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　　《晋世家》·晋国霸业·公子重耳·潜龙勿用

　　晋献公一代雄主，奠定了晋国后世的霸业，如果一定要找晋献公的问题，那就是爱上了骊姬这个女人，爱上也就罢了，有扶正之心，结果鼓舞了骊姬的愿望，引发了晋国史上的骊姬之乱。

　　晋献公有儿子八个，除申生、夷吾、重耳外，其他五子没有史料，想来德行不济，史家那里不足挂齿。

　　骊姬之乱，太子申生不忍伤父献公之爱，陷入投毒案，又无意申明自己蒙冤，自杀新城以表清白。

　　在史料提及的献公三子，皆有贤行。

　　太子申生一派有里克拥护，夷吾一派有郤氏，重耳一派有狐赵之徒，各有势力。

　　其中申生势力最大，晋国实行军政一体，主内政者必有军权，太子申生常年领军，里克也在军中要职，得军权者得天下。

　　可惜太子申生秉性柔懦，自杀身亡。

　　骊姬之乱，申生死，夷吾、重耳惧祸出奔。

　　骊姬恐，因谮二公子：“申生之药胙，二公子知之。”二子闻之，恐，重耳走蒲，夷吾走屈，保其城，自备守。

　　晋献公时期，为了杜绝公族乱政，尽遣群公子，提拔异姓功臣，这个政策极大鼓舞了晋国上下，一时蒸蒸日上。

　　但是晋献公自己并没有落实到底，虽然驱逐公族旁支，却给夷吾、重耳筑城于蒲、屈。

　　献公使士蔿为二公子筑蒲、屈城，弗就。夷吾以告公，公怒士蔿。士蔿谢曰：“边城少寇，安用之？”退而歌曰：“狐裘蒙茸，一国三公，吾谁適从！”卒就城。及申生死，二子亦归保其城。

　　献公重臣也感叹，现在给了夷吾重耳地盘，一国三公子各有势力，晋国未来恐怕多事。

　　很奇怪晋献公自己究竟有什么想法，首先他有废太子之心，这个就很严重，一定会引发政治动荡，岂止如此，又给予夷吾、重耳两公子各自地盘，难道晋献公忘记了“曲沃代翼”的历史教训？

　　太子废立，献公说了算，但起码要削弱其他政治力量，把实权交给心目中的太子。

　　献公雄主一生，这些都没有做，颇为惊讶。

　　申生死，夷吾、重耳出奔。

　　献公怒而伐之，伐屈，不能下，伐蒲，重耳奔翟，翟是重耳的母家。

　　献公死后，晋国大乱，太子党里克不满骊姬之乱，喋血国都，诛杀骊姬母子三人，控制晋国大权，考虑拥立哪一位公族继任。

　　里克首先想到的是重耳，派人联络，重耳拒绝。

　　重耳谢曰：“负父之命出奔，父死不得脩人子之礼侍丧，重耳何敢入！大夫其更立他子。”

　　重耳真的不愿意返国即位吗？非也。

　　太史公记载：

　　晋文公重耳，晋献公之子也。自少好士，年十七，有贤士五人。

　　重耳十七岁的时候，晋国有名望的大臣追随左右，自小好士，爱结交贤能之人。

　　你说这帮人跟着重耳干嘛？吃喝玩乐，游戏风月吗？

　　可没有这么简单，要说没有政治上的野心没人相信。

　　后来的事实证明，重耳即位后一系列光辉政绩都是依仗这帮人出谋划策，天下霸主的身边可不是一帮纨绔子弟。

　　近二十年在外逃亡，风雨飘摇，追随重耳无怨无悔，可以说重耳的身边是晋国的一批精英。

　　当有机会返国即位，重耳选择的是拒绝，理由是什么呢？

　　我因为跟父亲献公有冲突，现在就是一个流亡的公子，而且父亲死后也没有尽丧礼，我哪有脸回国呀，对不起，请另立贤才。

　　理由非常充分。

　　但是你不要忘了，里克归根结底是太子派系的人，当前晋国上下掌握在里克手里，尤其是军权。

　　这可不是闹着玩儿的。

　　谁继任国君那也要看着里克的脸色来，等于被里克操纵，成为里克的傀儡。

　　贸然返国，风险很大。

　　有人说，重耳似乎多虑，里克虽然是太子党系，毕竟太子申生已死，拥立新君在所难免，如果当时听从里克，返国执政，又何苦在外流亡十几年呢，似乎并不明智。

　　听起来好像有道理，但是重耳不这么想，他的追随者也不这么想，如果你返国，军权政权在谁手里？

　　当然是里克，重耳派系的人有希望在重耳身边辅佐吗？

　　相信里克也不允许。

　　那么重耳岂不是孤家寡人了，何况里克诛杀骊姬母子，已经有弑君之行，重耳即位又怎么处置里克呢？

　　选择拒绝正见得重耳的冷静。

　　重耳拒绝里克，于是里克联络夷吾。

　　夷吾同样如重耳一般想法。

　　但是夷吾心动了，又不放心里克，怎么办，只能找强大的外援。

　　秦穆公同意扶持夷吾返国，这时候夷吾下了血本，许诺割地谢秦，作为扶持自己返国的报偿。

　　那么夷吾能这么做，为什么重耳没有想到呢？

　　非也。

　　晋献公之丧，秦穆公使人吊公子重耳，且曰:“寡人闻之:亡国恒于斯，得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中，丧亦不可久也，时亦不可失也。孺子其图之。“以告舅犯，舅犯曰:“孺子其辞焉;丧人无宝，仁亲以为宝。父死之谓何?又因以为利，而天下其孰能说之?孺子其辞焉。

　　公子重耳对客曰:“君惠吊亡臣重耳，身丧父死，不得与于哭泣之哀，以为君忧。父死之谓何?或敢有他志，以辱君义。“稽颡而不拜，哭而起，起而不私。

　　子显以致命于穆公。穆公曰:“仁夫公子重耳!夫稽颡而不拜，则未为后也，故不成拜;哭而起，则爱父也;起而不私，则远利也。“

　　事实上，秦穆公一直观望晋国政局，献公死后，曾经派人私下接触过重耳，从后来的发展看，这里面有秦穆公的试探意思，看看晋国有资格继承的公子中，哪一个最贤能。

　　秦穆公的人暗示重耳，现在正是得到君权的机会，虽然现在服丧，毕竟国家需要君主来领导，你要有想法的话，机不可失。

　　时亦不可失也。孺子其图之。

　　重耳跟自己人商量一番后，辞掉了秦穆公的美意。

　　理由仍然是不能尽丧礼，不敢有他志。

　　秦穆公从重耳的行动得出自己的看法：重耳是个贤才，有仁心，讲究礼，仁夫公子重耳!夫稽颡而不拜，则未为后也，故不成拜;哭而起，则爱父也;起而不私，则远利也。

　　秦穆公对重耳很是赞赏。

　　但是另一面，秦国内部也进行过讨论，核心问题是，我们需要一个什么样的晋国？

　　扶持重耳的话，大家都看到了，重耳并没有积极靠拢我们，而且也没有表现出争权的意向，其心不可测，他要返国执政，一定成为秦国的最强对手。

　　这可不是秦国所希望的，一个平庸的晋君，一个弱的晋国才是我们要的。

　　秦穆公最终选择了夷吾，也许是夷吾给的报答太丰厚了，割让许多地盘，秦穆公也实在难以拒绝。

　　但是他看到了一个不同凡响的公子重耳。

　　重耳的选择是正确的，夷吾返国，忌惮并诛杀里克一党，引发国内局势哗然，虽然肃清太子派系，但也付出了背信弃义的代价，与秦交恶，更是声誉扫地。

　　即便换作重耳，国内局势也难以控制，重耳一拒里克，再拒秦，就是意识到非其时也。

　　易曰潜龙勿用。

　　就是这样吧。 我读历史之碎碎念