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　　里德的怀疑与常识将要发生的事情同在类似情况下已经发生过的事情很可能相似。

　　——（英国）托马斯·里德

　　哲学家以喜欢探讨艰深晦涩的问题而出名，几乎没有哲学家是以讨论常识而出名的。罗素说，哲学的特色在于把简单的问题复杂化，而结论最后往往似是而非，让一般人难以相信。但有些哲学家却偏偏打破常规，主张日常生活中一些有用的直观。英国哲学家里德就是其中之一。

　　托马斯·里德是近代欧洲哲学史上一个不无趣味的人物。哲学史家一般不会将他归于大家之列，但他其实在学界的地位也不可小觑。他担任格拉斯哥大学道德哲学教授16年之久，而这一教席在当时的英国非同一般。里德之所以声名不张，与他的学说也有很大的关系。他主张常识哲学的目标在于辩明观念论所引起的哲学预设中隐含的悖谬和错误，同时建立起自己的知识学和道德学理论，用以取代观念论为人类的知识和道德事实提供解说。而他的对手便是大名鼎鼎的怀疑主义者休谟，他们之间最有趣的争论在于“太阳明天还会从东方升起来吗？”

　　以怀疑一切著称的休谟在他的著作《人类理智研究》中说，我们怎么能从过去的情况中知道“下一次”的情况呢？既然我们不能知道，那我们怎么能够断言“所有的”情况呢？比如说，在前天、昨天、今天，我们都看到太阳早上从东方升起，但是难道这样就可以认定“太阳每天早上都从东方升起”的说法是对的吗？因为，没人知道太阳明天会不会从西方升起！甚至，太阳也有可能不升起。

　　托马斯·里德第一个对此做出回应说，任何科学推理都必须依靠于一些原则，这些原则是根据人类的常识来确定的。人类常识不是后天经验活动的产物，而是由“人类心灵的结构”先天决定的，是由自然一视同仁地给予每一个人的。换句话说，人之所以为人，是因为人具有了上帝赋予的理性，理性可以帮助我们认识生活中所必需的常识，而不需要任何其他东西的帮助。比如，我们天然的知道自己是一个人，这点不需要怀疑也不能被怀疑。

　　根据常识，里德将“凡开始存在的东西必有产生它的原因”和“将要发生的事情同在类似情况下已经发生过的事情很可能相似”都作为第一原则确定下来。因为以前太阳每天都升起，明天也是一年中的一天，我们就可以断定太阳明天会继续升起。

　　里德不是一个怀疑论者，他试图为我们的日常生活找到合理的解释，来消解怀疑主义带来的不稳定。在他看来，“常识”是上帝赋予的对于我们的生活进行指导的美好指南，只要我们按照常识生活就能有个安定的未来。太阳，会每天照常从东方升起来。 哲学其实很有趣：超有用超好看的哲学故事