随缘随喜,顺其自然
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随缘随喜,顺其自然聪明人不注意自己不可能得到的东西,也不会为它们烦恼。
——(英国)乔·赫伯特
世间万物皆有其自身的规律,水在流淌的时候是不会去选择道路的,树在风中摇摆时是自由自在的,它们都懂得顺其自然的道理。因此,揠苗助长固不可取,逆流而上也是一种愚蠢。
再美好的事物,其结果都是一样的——或好或坏、或高或低、或美或丑、或大或小,感觉上并没有什么太大的差别。不同的则是它们的过程,在过程中享受奋斗的惬意,那才是幸福快乐的,而这个过程便是境遇,一种无法抵抗的客观事实,你只能顺其自然而为。
下面这个小小的禅院故事很好地阐释了顺其自然的真意:
三伏天里,禅院的草地已经是一片枯黄。
“快撒点草籽吧!好难看啊。”小和尚说。
“等天凉了。”师父挥挥手,“随时!”
中秋的时候,师父买了一包草籽,叫小和尚播种。秋风起,草籽边撒边飘。
“不好了!好多种子都被风吹飞了。”小和尚喊道。
“没关系,吹走的多半是空的,即使撒下去也发不了芽。”师父说,“随性!”种子刚撒完,就飞来几只小鸟啄食。
“要命了!种子都被鸟儿吃了!”小和尚急得直跳脚。
“没关系!种子多,吃不完!”师父说,“随遇!”
半夜下了一阵骤雨,小和尚一大早就冲进禅房:“师父!这下全完了!好多草籽被雨水冲走了!”
“冲到哪里,就在哪里发芽!”师父说,“随缘!”
转眼一个星期过去了,原来光秃秃的地面居然长出了许多嫩绿的草苗,一些原来没播种的角落也泛出了绿意。
小和尚高兴得拍起手来。师父点点头说:“随喜!”
随,不是跟随,而是顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求;随,不是随便,而是把握机遇,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形。
是的,顺其自然并不是消极地去等待,更确切地说,顺其自然是寻求生命的平衡。
很多时候,顺其自然也是一种境界。许多人探讨过烦恼的来源,从某个角度看,来源其实只有一个:不愿顺其自然,不愿接受冥冥之中的安排。但这都是有代价的,只是当事人不知而已。上帝公平得很,赋予的同时总伴随着索取。佛则认为人的烦恼的产生是由于我们对某物的执着和放不下,我们总是希望事情按照我们的意愿去发展,而事实则正好相反,但我们却依然执着于当初的意愿,这便产生了所谓的“烦恼”。
“命里有时终须有,命里无时莫强求。”生活中有许多东西是可遇而不可求的,有时能有某种体验就足够了,不完美的才是真实的,正如徐志摩所说:“得之我幸,不得我命,如此而已。”这就是我们应该追求的生活态度——顺其自然,不属于你的,大概永远也不会属于你,譬如天上的月亮。你想真正得到你所珍惜的东西最好顺其自然,如果它微笑着翩然而至,它将永远属于你;如果它无意降临,你又何必像放风筝似的,死死吊住它不放呢?
面对此种情形,我们不妨让很多事情都顺其自然,这样你会发现你的内心会渐渐清朗,而思想的负担也会随之减轻许多。的确,顺其自然可以说是经历了万千风雨之后的大彻大悟;是领略了人生的峰回路转之后的空灵;也是一种幽幽暗暗、反反复复追问之后的无奈。 哲学其实很有趣:超有用超好看的哲学故事