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　　布达拉宫布达拉宫，在拉萨的第一天，我就因为迷路与它不期而遇。在阵阵头疼之下，在浑身酸痛、腿脚发软的时候，抬起头，布达拉宫就出现在眼前了。那瞬间的震撼至今仍然能够感觉到，仿佛我就是为它而来，一切的折磨都是应该的。这座我自以为早已从电视里熟悉的建筑，大大超乎我的想象，雄伟庄严之外，还多了强大的压迫感，或许这是因为太近距离仰视的缘故。

　　在之后的日子里，我一次次经过这里。每次重返拉萨，远远地看到布达拉宫，就会很安心地觉得：回家了。无论白天还是黑夜，布达拉宫都如同一座灯塔，散发着强烈的光芒。

　　可是，即使我被布达拉宫深深地吸引住了，却并没有强烈的要走进去的愿望。幸运的是，我遇到了美好的淡季，门票不会像春运火车票那样一票难求，所以我想那还是进去看看吧。

　　虽然我嘴上说进不进布达拉宫无所谓，可是真的进去了，还真是心跳加速，很激动的。沿着高大的台阶开始上山，看起来平缓的山坡爬得我气喘吁吁，到底是海拔最高的宫殿啊。而我最爱的白玛草墙也随着台阶一起层层递进，形成红白交错、宛如版画的图案。

　　白玛草墙是藏族寺庙建筑的特色之一。白玛草其实是一种红柳枝，藏民将它晒干，去梢剥皮，再用牛皮绳扎成小捆，整齐地摞在建筑物顶层的墙体或者檐下。夯实后再染上赭红色，远看有着毛绒织就的质感。不仅有庄严肃穆的感觉，还可以减轻墙体承重。过去只有大的寺院和贵族家才能使用。

　　走到通往红宫的西门，已经越来越能感觉到布达拉宫的气场。藏式建筑中墙体修筑自下而上地收缩的特点在这个角度格外明显，而那黑白单纯的垂幔随风飘拂，好像有波浪在起伏，充满动感的美。

　　爬到东门口，终于看到正牌售票处。我很自觉地把身份证和预约证明递了进去，里面传话说：“不要这个。”我愣了一下：“那要什么？”里面人大笑说：“要钱。”

　　布宫的门票就是不一样，做工精致，还覆了立体效果的膜。因为实在得之不易，拿在手中不断把玩。自此，就正正式式进入布达拉宫的核心部分了。

　　德阳厦首先是德阳厦。宽敞的广场是昔日达赖喇嘛听戏娱乐的地方。这里还有一所被李敖先生提到过的厕所，它建在山洞顶端，直通山脚，享有“世界上最深茅厕”的美誉，能够让人体会到啥叫如临深渊、飞流直下。

　　东门在门口拉一下这个传说会带来好运的门环。自此，相机好好收起，布达拉宫的神秘内部世界渐渐呈现在眼前了。

　　远观布达拉宫觉得它的布局明了，层层递进，错落有致，红白分明，金顶辉煌，有不可一世的威严与大气。真的爬到布宫里面，完全搞不清方向，只觉廊道交错，殿堂杂陈，台阶无数，眼前忽明忽暗，完全就是一个迷宫。还好，参观布达拉宫几乎不用辨别方向，因为开放的部分少得可怜，只有一条路可走。如果想稍微偏离一下规定路线，都会被执勤的士兵赶回去，连稍稍探头张望都不行。

　　老实说，进布达拉宫会有压力，因为这里的一砖一木都有典故。我想，还是蹭个导游讲解吧。可是旅游团只有一个小时的时间，所以我身边匆匆忙忙掠过一个又一个团。每个导游几乎都说着同样的话，就好像一个训练班培训出来的一样。我自问：“难道我是花100块钱进来听别人背书的么？”再说，西藏的历史文化是人鬼神天地相连、空间错乱的，复杂得不得了，就凭导游背那几分钟的书能弄清楚才怪。想明白这些，我如释重负，还是像以往一样，跟着感觉走吧。

　　拜过未来佛，看过坛城，在六世达赖喇嘛仓央嘉措坐床的房间里看喇嘛静静地剪了会儿酥油灯的灯花，在极狭小的房间里仔细端详了松赞干布和文成公主的样貌。布达拉宫给我的印象就是一个字：满。回廊殿堂，无处不填满了壁画，也无处不堆满了奇珍异宝、历史古迹。要在短短几个小时里看完，实在是不可能完成的任务。

　　灵塔殿布达拉宫非常重要的一部分，就是放置历任达赖喇嘛灵塔的灵塔殿了，这也是布达拉宫最为闪亮耀眼的部分。

　　灵塔的样子都差不多，只是根据每位达赖喇嘛生前的功绩，灵塔在体积、所用黄金以及镶嵌的珠宝数量上有些不同而已。一直觉得黄金是俗物，可是在西藏，见到太多黄金，灵塔、金顶、佛像，却觉得无一不是恰到好处。也许，黄金厚重和闪耀的质感，只有西藏这地方才镇得住。

　　这里是整个西藏的权力中心，有人如鱼得水，借助这里发挥政治才能，建功立业，比如五世达赖。可是对六世达赖来说，布宫或许就是牢笼，布宫唯一缺少的也就是他的灵塔。这一座座灵塔似乎在昭示着轮回是真实存在的，可是即便是高僧如达赖喇嘛这般，也并不能主宰自己轮回后的人生。

　　坐在灵塔殿简陋的长条椅上，有个胖胖的藏族人跑来跟我聊天，非常亲切。没想到阿芝后来跟别人来布达拉宫给佛像刷金，也跟他合了影。她告诉我，这是布达拉宫的主管。不管是哪里，风景多么好，我最记得的还是那里的人。但是有传言，过两年布达拉宫就不再接待游客了。 云上的日子：西藏手绘旅行（珍藏版）