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　　《姜小白来也》—黄鹄破樊

　　鲁庄公迫于齐国大兵压境，不得已杀公子纠，帮齐桓公肃清政敌。

　　鲍叔使人告诉鲁庄公，公子纠必须死，管仲、召忽是桓公的仇人，希望以囚犯身份引渡回齐国，亲自处理以泄恨，以报射钩之辱。

　　庄公手下有能人，便是施伯。

　　施伯慧眼识人，知道管仲是个人才，建议庄公要么留，要么杀，避免他日鲁国后患。

　　鲁庄公犹豫不决，在鲍叔的催促下，释放管仲，后来又悔，追管仲不及，此事作罢。

　　整个过程早有鲍叔的人与管仲暗通消息，鲍叔正在积极筹划营救，自己小心为上。

　　得知庄公释放自己，管仲也是高兴，但是担心施伯破坏自己返齐的计划。

　　“施伯有智，庄公虽然答应释放，倘或反悔，小命不保，就算施伯不能动摇庄公心思，如果私自派人追杀，大不了算先斩后奏，我也太亏了。”

　　必须加快行程。

　　管仲聪明，做歌一首，教兵士传唱，词韵铿锵，一时间人人振奋，行程果然加倍，一日行得两日路，一入齐境，管仲才松一口气，终于得脱，有没有念阿弥陀佛我们就不知道了，大概拜拜老天也有可能吧。

　　管仲作歌，词曰：

　　黄鹄黄鹄，诫其翼，蛰其足，不飞不鸣兮笼中伏。高天何蝎兮，厚地何路！丁阳九兮逢百六。

　　引颈长呼兮，继之以哭！黄鹄黄鹄，天生汝翼兮能飞，天生汝足兮能逐，遭此网罗兮谁与赎？

　　一朝破樊而出兮，吾不知其升行而渐陆。嗟彼戈人兮，徒旁观而踯躅！

　　关于管仲做歌，还有一个故事，后来管仲辅佐齐桓公伐山戎，山路险阻，行军艰难，将士多疲惫，于是管仲作上山下山之歌，使军人歌之：

　　《上山歌》曰：

　　山兔克兮路盘盘，木灌浪兮顽石如栏。云薄薄兮日生寒，我驱车兮上岭屹。

　　风伯为驭兮俞儿操竿，如飞鸟兮生羽翰，跋彼山巅兮不为难。

　　《下山歌》曰：

　　上山难兮下山易，轮如环兮蹄如坠。声鳞转兮人吐气，历儿盘兮顷刻而平地。捣彼戎庐兮消烽蚁，勒勋孤竹兮亿万世。

　　大家伙儿唱起歌来，你唱我和，车行如飞。

　　桓公看到这情形，禁不住感叹“寡人今日知人力可以歌取也。”

　　佩服管仲不得了，这歌唱的比吃了牛肉还长劲儿，这是什么道理？于是请教管仲。

　　管仲说起当年从鲁国奔齐，情势危急，怕不得脱，于是作歌。

　　“臣昔在槛车之时，恐鲁人见追，亦作歌以教军夫，乐而忘倦，遂有兼程之功。”

　　当年我以囚犯的身份，奔齐，恐怕鲁庄公追击，做歌教军士传唱，唱歌能提振精神，人的情绪陡然兴奋，有愉悦之感，让人乐而忘倦，遂有“兼程之功”。

　　桓公倒也老实，不是很明白，继续问“先生再说清楚一些，究竟是何道理？”其故何也。

　　管仲就解释个中原因，其实很简单啦主公，一般情况下，人身体过度劳累也会引发精神倦怠，生理上的疲惫导致情绪上的各种低落，这样相互影响，人更觉劳倦。

　　相反也是这样，让人的精神情绪振奋起来，身体上的困顿会随之减轻，反而激发人的潜力。

　　这都是心理学啊，桓公哪晓得什么心理学，管仲也没读过心理学，也不是什么心理学大师，他就是明白这一点。

　　你看你看，管仲确乎是天下奇才，方方面面无不通晓。

　　国家治理，发展经济，军事谋略，人情心理通通晓得。

　　管仲的原话这样，“凡人劳其形者疲其神，悦其神者忘其形。”

　　桓公听了这番话，心悦诚服，长这么大，这么新鲜的道理头一次听到，仲父真是太厉害了，仲父太了解人的心理了。

　　桓公曰：“仲父通达人情，一至于此。”

　　估计心里默默念叨，“多亏了鲍叔推荐管仲给我，我这个干爹真的是千载难逢的奇才啊。”

　　同样视臣下如父，同样有个干爹，齐桓公得以霸天下，项羽反而失天下，这是什么道理呢？

　　管仲一朝黄鹄破樊出，大显身手，千古留名，辅佐齐桓公，九合诸侯，一匡天下，堪称万世贤相之师。 我读历史之碎碎念