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　　从理想到现实

　　读方远小说集《寻找情人》

　　张红广

　　随着市场经济的发展和社会转型的发生，日益激烈的社会竞争和逐渐冷漠的人际关系使得爱情作为一种美好的精神追求变得越来越遥远，越来越虚幻。方远先生的小说集《寻找情人》以一种直面当下的勇气，对现代人的无助的精神状态展开了深刻的思考与探讨，用独特叙述语言和叙述方式对现代社会中的爱情进行了全新的阐释。

　　方远先生在这本书里没有板起哲学家的面孔，用高深的哲理打动读者，而是以细腻的笔触讲述了九个凄美的爱情故事，揭示了现代人内心最隐秘的感情世界。书中的人物虽然来自于不同的社会阶层，拥有不同的知识背景，但他们都无一例外地充满了对理想爱情的渴望，对神圣爱情的向往。作者运用了大量的笔墨对现代人的这种理想和追求进行了充分的渲染和全面的阐释。在字里行间的感情流露和人物内心活动的微妙变化中，对这种具有普遍性的“爱情情绪”进行了深刻的追根求底——这种对理想爱情的向往和追求是具有数千年历史的传统文化积淀的结果，是整个民族的“集体无意识”，用一个更通俗的说法就是古典的爱情观。历史的发展反复证明：文化、观念的发展往往滞后于物质生产的发展。现代人虽然踏进了现代社会的大门，但在文化心理上仍然停留在古典时代，这种错位必然造成文化观念的激烈撞击。方远先生笔下的人物就是这样一些处境尴尬面临两难选择的人们：旧的古典爱情观无法适应日益变化的现代社会，新的爱情观又尚未形成。无论《别说你爱》中的阳子，《爱情无情》中的季节还是《十月怀胎》中杏子，实际上都是这种处境尴尬的执着的现代爱情的寻找者。面对充满欲望的现代社会，他们心中涌动着的美妙的古典爱情神话，使他们不能满足于平静枯燥的婚姻生活，希望到婚姻之外的世界里去实现这种美妙梦想途径。由此，寻找情人成了这些主人公的必然选择，似乎情人世界里充斥着爱情的神话。

　　但实际上，事实往往与人们的理想背道而驰，现代社会的发展改变了人与人之间的关系，古典爱情存在的基础已不复存在，企图在现代社会中去实现古典爱情的神话得到的只能是悲剧性的后果。如《十月怀胎》里的杏子与柳子经过一段不成功的爱情之后，将爱情的希望寄托在情人马路的身上，她希望马路能无条件地接受她，但马路并没像爱情神话中的白马王子，抛开一切，彻底接受她，孩子成了爱情不可逾越的障碍，他们的爱情得到的是悲剧的结果。同样在《爱情无情》中季节和秋雨作为古典爱情的真诚的追随者，爱得如醉如痴，可谓惊天地泣鬼神，但美妙的理想在严酷的现实之前不过是清晨的露珠，当太阳从东方升起时，就消失得无影无踪了——秋雨还没有闭上自己的眼睛，季节就和护士小娴迫不及待地走上秋雨最喜爱的婚床。作品中作者反复地描述了这种爱情神话的破灭。同样《没落情感》中萌的母亲始终认为自己没有和情人宋胜利结合是自己不幸婚姻的原因，心中一直幻想着与宋胜利结合后一切都会是完全不同的样子，但作者没有支持她的幻想，而是残酷地揭开了宋胜利身上的神秘面纱——宋胜利不过是一个不学无术的流氓。

　　当然作者并没有将自己的描写和批判仅仅停留在对古典爱情观的解构上，而是更进一步，在颠覆传统爱情神话的同时，也清晰地阐释了现代爱情的真实状态：真正的爱情不是用鲜花、美酒和神话构筑的虚幻存在，而是真实可感的现实存在。实际上在你不断地抱怨现实的婚姻生活时，现实的婚姻正是爱情的真实存在，当你在外来诱惑的吸引下离开现实的生活轨道，追求美妙的婚外爱情时，岂不知你自己正在一步步偏离真正的爱情。爱情的原生态就是平静的生活和充满磕磕碰碰的夫妻关系。

　　（原载《济南日报》） 门缝儿里的爱情