝加尔湖湖水清澈明净,洁白不染,可望见数十米深处的游鱼,那时候,久居在贝加尔湖岸的部族人也时常以为一伸手就可触及湖底。蒙古族人常常在湖边放牧,在蒙古盛大的节日、迎嫁婚娶时,还在湖边设宴,饮用湖中之水,以湖水洗面净身。
铁木真的祖上,海都就在这里建立了第一个蒙古大都。当时,在中原人眼里,蒙古族不过是漠北的“蛮族”而已,成不了什么气候。不过,堪舆师却认为,人的“福”、“祸”、“兴”、“衰”跟地理位置有关。
贝加尔湖以其辽阔无双而闻名,是一块不可多得的风水宝地,必定会有“真龙出世”。生活在欧亚大草原上的蒙古部落分属不同的部族,几条龙脉的牵扯,注定他们之间要争个高低。
事实确是如此。海都还在年少时,他的祖母那莫伦,即成吉思汗七世祖已为部族首领,她在一次征战中遇害,海都则幸免于难。海都长大后,第一件事就是讨伐杀害自己亲人的扎刺儿人。
到了海都时代,铁木真的家族就真正过上了东征西讨的生活。凭借勇猛、强悍和智慧,海都消灭或收复了其他的部落,最终在贝加尔湖东岸巴尔忽真建立了第一个蒙古王朝。
随着时光的流逝,贝加尔湖没有干涸,反而有所增加,这是一个祥照,预示着在蒙古草原中将会出现一股更加强大的力量,汲取所有龙脉于一体,完成盖世霸业。
贝加尔湖滋养了铁木真家族的王者之气,但是并不能护佑他的家族万世。当海都时代已经成为遥远的过去,铁木真家族只好寻找另一个栖息之地,他们来到了不儿罕山。当湖水的灵气与山川的壮美合二为一时,就离真龙出世不远了。不儿罕山也认真履行着对一个王者的护佑之责,多次帮助铁木真及其家人脱险,等待着真正的王者崛起。
据《蒙古秘史》介绍,铁木真的祖上迁到不儿罕山地区时,发现这座山比原来的山还要高大,自以为是世界上最高的、至高无上的山,因此起名叫“罕山”,也就是今天蒙古国的大肯特山。 道士下山:茅山道士风水行天下