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　　木匠爷爷是我的本家，可他并不与我同姓，说他是我的本家，是因为他很小就被抱养，终于成了我的本家。旱獭木匠爷爷，当然是因为是他那手木匠活。他又很多徒子徒孙，有大脉的，也有小脉的。说到大脉和小脉，又很多人不明白，农家人管修房架屋的匠人叫大脉，而管做嫁妆或家具的木工叫小脉。我的本家爷爷最擅长的还是大脉。在我很小的时候，山村人家都是清一色的木头房子，当时的爷爷很忙，活儿是一家接一家的，锛锄是一天劈到黑，刨子、斧头总是啲哩咚咙的，忙得是两只脚板不落地。

　　动大脉是要看期的，爷爷在去干活前，总会吧黄历翻上好几遍，生怕动木时候不对，对主人家不利，坏了自己的名声。在动木的前几天，爷爷都会到主人家家里掂对木料，看看到底还缺什么，提前告知主人，让其做好准备，买也好，到自家的财林里砍也好，总之，是要把料弄得差不多了才说动木的话。爷爷带着自己的徒子徒孙干活，分派新手学剥树皮，锻炼锛木片，圆木头要一锛锄一锛锄地锛成方檩子，圆柱头上凿几个长方形的孔，不能大，也不能小，大了，怕接头是松的；小了，接头进不去。下脉的事情自然是爷爷的活，脉下了后，爷爷就在一旁看着徒弟们干活，检查他们锛的光滑与否；凿的孔是不是沿着脉下去的，有没有凿偏；下料的人的尺寸有没有偏差……虽说动大脉是粗枝大叶的木匠活，但粗中总是有细的，总不能把一列房子的料下了，到最后，有一根逗不拢吧，如果出现这种情况，赔主人家的木料不说，自己的名誉就扫地了，传出去就再也没人请了。爷爷从来不干这样的事情，所以，他很严格地要求自己的徒子徒孙，谨慎地下脉，精确地丈量尺寸。俗话说，弯木头，端木匠。木匠手里没废料，一根再弯的木头，在一个好的木匠手里都会变成笔直的料子。爷爷用一双肉眼丈量着每一个木头的用处，不轻易丢掉一节木料。

　　因为用眼过度，爷爷刚到古稀之年，就看不清事物了，做事情也是摸索着干的。后来，随着山村修房盖屋的材料的改变，木制房屋逐渐退出了历史的舞台，而嫁妆家什也改用层板，不再用实木，山村的木匠们舞台就转变成打杂的份儿了随着经济社会的发展，年轻人开始嫌弃木匠活是吃力气的活，山村的木匠一年比一年少，少得想找一个人刨一根锄头把都没地找去。好在上世纪八十年代初期，我还亲自参加了一个乡亲的修房盖屋庆典仪式，亲耳恭听了爷爷按照地方风俗开展的一次讲梁活动。说到这里，我不得不啰嗦两句，给读者介绍一下我们家乡原始的修房盖屋风俗。

　　新房的材料准备好以后，按照尺寸做好穿孔，等到吉时，把每列房子扯起来立在既定的位置，堂屋两边的几列用檩子连接，堂屋中间的脊梁要特别看一个时间，由木匠师讲梁，用大红公鸡鸡冠上的血祭奠完毕后，让公鸡踩在上面，再由几个身手敏捷的青壮年木匠拉上顶，而这几个木匠的身上用围裙装了许多发糕、饼干、糖果和硬币，木匠师傅将梁拉到房顶上，镶装起来，然后把包袱里的东西撒向看热闹的人群。

　　爷爷是清朝遗老，穿着长长的蓝色衣衫，站在还没有盖顶的新房的堂屋前，两个脚马上放着一根已经做好的脊梁，爷爷先点燃了三炷香，拿着一个角尺走到梁的中间，脊梁两边已经各自绑上了一个比拳头稍小的麻绳，边上各自站了两个腰上别着斧头的年轻木匠。爷爷提了提神，扯开喉咙讲梁了：

　　一不早，二不迟，正是主家上梁时。

　　混沌初开乾坤现，张良采木紫薇现。

　　鲁班弟子走云端，采回此木好做梁。

　　头一根修高楼大厦，第二根修万丈高楼，

　　三根拿来作何用？主家砍回作栋梁。

　　一对烛，三炷香，弟子提刀来放桩。

　　弟子提刀来放倒，尺子拿来量分毫。

　　一皮尺子六角方，将将比了丈六长。

　　一皮截锯弯又弯，锯了两头用中间。

　　三十二人抬不动，六十二人抬上“马”。

　　一对脚马六尺长，抬进华堂吧梁搁；

　　一对脚马像鸳鸯，一对锛锄像凤凰。

　　锛锄劈过路路成双，刨子刨过日月辉煌。

　　因为我们是一群屁都不知道臭的孩子，根本不知道爷爷讲得好不好，而父亲和那些上了年纪的人见得多了，站在人群里啧啧称赞。而爷爷接过主人递过来的一只大红公鸡，反剪着鸡的翅膀，开始祭梁：

　　此鸡不是非凡鸡，头戴一顶红庐帽，

　　身穿五色绿毛衣，主家喂的是叫鸡。

　　弟子拿来祭梁的：

　　一祭梁头，恭喜主家代代儿孙做诸侯；

　　二祭梁腰，恭喜主家儿子儿孙拴金绦；

　　三祭梁尾，主家发财就从近日起。

　　接着，爷爷开始了取酒仪式：

　　一不取主家金，二不取主家银，要取主家酒一瓶。主家答应千声有，拿起壶瓶敬给我。

　　爷爷接过主人敬来的酒，接着说：

　　里头装的是何物，杜康造下酒一瓶。

　　一个瓶儿六个鹦，我扯开瓶盖吧酒斟。

　　一敬梁头，恭喜主家荣华富贵做诸侯；

　　二敬紫薇高照，恭喜主家大吉大昌；

　　三敬梁尾，恭喜主家荣华富贵就从今日起。

　　左敬青龙，右敬白虎；

　　前敬朱雀，后敬玄武；

　　青龙白虎都敬过，手把壶瓶还与主人家。

　　把酒递给主人后，爷爷给公鸡灌了一口酒，把鸡放在梁中间，退后一步，口里说着：

　　一对绳索软又绵，扯上中梁万万年。

　　一根竹儿节节稀，主家砍回做云梯；

　　脚踏云梯步步高，脱了蓝衫换紫袍。

　　洞宾身背清风剑，湘子云端吹玉箫；

　　八洞神仙已来到，弟子近日把梁抛（撒粽子粑）。

　　一根口袋是麻纱，内装斗来斗装粑。

　　一撒主家一把粑，主家本是富豪家。

　　二撒主家一把粑，天下财主第一家。

　　三撒众人一把粑，大家拿去诓娃娃。

　　随着房顶上粑、饼干、糖果和分币的落下，梁也就稳稳地横担在堂屋的上方，人们开始往房顶上传阁子、檩子，瓦，一下午的功夫，新房就不见天了，第二天，木匠就开始给屋子装板壁，正楼顶。

　　也许是我上学没时间去参与新房落成典礼，也许是人们改变使用建筑的材料，总之，我再也没有亲耳听见爷爷讲梁了，再后来，爷爷的眼睛看不见了，也不再做木工活了，更就别说讲梁了，而他的徒子徒孙们也逐渐转了行。2007年的冬天，99岁的爷爷走完了他的人生历程，也结束了他木匠生涯。 岁月留痕