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　　默潜

　　声明：这篇文章是我的原创，不是从什么地方抄来的，所以转载的兄弟手下留情，把我名字给留下，谢谢！

　　看网络小说最常见的修真十一个境界，是萧潜大神《飘渺之旅》中旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘这一套路子，很合理，也很符合逻辑，大伙都喜欢，其实我也喜欢。

　　不过呢，咱还是个写小说的，总不能老是照抄别人的原创吧？所以就专门研究了一顿传统道家修炼次第的经典，有些心得跟大家分享分享。不要怀疑，咱们老祖宗真的有修真功法，最后的大师张三丰曾经出阳神跟朱元璋的儿子朱棣见面，有记载的。

　　传统道家的修炼学，笼统说起来就这么几个境界：炼体筑基，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。但是真正的道法修炼中不是这么说的，待我一一为你道来。

　　第一 旋照 萧潜大神直接把筑基的功夫给去掉了，这个可以理解，你看小说中都是直接用“培元丹”直接伐髓洗脉，李强大帝干脆法宝奠基，境界坐飞机似的往上窜，所以省事。而咱们道家呢？没有什么灵丹妙药，连灵气都没有，所以就得斋戒、沐浴，凝神静气，调身、调息、调心，从打坐的基本功开始，直到能够入定方为成功，这便是炼体筑基，目的是将人以前生活中消耗的元精给补回来，尤其古人生活不象现在这么好，大部分中年以后修道，身体早就疲弱不堪了。现代人更不咋地，年纪轻轻的精气神全被六贼给消耗光了，所以入手太难，心一点都守不住啊。

　　第二 开光 咱们别关小说怎么写的了，单说现实的，真正基本功炼体合格了，打坐入静而到入定时，做到“虚灵不昧、寂然长照”，就是说脑子里空空如也，什么念头什么想头都没有，整个人灵灵悻悻，可以说前所未有的情形。不明白？去读《心经》，其中“照见五蕴皆空，度一切苦厄……色不易空，空不易色，色即是空，空即是色……不生不灭 不垢不净 不增不减 是故空中无色 无受想行识 无眼 耳鼻舌身意 无色声香味触法 无眼界 乃至无意识界 无无明 亦无无明尽 乃至无老死 亦无老死尽 无苦集灭道 无智亦无得”，说的最是明白不过了。不过道家祖师更厉害，六个字――致虚极，守静笃。总之在这个时候，人的本心本我才会显现出来，有个名词叫做：“性光圆满”，两者相似吧？到了这个境界，才能真正把握自己的身体状况，有些人就能够内照反听，看见自己体内血肉组成的五脏六腑怎么工作，那些闪着光芒的经脉在什么位置了。什么？经脉看不见？科学证明，解剖找不着？嘿嘿，看得见才有鬼了，科学只知道拉开死人的肚子找东西，他知道回过头来从精神境界的高度审视自己么？

　　第三 融合 咱们还是抛开小说，想知道的推荐重温《飘渺之旅》。这时候，入定之中啊，在半夜12点左右，也就是子时，按照八卦讲这是“一阳来复”的钟点，道家认为，天地生灵之所以能够诞生，是阴阳与八卦相互作用的结果，这个时辰在人身上就是子时，卦象为“**复”。《老子》曰：万物并作，吾以观复。复什么呢？复归于婴儿。道家说：顺生人，逆成仙。要想成仙得道，先要将身心复归于婴儿那种混混沌沌纯洁本如，没有丝毫污染和主见的时候，那才是人的本心所在，那才是天、道的境界，只有到了那里，才能明白什么是道的真谛。当然不是说要把自己变成什么不懂的小孩啊，指的是那种纯真的境界。那么承接上面的，这个时候，人身上承接于先天的“元精”就会发生动作了，在哪里呢？下丹田。估计现在是个男孩子都知道下丹田的位置――肚脐下三寸。嘿嘿，估计“科学”们又拉开死人肚子寻找了，甚至有些提出用电子隧道扫描显微镜找那个传说中的点，告诉你，学日本鬼子一样给活人开膛破肚也找不着。道经上说，那是“虚空一窍”，虽然跟着你的人身子走，实际上不是一个个层面的东西，想看见啊？没办法，打坐吧。这个时候，从这虚空一窍产生出“元精”来，非常少的一点点，修道者要瞅准机会按着法诀采取，把它摁住不能放跑了，早了晚了都不行，老了嫩了都没用。采到了，“以神合之”，然后在心火肾水两种不相同的力量作用下祭炼，冰火两重天啊！爽！

　　第四 心动 继续上面的动作，不断地采集，祭炼，储存在丹田之中，等到攒到一定大小的时候，这祭炼好的元精不安分了，蠢蠢欲动，注意，这时候传说中的大小是“一粒黍米”，有些小说中振振有词的说叫做金丹前期，也可以，道家叫做“大药、采药”，所谓药就是这点东西了，这东西不想在下丹田呆着了，他要走，要走得有通道啊，下丹田不光通着任督两脉，他还通着精关呢。什么？不知道精关？靠，梦遗的那个渠道就是，“科学”们绝对知道的最清楚，天天操练啊！所以要注意，用点手段将这通道堵上，比较搞笑的是一代烂书《伍柳仙踪》教导我们，用木头刻个馒头状的玩意坐在屁股底下，顶住，嘿嘿，也不怕弄出泌尿道堵塞来。正宗的有办法啊，只不过没告诉我，总之让这“一粒黍米”顺着通道直奔“尾闾”，基本上在脊椎骨的最末梢那里，所为“三关三田”中的第一关是也。嗯，“科学”们还是找不到啊！不断的冲关，有时候力道不足了，反复多次，想办法，弄口诀，呼吸配合，等等，冲过去了，到第二关“夹脊”，就是第十四脊椎，“命门”穴，大约在两肾中间，再冲过去，到后脑“玉枕”为第三关，这时候什么幻听幻觉神通都会出来，非常象神经病犯了。名师指点下就能安然度过，然后绕过顶门“百会”到达眉心位置，内陷进去在脑子中又有虚空一穴，叫做“祖窍”，也就是上丹田。以后的那些什么“识海”啊，“元婴”啊，“元神”啊，甚至法宝飞剑的都塞在这里面，至此督脉通了，还没完。再从这里下冲，落到中丹田，就在双乳中间陷进去三寸―――那谁谁，不要想歪了啊！这里叫做“坎宫”“、土釜”、“黄庭”是也，五行属土。然后就在这里安家了。这个过程就完成了采药，至此“炼精化气”完活。当然，道家很多流派方式方法不尽相同，我只管说自己熟悉的，大伙谅解。

　　第五 灵寂 关键时刻啊！准备金丹的说。不知道萧潜大神为什么没有用“金丹”这个词，许多别的人用了，因为道书上都是这么讲，凑合着吧。然后开始祭炼这点东西，这时候他的性质已经变了，当然中间的手段最为花哨繁多，什么抽添、沐浴、吸、舔、嘬、闭，进阳火，退阴符，总之前前后后手段太多，就不一一列举了。中间会完全打通奇经八脉，最理想的是打开“中脉”，位置很玄妙，是贯通三田的一条通道，贯通了才叫成功，否则白费，所谓“黄中渐通理，润泽达肌肤”说的就是这个，基本上返老还童之类的就从这个时候开始的。经过不断的温养祭炼，这点东西已经成长为一团纯净的能量，但是他的属性还是阴，还是后天。很多人不明白，说明明男子“阳刚之气”，哪里来的“阴”？道经认为，男人是“阴中一点真阳”，女人是“阳中一点真阴”，这阴阳指的就是真阴真阳。稀罕物啊，修真的就那么一点，还是“虚空一点”，自己去找绝对求不来的，所以修道者只能玩命的作准备工作，等着那一天这点“真阳”落下来。时机很多，那叫“活子时”，前文说了，人本身的子时“一阳来复”采元精为药，那么这“活子时”之所以多一个“活”，是因为他是天地的“一阳来复”，道家说，地球也是活的啊！这个“活子时”就是采那一点“真阳”的时机，准备好了，感悟到了，抓住，掺合进自己中丹田那一团能量中去，哗！天翻地覆！一身的“阴”全部被点化成“阳”，是为纯阳之体，这时候，才真正是金丹大成，这才踏上修道的正路。脱胎换骨，返老还童，青春永驻，延长寿命，百病不生，都从这时候开始。“炼气化神”到此一个段落。小说家言，是吸收无数的灵气转换成真元力，再将真元拼命压缩成一个蛋蛋，号称金光闪闪的，拳头大小，这叫金丹，呵呵，当然核心想法是一样的，到了金丹境界，才能开始修炼真正的道法啊！

　　第六 元婴 这可是关键的境界啊！分歧也就来了。小说是从刚才那个蛋蛋中孵出小鸡―――啊不是，一个婴儿来，貌似是吸收多了灵气逼出来的，搞个巨简单无比。但是正统道法就麻烦大了。经过许多年的修炼，终于明心见性了，于深层次的入定之中，虚空生出一点意识来――――我说的通俗啊，肯定不确切，实际比这个高级的多，您就将就着看吧。这点意识是独立于本体意识以外的，具有独立的人格，不是一个念头那么简单，这就是“精气神”中的“神”的具体化，可以理解为生命之光，或者叫智慧之光，人性之光等等。反正就是这么一点东西，这可是炼成元神的基础啊！所以修道者小心呵护，捧着怕摔了，含着怕化了，整个跟刚出生的婴儿一般，所以又叫“圣胎”，因为这点东西一碰就坏弱不禁风，形象的称之为“婴儿”，估计“元婴”这个说法就是这么来得吧？元神婴儿嘛。修道者们就这么时时关照呵护着，等他自己慢慢长大，这个过程是痛苦而漫长的，一点放松就会前功尽弃。这时候，才会产生真正的“神识”，以前那叫“识神”，完全两个概念，以前可以探测，现在则可以象身临其境一样四处乱瞅，城墙都挡不住啊！偷窥的好手段，嘿嘿！小说上的修真者似乎没有这个概念，上来就神识神识的，天生的么？元神还没出来呢！小说修真门直接在这点元神上面用巨量的灵气塑造一个身体，跟自己一个模样的小婴儿，具有无比巨大的能力，还可以给他炼制“心甲”进行保护，因为出身方式不一样，所以道家们只能惨兮兮的自己温养了。

　　第七 出窍 哇！元神出窍！不过这似乎是俺们道家的专利啊！小说修真们搞了“元婴”之后，将元神放在了次要的位置上，不知道为什么这么干，偏偏还能出窍四处闲逛，怪哉！包括萧潜大神似乎也没有搞明白“阳神”“阴神”的区别，其实有很大的区别，“阴神”凡人也会出的，不过那叫“能见人”，只能看，别人看不见你，出来时间长了不死也得半条命。“阳神”则是元神修炼到一定的程度，度过“心劫”之后功德圆满，形成的完整个体，可以自由脱离本体存在，号称永世不灭的，炼成“阳神”的道家都要叫地仙了。“阳神”叫做“人能见”，凡人都能看得见，据说一团金光啊！还能化成自己身体的样子该干嘛干嘛呢！张三丰老爷子不就经常这么干么？貌似铁拐李也这么干了，结果出去玩的过头忘了时间，结果看守身体的书童以为他死了，把他的身体给烧成了灰，铁拐李没奈何四处找“炉鼎”――肉身，找活人抢身体他不敢，怕将来被雷劈，而且功夫炼的不到家，在外面时间长了要散功，着急了没办法，找了个刚死的老瘸子安身重生了，可怜一代风流倜傥的李大仙成了丑陋的瘸子！造孽啊！“科学”们立刻跳出来――人都死了还能活？造谣！

　　第八 分神 基本上双方的意思都一样，但是我严重怀疑小说中修真们这个时候实际上元神修炼的并不圆满，甚至还停留在成就“阳神”之前，否则很多事情没法解释。但是人家硬说过了，你能怎么的？道家这个时候就有一种神通，叫做“化身五五”，能分出一堆的化身来，象正常人一般待人接物，比如你正在招待一帮客户，突然来电话说又来一拨，怎么办？分一个化身过去，反正客户看不出来，嘿嘿。不是分身啊，搞清楚，这可是顶级神仙才能干的活，分身，那是能象本体一样战斗的，超牛啊！貌似小说修真们基本没有这么干的，可惜这“分神”俩字了。

　　第九 合体 要不前面怎么怀疑“阳神”没有整利索捏？在这里等着呢，否则怎么解释这个境界？仅仅是灵气吸收多了，元婴长得够大了，真元力到顶了？我看还是“阳神”成功了比较妥当，嘿嘿，整好双方打平。合体期的那可是横行天下的高手啊！打架斗殴硬碰硬的都是他们，主攻手啊！

　　第十 度劫 貌似小说中大部分这种人都在家猫着，准备法宝丹药随时小心天雷落在脑袋上，直到N年后天雷轰顶，扛过去的就成仙，抗不过去的就兵解修散仙，想不开的就直接形神俱灭了。道家倒是没有这个阶段，因为道家的劫数比这个多太多了，小样儿修炼好几百年，挨几个天雷就想过归关？没门！修道者一生劫数不断，除了天劫（不是单纯雷劈），还有人劫，情劫，心劫等等，数不胜数，称之为三灾八难一点不为过，劫数没有大小之分，有时候别人踩你一脚也算，从山上摔下来九死一生也算，被雷劈也算，铁拐李被烧了身体就是劫数，不管大小，化解不了就很麻烦，比如别人踩你一脚，你就这么算了，没事，这就过了，你要是不依不饶，说不定你最后会搞到被人一刀捅死的下场。不要以为现实中的道家有多牛叉，跟小说中完全不一样，身体脆弱着呢，据说修炼身体最好的，勉强刀枪不入，水火不伤，但真要是钢芯***上来，一样一枪两个窟窿。最难的还是“心劫”，发生在“阳神”炼成以前。这个时候，那一点意识已经成长为完整的个体，是独立于本我之外高出一个境界的真我，是那个能够洞察一切的高端存在，所以这时候就可能脑子乱了，因为里面有两个我，不知道哪个对，那就开练吧，这就是“心劫”开始了，这个是有进无退的局面，必须元神那一方胜利，这样修道才有结果，否则就只能等着精神分裂了。这个过程没人能帮上忙，全靠自己，越是聪明伶俐心思活络的越完蛋，最容易过的就是周伯通和郭靖，杨过这种基本上死定。心劫不过，前功尽弃，所以难度不比天雷来得差。

　　第十一 大成 极度怀疑这个境界鸡肋，许多读者也这么说，基本上已经天雷炼体，轻灵之水修复了，就等着飞升了，实际上度劫前什么后事交代不完？这时候还留在这里干什么？修真界又没有仙气，也没有仙丹，趁早上去是正事。道家们就没有这些记载了，光说到时候福分到了，仙光接引，羽化登仙，什么事羽化？就是身体不要了，元神自己上去。成不成功不知道，反正到目前为止没有一例纪录。估计许多象吕洞宾这样阳神留下来四处乱逛了，顺便调戏牡丹仙子什么的。要不自己看看，张紫阳、丘处机等等高人不都是挂了么？不过我怀疑张三丰很可能成功了，因为他没有死。

　　说完这些，咱们讨论讨论散仙这个怪胎。小说中，修真者抗不过天雷，自己兵解元婴逃逸，时间长了就会消散，所以必须用“海魂玛瑙”重塑身体，问题是身体不如原生态的好，所以隔三差五就要挨一回雷劈，苦啊！转世重修需要人家用神器送，这个要求太高。俺们道家就不一样了，阳神成就以后，基本上就死不了，除了被法宝抓个正着那就玩玩。貌似元婴也是怕这个。其实他们都可以强夺炉鼎重修的，不过那么一来成功率太低，谁也不能忍受重新称为普通人那漫长的时间，况且还不一定合适。看来还是当坏人好啊，坏人可以光明正大的干这种事，事发之后大不了去什么“魔界”，嘿嘿，果然处处有生机啊！再说说仙人，其实道家的元神飞升不是没有道理的，据说仙人不怕身体毁了，毁了之后可以在用仙气凝聚一个，不见得跟原来一样，反正只要是仙气做的就成，因为身体的作用就那么几样，他根本不需要依靠，元神在就什么都没有问题。从这个意义上说，假如散仙们是在仙界的话，完全可以废掉身体直接用仙气凝聚的，这样跟仙人没什么区别了，嘿嘿。只不过我不明白，为什么他们这些过不了考验的逃兵，身上还有仙气捏？

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