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　　天湖纳木错木棉MM朋友的老婆几年前来了西藏，自此便离不开了。她每年都要来西藏待上几个月，还写了一本关于西藏旅游的书，笔名就叫纳木错。纳木错到底有多美，西藏到底有多吸引人，每个人的感觉都不一样吧？用港剧里烂俗的台词来说，就看是不是你那杯茶了。

　　从拉萨出发3个钟头后，纳木错到了。车刚停下，立刻有藏族小孩跑到车前好奇地张望。阳光给了他一个苹果，他心满意足的表情实在是可爱极了。早有人警告我们，纳木错的藏民太有经济意识，游客不应该过度纵容乞讨者，养成他们不劳而获的坏习惯。好在，这个小男孩尚处在天真无邪的阶段，只要一个苹果就足够快乐了。

　　因为太冷，我们放弃了比较有野趣的帐篷而选择了铁皮房子，房间比想象中要干净许多。我安置好行李，穿上所有的衣服，跌跌撞撞地往湖边走去。头并不很疼，气也不是那么喘，只是双腿沉重，迈不开步。可是眼前那汪碧蓝的湖水就像有魔法一样，在召唤你离它近点，再近点。

　　我一点也不喜欢神话中王母娘娘的镜子掉下来变成一个湖之类的故事。可是看到纳木错，我真的会有这湖水是从天界流淌到人间的错觉，难怪它被藏人叫做天湖。念青唐古拉山环绕在它四周，因为刚落过雪，山尖雪白。山顶上升腾起巨大的云团，透亮的湖水倒映着雪山和蓝天。云层非常低，仿佛就要压到头顶上了。一道沙堤蜿蜒地向雪山延伸去。忘了惊呼，一屁股坐在沙丘上，就再也不想动了，连互相拍照都不愿起来，只是用屁股在沙丘上挪动。体力健旺的人或爬山，或绕岛，去寻找著名的佛掌石。可是我似乎已经石化，只是一味地看着湖水拍打沙堤。

　　一见到游客，当地藏民就会立刻拉了白牦牛来让游客骑牛照相。阳光跟我说，白牦牛其实是基因变异的产物，可是藏人都说那是神牛。白牦牛很漂亮，看上去也比黑牦牛要温顺许多。

　　可是， 用神牛来赚钱， 这好么？

　　湖边还能看到牛皮筏。牛皮筏是用坚硬、有弹性的树木做骨架，将四张牦牛皮拼对缝合，以湿牛皮包在骨架上，用牛皮绳子捆紧绷好、晒干、擦油定型制成的。牛皮筏轻便灵活，在西藏的波光中摇曳了千年，如今已经渐渐被机动船所替代了。此处的牛皮筏也不过是当地藏民让游客收费乘坐的旅游工具而已。不由得唏嘘，即使是藏人的圣湖，也已经越来越像一般的旅游景点了。

　　虽然想用湖水洗个脸，可是关于纳木错的传言实在太多，它是有灵性的圣湖，不容冒犯。同样的传言在上海跟我说，我一定笑笑就完事了，可是在西藏，面对这样的湖水，我什么都相信。于是采用折中的办法，用梳子沾上纳木错的湖水梳下头，也算是和纳木错亲密接触了吧！

　　太阳渐渐失去温暖，朔风渐起。虽说是来看日落的，可这日头似乎还要很久才会落下去，三人商量着去吃晚饭。周围架好三脚架等着拍照的众人纷纷劝阻：这么辛苦就为了这一刻，万一错过了怎么办？虽然在我心里日落并不比烤羊腿更有诱惑力，可是为了不辜负大家的好意，还是留了下来。 云上的日子：西藏手绘旅行（珍藏版）