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　　木莽子、巫城虽然不知道“一等一”是什么规矩，估计是有福喜吃，心中早乐开了花，忙施礼致谢，随那叔公出来，有人来请去安置在一间客房里。

　　过了一会儿，有人送上凉茶来。

　　木莽子品了一口，与平时喝的茶不同，少有那淡淡的苦味，却有一种说不出来的十分舒服的味道，一时不知用什么来比喻，道：“请问这是什么茶？”

　　那人道：“这是我族人特制的茶，名叫老鹰茶。”即后人称的“老荫茶”。

　　巫城笑道：“从未听说过，是老鹰的毛？”

　　木莽子知道这是巫城故意鬼扯，想笑，但想到鹰是龙宝坑的神物，没笑出来。

　　那人道：“这种茶叶，最好的长在很高的悬崖上，只有老鹰才能摘到，因此为名。勇士们为摘到最好的茶，要攀上只有老鹰才能飞到的地方。”

　　巫城很认真的点了点头。

　　那人又道：“这茶是解渴的，可大碗大碗地喝，不必一口一口地品。二位在此等侯，到时来请二位用饭。”

　　木、巫二人道谢。

　　到了开宴时间，木莽子、巫城被请去入席。

　　进了刚才进去过的那大房厅中，见竹寨主、那个叔公都先到场了，另外还有三名男子，长的三十余岁，最小的二十余岁，已在等侯。

　　竹寨主介绍道：“两位稀客，这位是我的叔父，你们见过了。小的三个，是我的儿，从大到小，竹生、竹发、竹密。”

　　木莽子听这几个儿子的名字，有点想笑。

　　相互施礼毕，按宾主长幼入座。

　　竹寨主开口道：“按我寨风俗，今日贵客光临，又正是小女订婚大吉之日，各按礼法把台子摆起来。”

　　木莽子不知他要摆啥子台子，看了巫城一眼，却见他在发呆。

　　他不知道，巫城此时在想：“台子不台子，只要有酒就是好台子。”

　　不一时，有人送上来野物、家畜的心、肝、舌、耳、肚、肠等咸腊制品，还有数种当地时新菜蔬。

　　木莽子道：“敢问寨主，什么是一等一的规矩，有什么讲究？”

　　竹寨主笑道：“关门挺瞌睡，出门长见识，见识了就晓得了。”

　　木、巫两人还在猜想，只听那叔公高声唱了一声：“上第一道：美酒敬客醉幺台。”声音长而特别，让人舒心。

　　见了酒，就像黄牛见了尿桶，巫城迫不急待喝了一口，感觉酸酸的，差点吐了出来，忍住，吞了下去，道：“这么子酒？味儿有点怪。”

　　“么子”一语也是他路过巴国朐忍一带才学来的土语。

　　叔公道：“这是树梅酿的酒，好喝着呢。”

　　树梅，就是杨梅，原产浙江余姚，考古发现7000多年前浙江就有杨梅，似说明至少两三千年前已传到乌江流域，或者是当地本有原产。

　　巫城再含了一口在嘴里，细细品鉴，喜道：“果是好酒！”

　　正式进入主题，主客相互敬酒，开怀畅饮。

　　其间，竹寨主的准女婿，一个年青的帅小伙进来敬了一轮酒；还有几名武士也进来敬客人酒——解释一下，这不是竹寨主安排的车轮战术，而是当地人好客的体现。

　　酒宴之际，只听外面吆喝声响了起来，此起彼伏。见二客人疑惑，寨主的二儿子竹发道：“大坝子也开席了。”

　　东风吹，战鼓擂，酒场之上谁怕谁！数轮酒下来，盛酒的器皿越换越大，木、巫两个酒仙，也已感觉云天雾地。

　　酒品看人品，竹寨主见这两个客人，十分豪爽，来者不拒，越发喜欢，吩咐换盆子来喝。

　　木莽子知道，如此下去，肯定一败涂地，直呼再不敢喝了。

　　竹寨主见客人认怂了，哈哈哈大笑，令人上来撤走杯盘。

　　两个客人以为完了事，准备起身致谢，回房休息，只听叔公唱声道：“上第二道：好茶清心爽幺台！”

　　原来第二道是茶，还同时摆上各类点心。

　　酒吃得多了，口渴，巫城捧起茶具，张大喉咙喝下一大口，感觉有点烫，道：“这不是老鹰茶了吗？”

　　叔公笑道：“此茶沸水泡饮，叶青水绿，味甘清爽；不仅如此，还能治病，比如肚皮疼。这茶，来自虎老溪，是本地名茶。”

　　巫城道：“我不懂茶，但知道有天尺峰茶，还知这里的人，肚皮发胀吃巴豆。”

　　两个客人这次慢慢品茶，以便醒点酒，除了感觉特别清香，也品不出真正的意思来————后来，到了宋代，此茶为向皇帝的贡茶，名为虎老溪茶；二十世纪五十年代，当地人曾将此茶献给一代伟人*品赏。

　　后话少说。

　　好在巫城、木莽子到底是海量，在如此盛情之下，尚未全麻，再加茶一喝，有了一些清醒，宾主边品茶边聊天。

　　巫城奉承道：“寨主，你好福气啊，有三位公子。”

　　寨主笑道：“我们只有一位公子，就是虎安宫的瞫梦龙。”

　　听到瞫梦龙，木莽子又想起不知瞫梦语生死，呆起来，知表情不合舞台，收住了。

　　寨主接下道：“我有三个儿子，却只有一个女孩儿。女儿今日订了婚，我的大事也就快办完了，男方是丹涪水郁侯所属度氏寨的小子。”

　　木莽子知道，度氏部族是自己的结义兄弟度群芳的老家，想到他已经死了，又开始不愉快。

　　木莽子正在胡思乱想，只听外面歌声响起来，竹密道：“外面开始舞蹈了。”

　　木莽子感觉肚皮里已经没有空地了，道：“酒足茶饱了”。意思是想撤退。

　　竹寨主笑道：“请稍等。”

　　不等两个客人的醒悟过来，叔公又唱声道：“上第三道：山珍水味饱幺台！”

　　原来第三道才是用饭，把向来少说过饱字的巫城也看难了，摸了摸肚皮，如此难得美食，宁可胀死，也要继续战斗。

　　这次摆上来的是鱼、虾、蟹及各类野味，以及下饭的开味菜。

　　这三台下来，两个客人肚胀腹圆，食物就像塞到了喉咙管。

　　木莽子打了一个饱嗝道：“今日之筵，平生口福！”

　　叔公道：“这一带风俗，最喜人客，二位要是再住几日，还有好的享受，保管你不想离开。”

　　巫城道：“今日这一饱餐，几日也不知饿了。”他感觉自己连饱嗝也不敢打了，一打就会嗝出食物来。

　　木莽子道：“最喜人客，说明这一带很富足。”

　　叔公笑道：“这话说得不差。这一带是到夜郎、鳖国的盐道、丹道，来往客商多，竹子寨的竹器很有名，下面三苗寨的鱼又比癞疙宝身上的疙瘩还多，因此路过客商，多顺便换一些竹器、鱼虾。”

　　木莽子点点头，想到这一点与龙宝坑寨相像，只是龙宝坑里不需要采取交换的方式。

　　突然，竹寨主轻叹道：“只是如今，战事吃紧，眼看楚国人就要打到家门口了，不知今后，还有不有这三台。哎……”

　　木莽子点头表示同感。

　　叔公也有些醉了，道：“要是楚国人早些年来惹事，我也去拣一把巫壮士手中的楚国将军剑。如今老了，不中用了。你二位，是虎安山的武士，不然，哪里舍得把压箱底儿的东西给你们吃。要是楚国人来了，宁可喂犬，毛都不给他一根！如今，战事不断，男人们要么在战场，要么在练武，打猎、捕鱼也多是女人们顶上去。”

　　木莽子暗叫惭愧，巫城却又侃上了：“放心放心，今日这三台，长了我不少力气，正好去找楚国人消灾。”

　　木莽子撇了一下嘴，心想：这人得了好处，自己楚国人的真身都忘了。

　　外面的歌声、脚步声越来越热烈，竹发道：“二位请去舞蹈。”

　　木莽子道：“酒足食饱，只想睡觉。”

　　竹寨主道：“不敢要强。请二位客人休息”。

　　话说这一台酒席，两个客人大足。

　　当地这种待客的礼节，大约在隋唐年间，逐步演变形成一种叫做“三幺台”的宴席方式（“幺台”，是重庆地区常用的俗语，有“了不起”、“骚冲”等多重意思）。“三幺台”流传至今，仍是今乌江一带仡佬族人的待客习俗，整个过程，持续数个小时，长时甚至一天。

　　游人到了这一带，享用“三幺台”，无不称赞其丰盛、味美、热情达到了极致。只是，酒量、食量小的朋友，建议先练好了再去，方才更经得起纯朴善良乌江人的极度热情。

　　今晚，除了酒足饭饱，对木莽子来说，还有一个更大的收获，就是从竹寨主的口中，得知相善父子被除，虎安宫已经恢复正常，他相信瞫梦语听到了这个大好消息，一定会尽快回到虎安山，与她再见应该不会遥远了。

　　同时，木莽子、巫城也听说盘瓠湖里出了妖怪。

　　且说今晚他们喝的树梅酒，也就是杨梅酒，口感极好，却有后劲，木莽子、巫城被扶入房间，便不醒人事。

　　天快亮时，木莽子梦见盐龙，醒来方知是梦，但记不得梦中情景。木莽子暗想：“不知，妖怪的事，与盐龙兄是否有瓜葛？”

　　盐龙，前虎安宫虎贲，即盘瓠洞中的蟒天王，木莽子坚信他是自己的好朋友。

　　木莽子只醒了一会儿，酒性未过，又一梦睡去。 乌江战纪