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　　04 历史就在生活中

　　贴对联，吃饺子，放爆竹，舞龙狮，看春晚，发短信……这似乎是现在春节时国人都要进行的生活程序。我们觉得自然平常，可老外却大感新鲜，因为这是中国最热闹的民俗。

　　民俗是一个国家、一个民族或生活在某一地域的人群共同的生活方式，其中凝聚着悠久的历史文化，传承着先辈们的生活理念，具有鲜明独特的文化风貌。民俗摄影正是纪录这类风貌习俗的影像画面。

　　有人曾说，摄影是一面有记忆的镜子。这句话准确道出民俗摄影真实纪录社会生活的特点。在人类社会中，已经消失的、现在还有的、正在新生的各种民俗习惯，只要被我们拍摄纪录下来，就固化为历史的、特别的、永久的影像历史档案。有人也许会说：“这不就是一些平常小事儿吗？”不错，民俗照片虽然纪录的是平常生活的片断，但相对于无边的未来，它就是人们研究探讨人类历史、文化艺术和社会生活等方方面面的图像百科全书。

　　中国摄影家徐永辉40年连续拍摄浙江农民叶根土一家的“全家福”，积累了几十张普通人家的合影，但这不仅是中国一个普通百姓家庭几十年的影像档案，还通过家庭这个社会细胞的微观角度反映了我国半个世纪来的社会变化。若从直观、形象和真实上看，一本十万字的书也无法实现。

　　民俗摄影的目标应对准我们生活中的方方面面，尤其是那些特有的习俗，如重大节日、婚丧嫁娶、农事等纪念活动。在拍摄中首先应注意人物主体与环境背景中包含的民族和文化信息，一幅作品是否具备鲜明的民俗特色与此关系重大。

　　在表现方式上，民俗摄影以自然真实为上，保留原始的情景场面，力求生动鲜活地截取某一历史瞬间。而且最好是用连续组照和系列专题的纪录拍摄，才能完整、清晰而深入地叙述出某一民俗内容。因此，民俗摄影忌讳人为的“艺术加工”，为了表面的“形式美”而改变真实原貌，都是要避免的。综合来看，民俗摄影又是一个要花大力气和长时间方能做出成绩的苦差事。

　　还是以春节为例，当年夜饭后翻看往日的“全家福”时，许多回忆就会从心底涌现，甚至令人辗转难眠。正是影像沉淀了历史。

　　现在，高科技发展使相机已成为非常便捷的“傻瓜”工具，让平常百姓也可随意拍照。那么，拍自己的生活，拍身边的民俗，留给自己看，留给后人看，何乐而不为呢？

　　作品1：《洋“媳妇”》成冬冬 摄

　　作品2：《洋“媳妇”》成冬冬 摄

　　中国摄影家成冬冬的《洋“媳妇”》，事件发生在福建的偏僻渔村——鲟埔，作品1中两位老人正在精心为一个外国女孩梳理插花，外国女孩静静地等待着，三人的表情煞是有趣——胸有成竹（中）与忐忑不安（外）。作品2表现的是梳妆完成后，洋“媳妇”秀美开心而羞涩的神态。两幅作品都强调了一个重要元素——头上所插的鲜花饰物，并且这种鲜花组合的圆形装饰随着发髻而圆转变化，具有独一无二的“鲟埔特色”。 这样拍才更好——数码单反摄影专家诊所