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　　魏世家》·魏惠王·风云五十年（14）

　　八十岁的魏惠王一生大起大落，也曾享受过列国来朝的无限风光，也曾卑微的求见齐威王，在他手里魏国兴也衰也，万般滋味在心头，可谓是眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。

　　他也曾记得他的祖父魏文侯招贤纳士，霸权天下，于是他深刻的自责道：“寡人不佞，兵三折於外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之”。我真是个不肖子，两代人的大魏国基业差不多就丧失在我手里了，我如何死后去见祖父和父亲呢，我很自责。现在太难了，太子被人俘虏，损兵折将，打仗打的国库都光光了，我觉得很丢人，很没脸，我就是个败家子，我引以为耻。

　　魏惠王能这么的检讨自己，确实是困境中他的真实状况。他想到了魏文侯帐下人才济济，现在各国都在进行变革，魏国这个初期的霸主再不做些改变就永远落后潮流了。他开始发出求贤令。孟子就是这个阶段来见魏惠王的。孟子当时已经颇有名气，注意哦，名气是一回事，有没有被实际致用要两说了，论名气比起孟子的祖师爷孔子，孟子似乎差的远了。

　　魏惠王当然知道孟子那一套，也当然知道孟子周游列国没人用他，为什么仍然热情的接见他，向孟子请教呢？这很大程度上受到魏文侯礼遇子夏的影响。毕竟子夏也是出身儒家，正是因为子夏的一些门人弟子的辅佐，才让魏文侯称霸天下。再说了，就冲魏国现在的状况，但凡能愿意来魏国求职的，不管哪一门派哪一家学说，魏惠王没得选择，他当然寄望于再出现一个子夏李悝似的人物来帮他。井中无水四处淘，有病乱求医，死马当作活马医这样的心态罢了。这是说魏惠王的心态，

　　与孟子无关。

　　太史公笔下魏惠王还算客气一点，“叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何利吾国？””先生大老远的跑到魏国来，到我这破屋烂瓦的家里来，有什么办法让我们得“利”呢？怎么样让我们的国家从您的学说利得到好处？

　　实话说，魏惠王的话没毛病。招贤纳士为的是什么，不就是振兴国家，国富兵强嘛？换哪一个君主也会这样问，不这样问难道问什么？吃了吗喝了吗？魏惠王的“利”是实际的利益，不要一谈这个“利”，似乎就觉得魏惠王原来这么猥琐，不是这样的。只是下面孟子的金口一开一下子将魏惠王更加世俗一些了。也不要去笑话魏惠王的世俗，你扪心问问你自己先。

　　到了《孟子》中，孟子见梁惠王这一段，却是凭空而来，将魏惠王贬的那么无耻小人般的面貌，极其不友善，极其吊儿郎当。孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”那语气俨然就是在说，喂，老头子，或者老伙计，大老远的跑来，怎么让我国得利？这副口气，的确让人觉得很不舒服。但这未必是真相，要知道后世孟子的传人写孟子的东西，自然站在孟子这一边，魏惠王被挖苦一下也是人情使然。 我读历史之碎碎念