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　　“两个人？”毛利看着总那雕像走出来的两人，惊诧到。方才他依靠着强大精神力的缘故，只察觉到了雕像后面有一个人，绝对不可能是两个人。这怎么说呢！精神力的查探实际上比双眼来看还要准确，就好似声泼一样，所以绝对不会把两个人看成是一个人。

　　毛利下意识的仔细的看了看这两个走出来的人，一个约莫四十岁左右，剔着光头，身着t恤牛仔裤，手臂上还有纹身，看起来就像是黑涩会的混混一样。而那老头，身穿着蓝色绸缎衬衣，灰色裤子，佝偻着背，模样和城市里清早遛弯的人是一模一样。

　　可也因为是这样，毛利心中更为惊骇了。在修炼界中，看一个人是不是高手，可不是见这人有多厉害，而是由多普通，越是看起来和普通人无异的人就越是高手。这一切都是因为化境的缘故。

　　在华夏修炼界自古流传下来的立、证、化、无为四个境界中，化境的宗旨就是将自身融化到周围的自然界之中，而化境高低的表征就是看起来这个人非常非常的普通。

　　但修炼界的人却知道，这种看似的普通，却实则是真正踏入修炼之门的开始。因为，从化境开始，人才能真正的接触到自然界，才能开始和自然界中的灵气有所沟通，才有可能实现所有修炼之人的终极梦想——羽化成仙。

　　实际上，随着科技的发展，近代以来，月球上都已经留下了人类的足迹，就连华夏也不止一次将人送入太空之中。所以，对于什么住在九霄云殿的仙人一说早已是不攻自破。

　　但是修炼界的人却不以为意。因为他们知道，所谓传闻中的仙，实则就是人，更确切的来说，就是达到了四境界中无为境界，或者是四境界之外那虚无缥缈的传说境界的人。

　　虽然到了现代，能够达到无为境界的人是屈指可数，至于那虚无缥缈的传说境界更是没有听闻过。但是，在修炼界，到了无为境界的人就可以被称为半仙，再往上走，那就真是羽化成仙了。

　　因为，到了无为境界的人，举手投足，一个念头之间，都能引来自然界的共鸣，产生难以让人想象的威力，能拥有这种威力的人，相对于凡人来说，自称是半仙也不为过。

　　可以这样说，立、证、化这三个境界的人和无为境界的人完全没有任何可比性。因为到了无为之境，运用的已经不再是什么精神力，什么内外功。他们浑身上下早已经被自然界内的灵气所充斥，可以说，无为境界的人本身就已经是自然，那么，自然之力自然也就属于无为境界的人。

　　但这一切都需要一个前提，就是化境。

　　化境，将自身化为环境，这里的化，是融入；而环境，就是自然。所谓道法自然，讲究的就是这个道理。

　　在华夏上下五千年的历史中，无数的修炼界前辈早已知道，人的力量太过渺小，一个人无论怎么修炼，就算是从孩童开始不间断的修炼，到了壮年，也不过是力气大点，身体强一点。

　　但是这点力量，相对于自然界的力量又算什么呢？就算是号称力拔山兮气盖世的楚王，不过能举起千斤之鼎。而一场大风吹来，坚固的大夏也是片刻间将倾。这就是自然的威力。

　　所以，纵观华夏的修炼史，真正的修炼之法都是想方设法的借助自然之力，让强大的自然之力为己用。

　　只是，这人虽然一出生就属于自然，但自然并不属于人，又何谈去借助自然之力呢？

　　经过无数前辈的实践与总结，总算找到了沟通自然的桥梁，那就是灵气，也就是西方魔法界所说的元素之力。尤其是到了近千年，在一位前辈高人的总结之下，将修炼的境界按照修炼步骤进行了系统科学的划分。这就是如今华夏修炼界人人皆知的四境界。

　　其中，立，为根本，让人通过修炼感受到自己存在与自然之中，立足于自然之中；

　　证，为基础，让人通过修炼领悟人与自然间与生俱来的联系；

　　化，为门槛，让人通过修炼改变自身，化为自然；

　　无为，为结果，达到无为境界的人，已经自成自然。

　　但是，这只是笼统的区分。这种区分的方法在立、证，两个初期境界中或许没有什么影响。但到了化境，却明显太过笼统了。

　　化，如何化，怎么化，化了多少？这一指是困扰修炼界人的问题。所以，到了四境界出现千年后的近代。由道家首先提出，这化境，应当也有属于自己的境界，其中第一层，如何将自身之力化为自然之力？就好似毛利现在一样，开始尝试用精神力去沟通自然界中的元素，使得自身的精神力与元素产生共鸣。这就是毛利化境第一个境界探索的方法，这种境界，被称为窥灵。

　　再往后，毛利就要解决怎么化的问题。就是当他尝试到精神力可以与元素产生共鸣之后，就需要通过修炼和领悟，不断的去控制精神力，让他始终处于共鸣的状态。使得精神力从某种意义上来说就是自然界中的灵力。这就是第二层境界，被称为净灵。

　　到了净灵的阶段以后，就是化灵，将自身的精神力化为自然界里的灵力。直到将身上的精神力全部化为自然界的灵力时，就叩开了无为境界的大门，成就半仙之身。

　　当然了，这是拿毛利精神力修炼来举的例子。而向郭晓天那样专修外功的人修炼之路则更为艰辛。专修外功的人到达无为境界之后，整个人都是自然，因为他们修炼的就是人体。

　　前面已经说过，现在华夏修炼界大多选的是精神力和外功兼修，因为那样在境界提升上会非常的快，但是威力要差了一点。但这说的是达到化境之前。一旦抵达化境，因为兼修的人需要同时将精神力和外功都融入自然界之中，困难可谓是成倍的增长。或许在化境中的窥灵还好，毕竟有证境的基础，但是到了净灵阶段，则要比单修的人慢上一倍有余，更别提之后的化灵了。

　　可以说，双修的人大多数此生就止步于化境第三层，几乎是无缘无为之境，因为兼修的人道了这个境界，难度是成几何倍的增长。所以，大多数人都是皆由兼修在前期快速提升境界，到了化境之后再选择单修自己侧重的一方面，这样话，仍然是有希望在有生之年达到无为之境。

　　这里有些扯远了，之所以扯这么远是因为毛利眼前的这两个人都是外功单修，两个人都达到了化境中的第三层，化境化灵，最为重要的是，眼前这两个人修炼外功并非像多数修炼之人一样，借助的外物，而是修炼的自身肉体。

　　这也是方才毛利用精神力查探的时候只能查探出一个人的原因。因为这两个人，已经将自身肉体的一半化为了自然界，精神力自然是无法查探。

　　这样的人在整个华夏修炼界中，似乎也就只有这么两个，他们都是龙刹组织中的最高权力者，龙魂九人中的一员。其中那穿着80年代老干部装的老头是以自身防御闻名的霸下，而那四十岁，手臂上纹着龙头虎身纹的中年男子则是传闻中双手一出撼动山石的狴犴。

　　毛利心中一惊：“龙魂，他们来干什么？” 茅山大法师