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　　4-4 Leviathan 利维坦利维坦是圣经中记载的海中巨兽，《约伯记》第41章中记载了利维坦。虽然在现代希伯来语中利维坦一词是指鲸鱼，但在现代汉译的《圣经》中，它往往被翻译为鳄鱼。

　　在《约伯记》中它是一种可畏的巨兽，“它以坚固的鳞甲为可夸，紧紧合闭，封得严密……它打喷嚏，就发出光来；它眼睛好像早晨的光线。从它口中发出烧着的火把，与飞迸的火星。从它鼻孔冒出烟来，如烧开的锅和点着的芦苇。它的气点着煤炭，有火焰从它口中发出。它颈项中存着劲力，在它面前的都恐吓蹦跳。它的肉块互相联络，紧贴其身，不能摇动。它的心结实如石头，如下磨石那样结实。它一起来，勇士都惊恐，心里慌乱，便都昏迷……它肚腹下如尖瓦片，它如钉耙经过淤泥。它行的路随后发光，令人想深渊如同白发。它使深渊开滚如锅，使洋海如锅中的膏油。在地上没有像它造的那样，无所惧怕。凡高大的，它无不藐视；它在骄傲的水族上作王。”

　　4-4：拜占庭风格式的《约伯记》手抄本中的利维坦形象，公元九世纪下半叶在罗马地区制作。

　　在《以赛亚书》第27章的第一节中这样记载：“到那日，耶和华必用他刚硬有力的大刀刑罚鳄鱼，就是那快行的蛇：刑罚鳄鱼，就是那曲行的蛇……”

　　在《诗篇》第104章的第25、26节中有这样的记载：“那里有海，又大又广，其中有无数的动物，大小活物都有。那里有船行走，有你所造的鳄鱼游泳在其中。”

　　同时在《罗马书》《阿摩司书》中也有记载。

　　利维坦的神话传说与近东神话有着密切的关联，是神祇战胜混沌巨兽这个母题的分化。近东有诸多神祇制服海怪的传说，军神尼努尔塔曾经战胜了七头蛇，乌加里特神话中巴力——哈达德战胜了海怪洛坦，马杜克杀死了混沌母神提亚马特。有人认为这些多头洪荒巨怪，往往是人们对海水、洪患的神话。

　　利维坦神话的直接来源可能是被巴力——哈达德战胜了的海怪洛坦。洛坦是海神雅姆的仆人，它的名字在乌加里特语中意为盘绕，也有文本将其称为蠕动之蛇。利维坦的名字在希伯来语中也意为盘绕，它也被称为曲行的蛇。洛坦在神话中有7个头，利维坦也被记录有7个头，种种迹象表明，希伯来神话中的利维坦很可能就源自乌加里特神话中的洛坦。

　　将视野扩大到世界，也有诸多神祇、英雄、圣人屠龙的神话。埃及神话中太阳神拉和孪生兄弟混沌之蛇阿佩普之间永恒的斗争；希腊神话中的宙斯击败提丰，阿波罗杀死皮同、赫拉克勒斯杀死海德拉；印度神话中因陀罗制服恶龙弗栗多；北欧神话中索尔杀死耶梦加得；中国神话中大禹斩杀相柳；日本神话中素盏鸣尊杀死大蛇；基督教神话中的圣乔治屠龙等等。

　　在《圣经》中记载的其他几种巨大海怪，往往和利维坦相混淆，或者同一视之，或者被认为是同源分化的产物。其中提到了拉哈伯，拉哈伯在现代希伯来语中才是鳄鱼，坦宁也是圣经中提到的海怪，往往被翻译为大龙、野狗、大蛇。

　　在《新约·启示录》中，有“一条大红龙，七头十角……米迦勒同他的使者与龙争战……大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的，他被摔在地上”这样的文字，有认为这七头十角的大红龙也源自于利维坦的形象。

　　被视为伪经的《以诺书》中将利维坦描述为女的兽，住在海的深处，水的里面；和她相对应的是男的兽，叫作贝希摩斯，住在伊甸园东面的一个旷野里，旷野的名字叫登达烟，是人不能看见的。中世纪犹太典籍中进一步解释，称上帝本来创造一男一女两只巨兽，但是不希望他们繁殖造成世界毁灭，就杀死了女兽，将她的肉保留了下来，在弥赛亚降临时，给义人们作为盛宴享用，它的皮肤用来做宴会时的帐篷。之后一些典籍中，称利维坦饥饿时，口中会散发出巨大的热量，将所有的水都煮沸，如果它没有将自己的头放到天堂中，那么地上所有的生物都将无法忍受它的恶臭。又说它栖息地在地中海，约旦河水直流进它的嘴巴。也有说那条吞下约拿的鲸鱼会尽可能躲开利维坦，确保自己不被吞掉，因为利维坦每天都要吃下一条鲸鱼。还有说它的全身可以发出强光，特别是眼睛，但是害怕一种叫作kilbit的小虫，这种虫可以寄生在它的鱼鳃上杀死它。

　　基督教中将利维坦等同于撒旦，之后利维坦就逐渐成了恶魔。天使博士圣·托马斯·阿奎那将利维坦称为嫉妒的恶魔，1589年德国神学家彼得·宾斯费尔德将人的罪行和恶魔对应起来，其中利维坦对应的是七宗罪中的嫉妒。 惊奇与怪异：域外世界怪物志